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王陽明心學全書

《王陽明心學全書》是羅智先生時隔三年推出的最新心學研究著作，這既是他對多年潛心研習心學的全面總結，也是他對心學研究作品創作的一次創新。這是國內第一部以筆記的方式解讀王陽明心學智慧的著作。羅智先生把陽明心學和王陽明的一生融合在了一起，傳記+心學的解析，使得全書的可讀性和實用性都較高。羅智先生總結了以往作品的成功經驗，采用全新的形式創作本書，全書內容輕松易讀、見解獨到，囊括了《傳習錄》的全書精華，無論是思想性還是文藝性，都較以往更上一層，是難得的陽明心學上佳之作。

·15.3萬字

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王陽明：知行合一的心學智慧

王陽明是明代“心學”的集大成者，他的智慧和才能在那個時代達到了常人難以企及的頂峰。陽明心學集儒、釋、道三家之大成，強調心即理、知行合一、致良知，是500年來中國人最精妙的神奇智慧。本書是國內知名心學專家羅智先生沉淀3年的王陽明心學智慧大作。羅智先生的前兩本王陽明心學書籍銷量均過30萬冊，是國內真正把陽明心學智慧看懂、寫透的心學專家。本書深入淺出地闡釋了陽明心學的核心理念，旨在讓今天的讀者輕松領悟陽明心學知行合一的智慧精髓，修煉內心強大的自己，開啟與生俱來的正能量，獲得幸福完滿的人生。

·13萬字

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作為意志和表象的世界

“世界是我的意志，世界是我的表象。”叔本華代表作《作為意志和表象的世界》一書系統而全面的闡述了作者建立在他的哲學本體論——意志學說的基礎之上的人生哲學。通過“生的智慧”，尤其是通過對宗教信仰的追求與實踐，人可以克服意志，戰勝欲望，從而解脫痛苦。作為叔本華的第1本書，《作為意志和表象的世界》不僅是他哲學思想的完美展示，也是他對人類的看法的完整記錄。

·20.5萬字

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精神現象學·上卷（漢譯世界學術名著叢書）

黑格爾是德國古典唯心主義哲學大師。他的思想是馬克思主義的理論來源之一。《精神現象學》是黑格爾的第一部獨立巨作，黑格爾思想龐大的唯心主義體系及其辯證方法都淵源于此。

·24.5萬字

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論人類不平等的起源和基礎 Discourse on Inequality（雙語譯林）

《論人類不平等的起源》是法國大革命的靈魂。在本書中，盧梭指出人類每向前發展一步，不平等的程度就加深一步。本書闡發了盧梭的政治哲學思想，為《社會契約論》奠定了基礎，同時也是他整個政治學說的導言。這是一本充盈著智慧的書。它的每行，都滲透著作者苦苦的求索。盧梭的思辨如蛟龍，從各個角度邏輯清晰地闡釋為什么人類的進步史就是人類的墮落史。讀著它，就像走一條蜿蜒的路，即使他不告訴你結果，下一個拐角出現時，也往往應驗你的想象，于是思路漸漸明晰，海闊天空的世界呈現在眼前，與顧影自憐相異，與日常細碎不同……

·10.6萬字

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老子他說續集

本書是南懷瑾先生關于老子《道德經》的講記。《老子》，又名《道德經》，是我國道家學派和道教最著名的一部經典。它綜羅百代，廣博精微，短短的五千文，以“道”為核心，建構了上至帝王御世，下至隱士修身，蘊涵無比豐富的哲理體系。南懷瑾先生以深厚的文史功底，敏銳的社會洞察力，對《老子》的內涵做了充分的闡釋、辨正和引述。他以經史合參、以經解經的方式，深入淺出，借著老子自證的現身說法，刻劃道家隱士思想在歷史中影響時世、偉大燦爛的一面；更發揮其流傳千年之道德內蘊。《老子他說》上集收錄南師講解老子《道德經》共二十六講，于1987年出版；本書因內容包括《道德經》全部下篇及部分上篇，故特定名為《老子他說續集》。

