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牧是晚唐詩壇上一顆耀眼的明星，他出身于數(shù)百年來的高門世族，卻又不拘繩檢，縱情聲色；他的詩文俊爽峭健，而又有流美的韻致；他的才情與政治抱負(fù)聚焦了唐代中晚唐政治與文學(xué)所發(fā)生的巨大變化，是我們了解唐代后期文學(xué)與政治的一個絕佳切口。《杜牧詩選（補改本）杜牧傳杜牧年譜》是歷史學(xué)家繆鉞有關(guān)杜牧研究的三本專書的合集，包括《杜牧詩選》《杜牧傳》《杜牧年譜》三個部分，《杜牧詩選》按創(chuàng)作時間先后順序編排，詳加題解、注釋，其中匯聚了作者多年的研究成果，文字凝練，考證扎實。《杜牧詩選》作為普通讀者了解杜牧詩歌風(fēng)貌的選本讀物，曾受到學(xué)界和社會的好評，此次出版根據(jù)作者未曾公布的手稿補改《杜牧詩選》，增刪部分詩歌并題解、注釋。《杜牧傳》及《杜牧年譜》融合了作者多年研究杜牧的成果，兼具可讀性與學(xué)術(shù)性。

·20.4萬字

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金朝社會形態(tài)演進的歷史書寫

《金朝社會形態(tài)演進的歷史書寫》觸及到了北族王朝共性的命題，北族的發(fā)展史不可回避社會形態(tài)演進問題。即使北族王朝被稱作“征服王朝”，其本質(zhì)亦是社會形態(tài)使然，對外爭戰(zhàn)是北族存在的一種方式。北族王朝社會形態(tài)演進的道路因自身文化積淀與特定的時空環(huán)境的差異而不同，金朝女真人從部落的聯(lián)合、聯(lián)盟向高級部落聯(lián)盟演進，阿骨打稱帝建立酋邦政權(quán)，海陵王遷都燕京，推進酋邦向國家政權(quán)演進，金世宗篡立守成，阻遏國家政權(quán)發(fā)展。金朝社會形態(tài)演進的歷史承上啟下，上承遼朝高級部落聯(lián)盟的酋邦政權(quán)，下啟元、清大一統(tǒng)國家政權(quán)，準(zhǔn)確地說，金朝社會形態(tài)演進止步于半酋邦、半國家階段。

·32.4萬字

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唐代科舉與文學(xué)：全二冊（傅璇琮文集）

本書在梳理唐代科舉制度有關(guān)文獻的基礎(chǔ)上，考述唐代取士各科，如明經(jīng)、進士、制舉等的情況，考察了唐代科考的科目設(shè)置、內(nèi)容沿革、貢舉、舉子行卷、放榜宴集等活動，探討了科舉制度對當(dāng)時文學(xué)風(fēng)氣、社會風(fēng)尚等的影響。其以史學(xué)與文學(xué)研究結(jié)合的辦法，綜合考察古人在歷史記載、文學(xué)描寫中的有關(guān)社會史料，研究唐代士人的生活道路、思維方式、心理狀態(tài)，并著力重現(xiàn)當(dāng)時部分的時代風(fēng)貌和社會習(xí)俗，在研究史上開一時風(fēng)氣之先，影響深遠(yuǎn)。

·31.4萬字

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北宋黨爭與石刻

宋代文史研究中，黨爭主題頗受關(guān)注。有關(guān)北宋黨爭的研究成果多以傳世史著與傳世詩文集為參考文獻，較少石刻文獻的運用。本書在黨爭視域大背景之下，從多學(xué)科、多視角對石刻文獻的生成、流傳、影響做過程性的、全方位的綜合研究。以此觀照石刻文獻，力圖拓廣、掘深石刻文獻與黨爭的相關(guān)研究。同時，由此反觀北宋中晚期黨爭，對這一影響北宋政治、經(jīng)濟、文化等多方面的政治活動行為做更全面的認(rèn)知。

·22萬字

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民國史論叢（第五輯）

本書是浙江省民國浙江史研究中心所編“民國浙江史研究系列”第五輯——民國浙江經(jīng)濟問題專輯。江浙財團是南京國民政府成立的重要經(jīng)濟基礎(chǔ)，而浙江的社會經(jīng)濟建設(shè)在1927—1937年期間也取得了明顯的成效，表現(xiàn)為各地的工商業(yè)較為發(fā)達(dá)、商會組織比較完善、新式交通的作用逐漸加強等。本輯對民國時期的以上諸多方面進行了程度不等的研究。

