官术网_书友最值得收藏!

蘇格拉底的申辯（全新修訂版）
會員

蘇格拉底的申辯（全新修訂版）

《蘇格拉底的申辯》一書從《柏拉圖全集》中精選了《歐緒弗洛篇》《申辯篇》《克力同》3篇，另收納牛津大學本杰明·喬伊特（BenjaminJowett）教授在《柏拉圖對話》中所作的3篇導讀。公元前399年，70歲的蘇格拉底被三個雅典公民以不崇拜公認的神、散布新的思想和腐化青年的罪名告上法庭。為此蘇格拉底在由500人組成的陪審團面前作了著名的申辯，這是蘇格拉底平生第一次公開演說，他借此機會講述了自己一生的主要經歷，談到了自己對人生、智慧、哲學等方面的理解。但此次申辯并沒有挽救蘇格拉底的性命，他最后被判處死刑。蘇格拉底就像殉道者，全然為其信仰而死，可謂死得其所。

(古希臘)柏拉圖 ·西方哲學 ·6.6萬字

最新章節 第7章 克力同篇 2024-09-29 14:43:12
查拉圖斯特拉如是說（經典譯林）
會員

查拉圖斯特拉如是說（經典譯林）

尼采是德國近代大詩人、大哲學家。本書是尼采借查拉圖斯特拉之名宣講自己的哲學思想，是尼采里程碑式的作品，幾乎包括了尼采的全部思想。全書用散文詩體寫成，以振聾發聵的奇異灼見和橫空出世的警世智慧宣講“超人哲學”和“權力意志”，橫掃了基督教所造成的精神奴性，譜寫了一曲自由主義的人性之歌。本書并不像說教那樣枯燥乏味，具有極高的文學價值，在世界哲學史和詩歌史上均占有獨特的不朽的地位。

(德)尼采 ·西方哲學 ·18萬字

最新章節 第85章 注釋 2017-08-08 14:24:07
論人類不平等的起源和基礎
會員

論人類不平等的起源和基礎

本書采用1876年典藏版法文原著，在此版本上進行翻譯。譯文尊重盧梭當年應第戎學院征文而執筆的寫作原意和部分詞匯的專業用法，更加精準流暢。開篇導讀，幫助讀者對盧梭以及對這部著作進行一個提綱概括式的了解，減輕名著入門難的障礙。本版新增盧梭當時于論文寫成后又添加的19個補充注釋，使讀者更加全面的了解盧梭在寫作過程中的哲學思辨，延伸的知識也令本著作更加立體。還收錄當年日內瓦著名博物學家博納(Bonnet)以菲洛普利(Philopolis)的筆名寫信反對《論人類不平等的起源和基礎》后，盧梭親自雄辯答復博納質疑的回信，是值得收藏的經典版本。

(法)盧梭 ·西方哲學 ·9.7萬字

最新章節 第22章 盧梭生平大事年表 2015-04-16 18:14:21
生命的意義
會員

生命的意義

這是法蘭西院士亨利·柏格林的成名作，也是諾貝爾文學獎的獲獎作品。作為哲學家的柏格森，其思想與著作對20世紀影響深遠，他對達爾文社會進化論的批判性改造影響了當時普通人的包括宗教觀、生命觀在內的價值觀，預示了后起的心靈哲學的發展趨勢。生命的本質和意義一直是人們不斷思索的問題，而這本《生命的意義》就是對這個問題的回答。《生命的意義》從生命的理解方式、生命的進化形式、思維和生理的模式等方面，探討了生命的哲學意義和存在價值。通過閱讀《生命的意義》，我們不僅能夠重新定義生命的意義，還將發現生命和直覺主義是所有最富成效的哲學的源頭。

(法)亨利·柏格森 ·西方哲學 ·15.8萬字

最新章節 第11章 附錄三：柏格森榮獲諾貝爾獎時的獲獎致辭 2018-08-29 15:19:06
沉思錄
會員

沉思錄

本書由古羅馬唯一一位哲學家皇帝馬可·奧勒留·安東尼所著，是一本寫給自己的書，內容大部分是他在鞍馬勞頓中寫成的。它來自作者對身羈宮廷的自己和自己所處混亂世界的感受，追求一種冷靜而達觀的生活。這本書是斯多葛學派的一個里程碑。