·16.1萬字

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純粹理性批判（注釋本）

本書為《純粹理性批判》的單行本，與已出版的全集的不同之處：第一、增加了科學院版編者的兩版導言和注釋；第二，增加了譯者對內容和概念譯法等的注釋；第三，訂正了全集中部分誤譯、漏譯。因此，對讀者來說，其內容更完善了，也更適用了。

·42.9萬字

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老子他說

本書是南懷瑾先生關于《老子》的講記。作者以深厚的文史功底，敏銳的社會洞察力，對《老子》的內涵做了充分的闡解、辨正和引述。具有深入淺出，明白通暢的特點。書末附有歷代《老子》研究書目。

·20萬字

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藥師經的濟世觀

《藥師經》是中國佛教宗派中顯教和密宗共同尊奉的一部重要經典，在佛教史上具有廣泛的影響。本書是南懷瑾先生有關《藥師經》的講記。作者聯系人生經歷和世間萬象，對佛教歷來倡導的濟世利民思想做了深入細微的闡述。

·15.2萬字

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《精神現象學》義解（共2冊）

本書是一部逐段考釋《精神現象學》的評注性著作，是作者多年潛心研究黑格爾哲學與德國古典哲學，吸收國內外學者《精神現象學》研究的前沿成果，并經過多輪課堂教學、同行討論的錘煉后寫作而成的。本書不滿足于對國內外某家某派觀點的單純介紹，而是基于自身的判斷，對這些觀點有取有舍，并重新界定辯證法、規律、理性、精神等關鍵概念，對黑格爾與現代性的關系、德國古典哲學的特質與思想史地位等問題提出作者獨立的見解，堪與西方學者進行對話。因此，本書對于推進我國黑格爾研究和德國古典哲學研究大有裨益。

·80.8萬字

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哲學研究

《哲學研究》是維特根斯坦最重要的著作之一，是闡明其后期哲學的代表作。1921年，維特根斯坦發表了代表他早期思想的著作《邏輯哲學論》，試圖以“邏輯上完善的語言”界定哲學的界限，并認為自己已經解決了全部哲學問題。但在《哲學研究》中，他提出了與《邏輯哲學論》大異其趣的思想，坦承在前期著作中犯了嚴重的錯誤，從而將思考重心轉向日常語言。在《哲學研究》中，維特根斯坦提出了許多重要的思想，如“語言游戲”、“家族相似”、“意義即用法”等。這些思想對20世紀東西方思想界均產生了深刻而長久的影響。

·18萬字

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模糊性的道德

本書收錄兩篇隨筆，是波伏瓦存在主義理論入門之作。《模糊性的道德》闡述了存在的雙重性，并對人類的生存狀況作了深刻的思考。在薩特的存在主義影響下，波伏瓦開始研讀黑格爾、克爾愷郭爾、康德等哲學先驅的著作，逐步形成了自己獨到的存在主義哲學觀，提出了“存在的模糊性”的觀念。她主張承擔自身的存在，爭取自由，讓我們的存在處于向無限性開放的有限性中。正像那個古老的諺語所說的那樣：“不管結果怎樣，做你該做的事。”《皮洛士和齊納斯》一文討論人類行動的尺度、行動的目的和價值。

·13.4萬字

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智慧之根：辯證唯物主義世界觀及方法論研究

本書結合中西方哲學和馬克思主義經典作家的相關思想，結合科學文化和生活實際，對辯證唯物主義世界觀及其方法論在體系結構上作了較為合理的安排，在思想內容上作了新論證、新表述并提出了一些新觀點、新見解，在本體論和辯證法上作了新解讀、新論述。本書旨在深化理解辯證唯物主義世界觀及其方法論，為做一名堅定的辯證唯物主義者奠定堅實的世界觀和方法論基礎，從而于科學文化和生活實踐有所裨益。

