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王陽明心學全書

《王陽明心學全書》是羅智先生時隔三年推出的最新心學研究著作，這既是他對多年潛心研習心學的全面總結，也是他對心學研究作品創作的一次創新。這是國內第一部以筆記的方式解讀王陽明心學智慧的著作。羅智先生把陽明心學和王陽明的一生融合在了一起，傳記+心學的解析，使得全書的可讀性和實用性都較高。羅智先生總結了以往作品的成功經驗，采用全新的形式創作本書，全書內容輕松易讀、見解獨到，囊括了《傳習錄》的全書精華，無論是思想性還是文藝性，都較以往更上一層，是難得的陽明心學上佳之作。

·15.3萬字

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王陽明：知行合一的心學智慧

王陽明是明代“心學”的集大成者，他的智慧和才能在那個時代達到了常人難以企及的頂峰。陽明心學集儒、釋、道三家之大成，強調心即理、知行合一、致良知，是500年來中國人最精妙的神奇智慧。本書是國內知名心學專家羅智先生沉淀3年的王陽明心學智慧大作。羅智先生的前兩本王陽明心學書籍銷量均過30萬冊，是國內真正把陽明心學智慧看懂、寫透的心學專家。本書深入淺出地闡釋了陽明心學的核心理念，旨在讓今天的讀者輕松領悟陽明心學知行合一的智慧精髓，修煉內心強大的自己，開啟與生俱來的正能量，獲得幸福完滿的人生。

·13萬字

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藥師經的濟世觀

《藥師經》是中國佛教宗派中顯教和密宗共同尊奉的一部重要經典，在佛教史上具有廣泛的影響。本書是南懷瑾先生有關《藥師經》的講記。作者聯系人生經歷和世間萬象，對佛教歷來倡導的濟世利民思想做了深入細微的闡述。

·15.2萬字

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道德經新解

本書是根據作者多年來在書院的經典講堂講課內容所輯，共十卷。本卷是對內容包括對《道德經》的解讀。全書注重在傳統經典中融入現代精神，將難解的經典義理以生活化的實例佐證闡釋，并糅合諸家經典，依經解經，把經典和當代學術成果和現實生活巧妙融會貫通，為讀者閱讀傳統經典開啟了方便之門。作者以易經來解讀《道德經》，認為《易經》始乾、坤，以孔子為首的儒家思想剛健中正、自強不息，正體現乾卦積極進取的精神；而以老子為主的道家思想柔和含蓄、厚德包容，又是坤卦智慧的高度發揚。那么《道德經》能給我們的現代生活帶來什么啟發和幫助呢？作者有很多獨到精辟的見解。

·15.7萬字

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老子他說續集

本書是南懷瑾先生關于老子《道德經》的講記。《老子》，又名《道德經》，是我國道家學派和道教最著名的一部經典。它綜羅百代，廣博精微，短短的五千文，以“道”為核心，建構了上至帝王御世，下至隱士修身，蘊涵無比豐富的哲理體系。南懷瑾先生以深厚的文史功底，敏銳的社會洞察力，對《老子》的內涵做了充分的闡釋、辨正和引述。他以經史合參、以經解經的方式，深入淺出，借著老子自證的現身說法，刻劃道家隱士思想在歷史中影響時世、偉大燦爛的一面；更發揮其流傳千年之道德內蘊。《老子他說》上集收錄南師講解老子《道德經》共二十六講，于1987年出版；本書因內容包括《道德經》全部下篇及部分上篇，故特定名為《老子他說續集》。

·16.1萬字

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一切都在孤獨里成全：叔本華的人生智慧

本書是德國著名哲學家叔本華的經典作品選編。全書以孤獨為線索，作者在孤獨中思索，以一個哲人的眼光對人類的世俗生活進行了觀察和分析，特別對命運、自由、救贖、文學、教育等人生問題闡述了自己的觀點，充滿了作者的真知灼見，讀來發人深省。

·8.7萬字

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朝話

《朝話》是梁漱溟先生在山東進行鄉村建設運動時期，每日朝會上與研究部同學們的部分談話輯錄。本書非系統的學術講演，而只是對同學之日常生活有所詔示啟發，或自同學提出之問題，予以當下指點。或談論人生修養，或講述治學方法，或議論社會、學術文化等問題，莫不本于梁老個人感悟，出自切身體認；語重心長，親切雋永，足以發人深省。對于被浮躁的社會裹挾著前進的我們來說，這本講求身心修養的《朝話》意義尤為重大。