(古羅馬)馬可·奧勒留 ·西方哲學 ·8.5萬字

最新章節 第20章 為了人類進步我應多做有意義的事(4) 2014-04-04 15:55:52
形而上學
會員

形而上學

《形而上學》敘述了亞里士多德自己的哲學體系，重點闡述了存在論、目的論的宇宙體系等。作者首先圍繞“存在”問題展開自己的論述，其中最重要的問題就是給存在分層和分類。作者認為，事物被稱為“存在”有四種意義：偶然的屬性；必然的本質；確實性；潛在性。有些東西雖然不是現實的存在，但卻是潛在的存在。這里最重要的還是前兩種存在的分別，特別是第二種存在內部的區分，其中主要是“實體”的存在和其他范疇的存在的區分。由這里引出了亞里士多德形而上學的核心的核心，既作為存在學說的核心的實體學說，因為在他看來，實體是一切的中心。

(古希臘)亞里士多德 ·西方哲學 ·18.9萬字

最新章節 第47章 2016-02-19 12:00:26
懺悔錄
會員

懺悔錄

奧古斯丁的《懺悔錄》是迄今為止對罪惡、神的顯現以及拯救探索最為深入的著作之一，它激揚地宣告：信仰具有改變人生的力量。本書對我們思想的影響至今未衰。

(古羅馬)奧古斯丁 ·西方哲學 ·18.5萬字

最新章節 第46章 (5) 2013-03-20 13:39:41
弗洛伊德：欲望決定命運
會員

弗洛伊德：欲望決定命運

精神分析以研究性本能為本身第一重要的工作。夢常常是不加偽裝地表示一種愿望的滿足。神經癥是自我在試圖壓制性欲失敗之后，性欲部分壓制了自我。禁忌、法律和習慣給性生活加上了更多的限制，這些限制既對男人有影響，又對女人影響很大。本書是新世界出版社本年度之末隆重推出的“思想大師談人生系列”其一。叢書第一批共四本，主要是聽現代西方的思想大師講人生哲理。本書請弗洛伊德出場，宣講他“欲望決定命運”的人生哲理，本書是走向人性深處、揭開性欲面紗的必讀書。

吳光遠 徐萬里 ·西方哲學 ·14萬字

最新章節 第33章 參考書目 2014-02-05 20:39:52
在絕望之巔
會員

在絕望之巔

“二十世紀的尼采”、現代歐洲偉大的哲學家E.M.齊奧朗的代表作！蘇珊·桑塔格、伊塔洛·卡爾維諾、米蘭·昆德拉、保羅·策蘭、薩繆爾·貝克特等諸多當代名家一致推崇。其作品以斷章體的形式和對痛苦磨難、虛無主義等問題的思考而著稱，在國際上享有盛譽。《在絕望之巔》是二十世紀著名哲學家E.M.齊奧朗的初試啼聲之作，寫于作者飽受抑郁癥和失眠癥困擾時期。齊奧朗在其中對種種形而上學問題提出了自己的獨特見解，主題涉及荒謬、異化、抑郁、失眠、愛情、狂喜、苦難、貧窮、善惡等。本書以一種新奇的、抒情的、反體系化的哲學風格，奠定了齊奧朗的創作基調，作為這位現代哲學家的思想源泉，意義重大。《在絕望之巔》既是齊奧朗重要的代表作，也是他非常受歡迎的作品，精致的散文語言、斷章體的創作形式和悲觀的哲學思想有機結合，表現出荒誕主義和后現代主義態度，對西方知識界產生了極大影響。

(法)E.M.奇奧朗 ·西方哲學 ·6.4萬字

康德的大刀：《純粹理性批判》導讀
會員

康德的大刀：《純粹理性批判》導讀

偉大的德國浪漫詩人海涅評價康德的《純粹理性批判》是砍掉了自然神論頭顱的大刀。本書選擇康德哲學中最容易被中國讀者誤解的三個基本概念：對象、知性為自然界立法、物自體，作者運用其獨創的“清洗語詞”和“教人正確說話”的方法，對這些概念進行通俗的解說，理趣盎然。此書初版以來頗得佳評，并長期用作教學參考和哲學入門書籍。此次新版附加三篇文章，進一步闡發原書的主體內容，幫助讀者深入理解康德哲學。

謝遐齡 ·西方哲學 ·11.6萬字

悲劇的誕生（漢譯世界學術名著叢書）
會員

悲劇的誕生（漢譯世界學術名著叢書）

《悲劇的誕生/漢譯世界學術名著叢書》編著者弗里德里希·尼采。《悲劇的誕生》一書的最獨特之處是對古希臘酒神現象的重視。這種現象基本上靠民間口頭秘傳，缺乏文字資料，一向為正宗的古典學術所不屑。尼采卻立足于這種不登大雅之堂的現象，把它當作理解高雅的希臘悲劇、希臘藝術、希臘精神的鑰匙，甚至從中提升出了一種哲學來。他能夠憑借什么來理解這種史料無征的神秘現象呢？