·21.9萬字

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理論與史學(xué)（第7輯）

本書堅持馬克思主義唯物史觀，實事求是，理論聯(lián)系實際，貫徹“百花齊放，百家爭鳴”的方針，注重史學(xué)理論，著眼于中國歷史的重大學(xué)術(shù)問題，提倡學(xué)術(shù)爭鳴，以繁榮和推動歷史科學(xué)的健康發(fā)展。本書主要刊載史學(xué)理論、中國歷史研究、歷史文獻學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有代表性的學(xué)術(shù)論文。

·22.7萬字

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清代基層組織與鄉(xiāng)村社會管理：以四川南部縣為個案的考察

《清代基層組織與鄉(xiāng)村社會管理——以四川南部縣為個案的考察》以《清代南部縣衙檔案》為文獻支撐，輔以典制文獻、官箴書、方志等，對南部縣的保甲、里甲、里排、鄉(xiāng)約、團練等各類基層組織設(shè)立的原因、職能作用、演化過程以及吏的選任等問題進行了系統(tǒng)研究，從中可見南部縣各類基層組織是如何對鄉(xiāng)村社會進行管理的。該書對推動清代鄉(xiāng)里制度研究的深入開展具有重要參考價值。

·35.7萬字

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制造中國：消費文化與民族國家的創(chuàng)建

本書是哈佛出版社東亞研究叢書中的一本。作者從20世紀(jì)初外國消費品大量涌入對傳統(tǒng)工業(yè)產(chǎn)生巨大沖擊談起，深入剖析了社會各階層為解決“洋貨問題”而發(fā)起的“國貨運動”的種種現(xiàn)象和實質(zhì)，從而闡明了對20世紀(jì)影響重大的兩股力量：消費主義和民族主義在中國以前后推動的形式出現(xiàn)并緊密聯(lián)系的歷史原因。本書是一部歷史著作，同時關(guān)涉經(jīng)濟及文化研究，提供了一種考察中國近現(xiàn)代史、探討中國現(xiàn)代民族國家之形成的新穎的視角和思路。具體論述脈絡(luò)清晰明了、邏輯貫通，并配有50幅相關(guān)圖片，兼有學(xué)術(shù)著作的嚴(yán)謹(jǐn)和文化研究讀物的曉暢，適合廣大讀者群的閱讀。2007年在本社出版后獲得好評，此次再版。

·28.2萬字

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學(xué)術(shù)史沉思錄

陳其泰先生受教陳寅恪弟子劉節(jié)先生、師從史學(xué)大家白壽彝先生，主要在先秦兩漢史學(xué)、清代及近代學(xué)術(shù)史、20世紀(jì)中國史學(xué)領(lǐng)域耕耘，《陳其泰史學(xué)萃編》是他三十余年勤勤懇懇治學(xué)的結(jié)晶。《陳其泰史學(xué)萃編》全書共九卷，約300萬字，包括《學(xué)術(shù)史沉思錄》《史學(xué)與中國文化傳統(tǒng)》《歷史編纂與民族精神》《史學(xué)與民族精神》《清代春秋公羊?qū)W通論》《中國近代史學(xué)的歷程》《再建豐碑——班固與漢書》《梁啟超評傳》《范文瀾學(xué)術(shù)思想評傳》。全書具有重要的學(xué)術(shù)價值，其中不乏真知灼見和重大創(chuàng)新。《陳其泰史學(xué)萃編》是對時代需要的回應(yīng)。陳其泰先生的著作通過更加準(zhǔn)確評價優(yōu)秀史家、史著的成就，增加了我們對中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)豐富蘊涵的了解，有助于我們更加深刻認(rèn)識中華文化的向心力、凝聚力和偉大創(chuàng)造力。陳其泰先生滿腔熱忱，對民族和國家的赤子之心字里行間可見，這種家國情懷是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀士人精神的薪火傳承。

·33.1萬字

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財產(chǎn)、法律與政府（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

弗雷德里克·巴斯夏是十九世紀(jì)中期法國經(jīng)濟學(xué)家。約瑟夫·熊彼特曾經(jīng)稱他為“有史以來出色的經(jīng)濟新聞記者。”他堅持自由市場的基本原理，對種種試圖限制自由市場運轉(zhuǎn)的做法，提出了嚴(yán)厲的批評。《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書：財產(chǎn)、法律與政府》這本文選是寫給普通公眾的，用通俗易懂的語言清晰地闡明了政治經(jīng)濟學(xué)為重要的原理。哈耶克曾經(jīng)這樣評價本書篇、他那著名的《政治經(jīng)濟學(xué)中什么是看得見的什么是看不見的》：從來沒有人用這么一句簡單的話就清楚地揭示了理性經(jīng)濟政策的關(guān)鍵難題所在，我還想加上一句，也為經(jīng)濟自由給出了決定性的論證。