·8.1萬字

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心的分析（漢譯世界學術名著叢書）

《漢譯世界學術名著叢書：心的分析》是英國哲學家羅素于1921年寫成的一部著作，也是早期分析哲學目前的一部經典之作。1921年，羅素應邀來華講學，其中在北京大學作了一系列關于“心的分析”的講演。書中搶先發售系統闡釋了羅素的中立一元論思想，體現了羅素哲學思想的一次重要轉變。

·17.1萬字

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墨子與墨家學派

本書從墨子以及墨子的生平入手，詳細介紹了墨家思想流派的核心思想和主要思想成就，并將墨家思想和中華俠文化之間的聯系進行了具體的分析闡釋。

·3.2萬字

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模糊性的道德

本書收錄兩篇隨筆，是波伏瓦存在主義理論入門之作。《模糊性的道德》闡述了存在的雙重性，并對人類的生存狀況作了深刻的思考。在薩特的存在主義影響下，波伏瓦開始研讀黑格爾、克爾愷郭爾、康德等哲學先驅的著作，逐步形成了自己獨到的存在主義哲學觀，提出了“存在的模糊性”的觀念。她主張承擔自身的存在，爭取自由，讓我們的存在處于向無限性開放的有限性中。正像那個古老的諺語所說的那樣：“不管結果怎樣，做你該做的事。”《皮洛士和齊納斯》一文討論人類行動的尺度、行動的目的和價值。

·13.4萬字

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陽明心學六講

王陽明是明代“心學”集大成者。陽明心學集儒、釋、道三家之大成，是明代影響*大的哲學思想。近現代又有無數的名家學習、解讀。王陽明的“知行合一”“心即理”“致良知”的核心思想，是500年來中國人神奇精妙的智慧。陽明的學術思想遍及日本、朝鮮半島以及東南亞等國家和地區。本書是梁啟超、謝無量、馬宗榮、章太炎、呂思勉以及日本人高瀨武次郎等六位國學大師，從自己的認知出發，剖析“知行合一”的精華，使讀者通過“知行合一”的口號抓住陽明心學的關鍵，探討“知行合一”的心學內核，感悟“知行合一”的精神內涵，從而不斷進步，提升自我，砥礪人生。全書通俗易懂、詳略得當，是陽明心學愛好者的入門與進階讀物。

·12.1萬字

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論個人在歷史上的作用問題（漢譯世界學術名著叢書）

《論個人在歷史上的作用問題》主要內容簡介：我館歷來重視移譯世界各國學術名著。從20世紀50年代起，更致力于翻譯出版馬克思主義誕生以前的古典學術著作，同時適當介紹當代具有定評的各派代表作品。我們確信只有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能夠建成現代化的社會主義社會。這些書籍所蘊藏的思想財富和學術價值，為學人所熟知，毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行，難見系統，匯編為叢書，才能相得益彰，蔚為大觀，既便于研讀查考，又利于文化積累。為此，我們從1981年著手分輯刊行，至2010年已先后分十一輯印行名著460種。現繼續編印第十二輯。到2011年底出版至500種。今后在積累單本著作的基礎上仍將陸續以名著版印行。希望海內外讀書界、著譯界給我們批評、建議，幫助我們把這套叢書出得更好。

·9.1萬字

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列子臆說（上冊）

《列子》為道家重要典籍之一，與老莊并列。它高深莫測，易讀而難懂，以故事、神話的形態，闡釋道家的學術及觀念。《列子臆說》是南懷瑾先生關于《列子》的講記，共分上中下三冊。南懷瑾先生講述列子，深入淺出、生動自在，以《列子》的內容為研究重點，帶領讀者進入廣闊的視野、深入難測的奇妙境界，并打破了意識的種種局限。列子，這個御風而行的人，要我們從一切自設的框架中突圍，成就天地間的自在逍遙。

·15.8萬字

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哲學研究

《哲學研究》是維特根斯坦最重要的著作之一，是闡明其后期哲學的代表作。1921年，維特根斯坦發表了代表他早期思想的著作《邏輯哲學論》，試圖以“邏輯上完善的語言”界定哲學的界限，并認為自己已經解決了全部哲學問題。但在《哲學研究》中，他提出了與《邏輯哲學論》大異其趣的思想，坦承在前期著作中犯了嚴重的錯誤，從而將思考重心轉向日常語言。在《哲學研究》中，維特根斯坦提出了許多重要的思想，如“語言游戲”、“家族相似”、“意義即用法”等。這些思想對20世紀東西方思想界均產生了深刻而長久的影響。