·22.2萬字

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一切都在孤獨里成全：叔本華的人生智慧

本書是德國著名哲學家叔本華的經典作品選編。全書以孤獨為線索，作者在孤獨中思索，以一個哲人的眼光對人類的世俗生活進行了觀察和分析，特別對命運、自由、救贖、文學、教育等人生問題闡述了自己的觀點，充滿了作者的真知灼見，讀來發人深省。

·8.7萬字

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思想的力量（第9版）

《思想的力量(第9版)》是迄今為止覆蓋面最全的哲學史讀本，內容包羅萬象，縱覽了西方從古至今的所有哲學理論流派。全書寫作風格生動，讓哲學變得通俗易懂，卻又不至于過分簡化，每章章末還附有重要思想家的原著選讀。作者著重展現了哲學思想如何影響人們的現實生活，考察了哲學思想與人類歷史、日常生活的互動關系。本書作為美國大學經典哲學教材，至今已出到第9版，廣受各類讀者歡迎。

·55.7萬字

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導讀尼采《悲劇的誕生》（思想家和思想導讀叢書）

本書的目的不是概括或取代《悲劇的誕生》一書，而是幫助讀者深入閱讀原著。我們希望讀者將原著與本書同步閱讀。讀者可以一邊閱讀尼采如迷宮一樣的論證，一邊參考本書的評論。本書對原著所有的章節，及其中大部分的段落都有評論。在不同章節之間，我們盡量采用交叉引用的方式，以便讀者閱讀。我們不僅對尼采的論證以及文本風格進行解析，同時也提供背景信息。我們不希望本書抹殺原文，理解原文最好的方式就是閱讀原文......

·13.7萬字

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列子臆說（上冊）

《列子》為道家重要典籍之一，與老莊并列。它高深莫測，易讀而難懂，以故事、神話的形態，闡釋道家的學術及觀念。《列子臆說》是南懷瑾先生關于《列子》的講記，共分上中下三冊。南懷瑾先生講述列子，深入淺出、生動自在，以《列子》的內容為研究重點，帶領讀者進入廣闊的視野、深入難測的奇妙境界，并打破了意識的種種局限。列子，這個御風而行的人，要我們從一切自設的框架中突圍，成就天地間的自在逍遙。

·15.8萬字

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理想國（漢譯世界學術名著叢書）

《漢譯世界學術名著叢書：理想國》是柏拉圖的一篇重要對話錄，對話錄里柏拉圖以蘇格拉底之口通過與其他人對話的方式設計了一個真、善、美相統一的政體，即可以達到公正的理想國。柏拉圖的理想國是人類歷史上最早的烏托邦。在他的理想國里統治者必須是哲學家，他認為現存的政治都是壞的，人類的真正出路在于哲學家掌握政權，也只有真正的哲學家才能拯救當時城邦所處的危機。這種信念構成了柏拉圖成熟的政治哲學體系的核心。在他的眼里“哲學家”有著特殊的內涵。

·21.7萬字

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正義論（外國倫理學名著譯叢）

美國哈佛大學教授約翰·羅爾斯的《正義論》一書，自1971年問世后（羅爾斯針對該書出版后的批評意見，1999年重新做了修訂），在西方國家引起了廣泛重視，被視為第二次世界大戰后西方政治哲學、法學和道德哲學中最重要的著作之一，將被列為歷史經典名著之林。該書出版之后，受到熱烈討論，被列為不少大學課程的必讀書籍之一。由它引發的各類爭鳴或研討文章，更是汗牛充棟，目不暇接。美國著名的政治學者羅伯特·達爾表示：羅爾斯的著作在英語國家立即被承認是對政治哲學的一個根本性的貢獻。

·47.1萬字

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心的分析（漢譯世界學術名著叢書）

《漢譯世界學術名著叢書：心的分析》是英國哲學家羅素于1921年寫成的一部著作，也是早期分析哲學目前的一部經典之作。1921年，羅素應邀來華講學，其中在北京大學作了一系列關于“心的分析”的講演。書中搶先發售系統闡釋了羅素的中立一元論思想，體現了羅素哲學思想的一次重要轉變。

·17.1萬字

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