(德)尼采 ·西方哲學 ·12.8萬字

懺悔錄
會員

懺悔錄

托爾斯泰《懺悔錄》與奧古斯丁、盧梭《懺悔錄》齊名，并稱“世界三大《懺悔錄》”。“我的生命是否具有超越死亡從而永恒的意義？”列夫·托爾斯泰在凌亂的書桌上寫上重重一筆。在創作《安娜·卡列尼娜》行將結束時，因不堪理想與現實的差距，托爾斯泰思想出現巨大困惑。他追溯自己五十年的人生經歷和心路歷程，尋找生命意義，并記錄下這段精神活動的過程，取名《懺悔錄》。托爾斯泰《懺悔錄》深刻探討生命意義，與人生、命運、信仰有關。生命向我們隱瞞了什么？如何坦然面對死亡？如何讓短暫的人生具有永恒價值？這些有關人生命運的深刻問題，都將在閱讀本書中得到啟發。

(俄)列夫·托爾斯泰 ·西方哲學 ·4.8萬字

最新章節 第18章 托爾斯泰經歷了什么 2015-07-16 12:44:19
尼采哲思錄
會員

尼采哲思錄

《尼采哲思錄》收錄了尼采對哲學、科學、生命、自由、偏見、家庭、宗教、倫理等各方面的見解，充滿了心理學的洞見和藝術的奧秘，以振聾發聵的真知灼見和橫空出世的警世恒言向世人展示了他的思想和生活。尼采對人的局限性的思考可以為處于東西方文化碰撞中的當代中國思想界提供有益的借鑒。尼采不同于西方傳統哲學思想家的地方在于，他挑戰了形而上學的思維方式。他將形而上學的局限性歸結為人的局限性，從某種意義上講，是要引起人們對文化問題的關注。

(德)尼采 ·西方哲學 ·19.7萬字

最新章節 第44章 藝術的靈魂(10) 2017-02-16 14:21:07
蘇格拉底的申辯：希漢對照
會員

蘇格拉底的申辯：希漢對照

公元前399年，哲學家蘇格拉底被控訴引進新神、敗壞青年，他在500人組成的陪審團面前為自己的所作所為做了著名的申辯。但是，蘇格拉底的申辯并沒有使他脫離危難，陪審團最后的投票結果是判他有罪，蘇格拉底最終被處以死刑。《蘇格拉底的申辯》分為三部分：第一，真正所謂的辯護；第二，關于減輕刑罰較短的陳辭；第三，最后之預言性的責備與忠告。

(古希臘)柏拉圖 ·西方哲學 ·5.6萬字

幸福之路
會員

幸福之路

《幸福之路》是一本寫給普通人的經典生活哲理書。全書簡明扼要地分為“不幸福的原因”和“幸福的原因”兩大部分，不去講高深的哲理和枯燥的說教，而是直接反思生活中最常破壞幸福感的消極心理因素，如競爭、疲勞、嫉妒、罪惡感、受害妄想等，直接給出獲得和提升幸福感的具體生活建議，如通過興致、情愛、家庭、工作、閑情逸致等。作者給書中的每個觀點都提供了真實的人性經驗的支撐，和清晰、坦率、真誠的剖析論證；他所開列的藥方，也都是親歷親見，并且實踐證明有效提升了他的幸福感，所以具有非常強的可操作性。無數感到苦悶而又不甘忍受的男男女女，完全能夠借此明察自身的困境，進而找到突圍之路，憑著適當的努力變得幸福。

(英)伯特蘭·羅素 ·西方哲學 ·8.6萬字

最新章節 第22章 注釋 2021-01-25 14:55:37
單向度的人（世紀人文系列叢書·世紀文庫）
會員

單向度的人（世紀人文系列叢書·世紀文庫）

《單向度的人：發達工業社會意識形態研究》除導言外包括“單向度社會”、“單向度的思想”和“進行替代性選擇的機會”三部分。作者通過對政治、生活、思想、文化、語言等領域的分析、批判，指出發達工業社會是如何成功地壓制了人們內心中的否定性、批判性、超越性的向度，使這個社會成為單向度的社會，而生活于其中的人成了單向度的人，這種人喪失了自由和創造力，不再想像或追求與現實生活不同的另一種生活。本書對現代資本主義社會作了較為深刻的揭露和探索，但暴露出其社會批判理論的烏托邦性質。本書對研究蘭克福學派和馬爾庫塞理論的發展，有重要的理論價值。