·18萬字

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理解人性

《理解人性》旨在普及個體心理學的基本原理。本書不僅舉例說明了這些原理如何解釋我們與生活的世界和人類活動的關系，而且還闡明了這些原理在群體生活中的應用，對人的性格進行了科學的剖析。正如作者阿爾弗雷德·阿德勒所說，撰寫本書的目的有三個：第一，指出錯誤的個體行為會破壞社會和群居生活；第二，向普通大眾介紹辨別自身錯誤的方法；第三，告知他們應對方法．以達到人與社會環境的和諧。雖然人們常常認為商業或科學過失代價昂貴、應該受到譴責，但我們錯誤的生活方式可能會引起大得多的后果，常常危及性命！希望本書能助你好好地理解人性！

·13.2萬字

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論人類不平等的起源和基礎 Discourse on Inequality（雙語譯林）

《論人類不平等的起源》是法國大革命的靈魂。在本書中，盧梭指出人類每向前發展一步，不平等的程度就加深一步。本書闡發了盧梭的政治哲學思想，為《社會契約論》奠定了基礎，同時也是他整個政治學說的導言。這是一本充盈著智慧的書。它的每行，都滲透著作者苦苦的求索。盧梭的思辨如蛟龍，從各個角度邏輯清晰地闡釋為什么人類的進步史就是人類的墮落史。讀著它，就像走一條蜿蜒的路，即使他不告訴你結果，下一個拐角出現時，也往往應驗你的想象，于是思路漸漸明晰，海闊天空的世界呈現在眼前，與顧影自憐相異，與日常細碎不同……

·10.6萬字

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靈魂與心

本書為錢穆先生探討中國人的宇宙觀、人生觀的重要論著，是一部中國思想文化的養成史略。先生對中國古圣先賢的思想精華進行了細致的觀察，發明中國傳統文化中深奧朦朧的難點，特別是對儒家、道家的思想演變歷程做出了詳細的分析與梳理，全面展現了一代國學宗師對中華文化深刻的哲學思考。在歷史的思想路徑中破解中華民族的信仰密碼，本書將引領讀者跟隨錢穆先生一道，去追尋中國人真正的精神出處。

·9.5萬字

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小窗幽記

《小窗幽記》，又名《醉古堂劍掃》，十二卷，是明代格言警句類小品文。該書以哲人式的冷雋針砭時弊，抨擊澆漓世風，意簡意賅地闡釋了修身養性、為人處世之哲理。行文清雅俊逸，如玲瓏碧玉，小巧雅致，益人深省，有淡泊名利、超然萬物的曠達之情。此書與《菜根譚》、《圍爐夜話》并稱為中國修身養性的三大奇書，為明代清言的代表作之一。自問世以來，備受歷代讀者所青睞，是感悟中國文化、修養心性的哲理好書。

·14.2萬字

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哲學研究

《哲學研究》編著者維特根斯坦。《哲學研究》是二十世紀最重要的哲學著作之一。自1953年正式出版以來，對二十世紀后半葉以來的世界哲學面貌產生了深遠的影響。本書是維特根斯坦后期的代表作。其中主要批評了其前期有關語言、心靈和世界的思想，提出了相關的新的理解，認為語言、心靈、世界三者之間的一致關系發生在語言之內，而非語言之外；并對哲學的本性做出了全新的詮釋，斷言哲學研究就是語法研究。本書的中文翻譯工作可以回溯到1989年，譯者韓林合決定以維特根斯坦作為博士階段的研究方向，《哲學研究》的翻譯工作從那時就已經斷斷續續地開始。有鑒于維特根斯坦在哲學領域的巨大影響力，本書是哲學研究者的必備經典書目。

·17.3萬字

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談談方法（漢譯世界學術名著叢書）

只有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能夠建成現代化的社會主義社會。由笛卡爾編著的《談談方法》所蘊藏的思想財富和學術價值，為學人所熟知，毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行，難見系統，匯編為叢書，才能相得益彰，蔚為大觀，既便于研讀查考，又利于文化積累。

·7.5萬字

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