(美)赫伯特·馬爾庫塞 ·西方哲學 ·15.2萬字

最新章節 第14章 注釋 2021-05-18 11:19:47
查拉圖斯特拉如是說
會員

查拉圖斯特拉如是說

當善與惡的界限日益模糊，當一切堅固的東西都煙消云散，當生命之輕已變得不能承受，我們該從哪里求得生存的意義？是重造崇拜偶像？還是干脆淪于虛無，一路娛樂至死？在人類剛剛步入現代世界時，德國哲人尼采就嚴肅地思考上述問題——而一切答案，都匯聚到《查拉圖斯特拉如是說》這部哲學小說中。通過主人公查拉圖斯特拉的漫游與教誨，尼采發出了先知般的宣言：在“上帝已死”的時代，人應該直面虛無，從自身創造生命的意義，最終進化為能撐起生命重擔的超人！

(德)弗里德里希·尼采 ·西方哲學 ·18.3萬字

權力世界的叢林法則
會員

權力世界的叢林法則

只要有人的地方就有斗爭，原因無他，只因為追求更大的權力是人類的最基本的欲望之一。擁有權力就代表成功，想要成功，單靠宅心仁厚是不夠的，必要權謀戰術是必不可少的。本書從葛拉西安《智慧書——永恒的處世經典》中精粹了80則人生箴言，以西方歷史中的戰爭謀略、宮廷政治和江湖騙局等為事例，立足于現代社會，分析了權力斗爭中的種種技巧。作者以一種令人驚異的客觀冷靜的態度，深刻地剖析了在權力斗爭中顯示出的高度智慧，為讀者提供了戰勝權力叢林中的艱險、困頓和邪惡提供了種種神機妙策。

(西)巴爾塔沙·葛拉西安 ·西方哲學 ·13.2萬字

最新章節 第80章 人人應表現出恰當的尊嚴 2020-10-23 10:11:28
哲學的慰藉（譯文經典）
會員

哲學的慰藉（譯文經典）

《哲學的慰藉》是被譽為“英國文壇奇葩”的才子型作家阿蘭·德波頓的重要作品，自2000年出版以來，已被翻譯成多種文字，在全球暢銷不衰。在本書中，德波頓以其特有的英國式筆調引領我們進行了一次輕松的哲學之旅，典雅風趣，幫助我們走近蘇格拉底、伊壁鳩魯、蒙田、尼采、叔本華等大師的精神世界，使我們發現，人生的悲苦、困頓和欲望引起的煩惱在他們的智慧中可以找到慰藉。德波頓認為盡管古往今來被稱作哲學家的思想者千差萬別，還是有可能在相隔幾世紀之間找到一小群情貌略微相似的人，其共同點就是忠于“哲學”一詞希臘文的原義——“愛智慧”。他們的共同愛好，在于就人生痛苦的根源向我們說一些寬慰而切合實際的話；他們的共同精神是不向世俗低頭，堅持獨立思考。阿蘭·德波頓編著的《哲學的慰藉》的文字在譯者資中筠先生看來是“簡潔而優雅，機智而含蓄，能用小字眼就不用大字眼，深得英國古典散文的傳承”，非常值得回味。

(英)阿蘭·德波頓 ·西方哲學 ·10.7萬字

最新章節 第10章 注釋 2019-03-04 11:25:08
人生的意義與價值（諾貝爾文學獎大系）
會員

人生的意義與價值（諾貝爾文學獎大系）

本書集中體現了作者的“精神生活哲學”，魯道夫·奧伊肯認為哲學不應以抽象概念為中心，應該以活生生的生命或生活為中心。人生的意義就是不斷克服自然與精神、個體與總體的矛盾，使之不斷走向二者的統一，成就崇高的人格。這一切創造和進化的過程，從根本上來說，都是由來自宇宙的生命推動力決定的。奧伊肯想以“精神生活哲學”來統一、整合哲學史上自然主義與理智主義、唯物與唯心的對立，但它在本質上仍然是從主觀出發的唯心論。

(德國)魯道夫·奧伊肯 ·西方哲學 ·17.7萬字

最新章節 第43章 魯道夫·奧伊肯作品年表 2018-03-12 14:34:08

QQ閱讀手機版

主站蜘蛛池模板： 伊宁县| 鹰潭市| 汾阳市| 石河子市| 岗巴县| 稷山县| 乌拉特中旗| 盱眙县| 濮阳县| 凤阳县| 五家渠市| 呈贡县| 古交市| 河津市| 绥芬河市| 武夷山市| 本溪市| 会泽县| 来安县| 永州市| 乌海市| 革吉县| 华蓥市| 齐齐哈尔市| 彰化市| 赫章县| 金塔县| 庆安县| 灵武市| 隆德县| 永善县| 南岸区| 五原县| 同仁县| 云和县| 嫩江县| 峨边| 西藏| 晴隆县| 固镇县| 巴彦淖尔市|