·25.3萬字

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水之政治：清代黃河治理的制度史考察

本書基于制度史視角，對清代黃河管理制度的生命歷程、組織體系與內(nèi)在邏輯以及其中蘊含的人事權(quán)利關(guān)系，做了系統(tǒng)深入的探討，既注重呈現(xiàn)其概貌，也重視挖掘制度演進的動力機制，剖析其存在的價值與意義，以努力揭示黃河治理與國家政治之間的密切關(guān)系。本書認(rèn)為，與一般制度相比，這套制度對政局大勢更為敏感，究其原因，主要在于清代黃河治理的政治使命被進一步強化，不僅凝聚著統(tǒng)治者宏闊的戰(zhàn)略構(gòu)思，還潛隱著該時期的政治文化傳統(tǒng)。由此，清代的黃河在很大程度上成為一條“政治之河”。

·22.4萬字

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帝王將相論時事

秦皇漢武，唐宗宋祖，這些風(fēng)流一時的英雄人物都已“俱往矣”。但他們所留給后人的功過是非與政治智慧卻投有因時代的流逝和朝代的更替而消失。相反，正是隨著時間的流失和朝代的更替，我們對這些帝王將相的一些精辟言論所透露出來的智慧謀略才倍加折服。作為一個國家的最高統(tǒng)治者，身為天子、將相他們有責(zé)任和義務(wù)維持社會的秩序，保持國家的安定，而這前提就是要對其統(tǒng)治下的國家，當(dāng)時的時事要具有深刻的認(rèn)識，這關(guān)乎國家的興亡，社會的治亂。因此，他們對時事的論斷往往準(zhǔn)確而又精辟。

·21.6萬字

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南宋江西士人社群與地方社會研究

本書主要圍繞士人在南宋與江西這個時空坐標(biāo)系下的歷史梳理與分析，探討了唐宋轉(zhuǎn)型期視野下的宋代士人變化，對南宋江西士人社群進行了較為詳細(xì)的歷史考察，深入探討了南宋江西士人社群的構(gòu)建形式，構(gòu)建過程，并重點分析了江西士人社群與南宋地方社會的互動關(guān)系。同時，本書通過梳理《宋史》《建炎以來系年要錄》《江西通志》以及宋代士人文集，江西各府志、縣志、族譜等地方文獻資料，對南宋江西士人群體網(wǎng)絡(luò)關(guān)系作了全面深入的總結(jié)，為宋代士人研究提供了極佳的個案分析和堅實的資料基礎(chǔ)。

·28.7萬字

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辛亥革命的前前后后（增訂版）

本書分為兩部分。第一部分“辛亥革命的前前后后”，對辛亥革命運動的發(fā)生、發(fā)展、勝利和失敗的全過程做了系統(tǒng)的歷史闡述。第二部分“辛亥革命研究”，精選自作者四十余年來所寫的關(guān)于辛亥革命的研究文章，對孫中山革命思想的形成和發(fā)展、同盟會人的政治方案、護國運動中的政治力量等各個專題進行考證。

·44萬字

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一本三跨：飛翔的歷史德育

本書是上海市歷史學(xué)科德育協(xié)同創(chuàng)新中心（金山區(qū)）實踐成果集。全書以上海市教委教研室關(guān)于中學(xué)歷史基礎(chǔ)型課程育人目標(biāo)內(nèi)容為基本依據(jù)，金山區(qū)歷史教師基于歷史學(xué)科本體，開展跨學(xué)段、跨學(xué)科、跨區(qū)域?qū)W科德育實踐。在實踐研究的基礎(chǔ)上，分理論理解和實踐案例呈現(xiàn)研究成果，期望給一線教師開展歷史學(xué)科育人實踐一定啟示。

·22.6萬字

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唐代銓選與文學(xué)

在唐代，無論及第舉子還是旨授官，皆須遵守一定的守選規(guī)則，守選期滿后經(jīng)過銓試，方可授官。這便是唐代選官的銓選制度。本書全面論述了這一龐雜而繁瑣的選官制度及其相關(guān)問題，詳細(xì)分析了唐代士人如何通過吏部銓試進入仕途，以及在職官吏如何進行銓選，生動展現(xiàn)了唐代士人在求仕途中的生活狀態(tài)和心理歷程，并從整個唐代選舉體系的角度考察了銓選與文學(xué)的關(guān)系，發(fā)學(xué)界積年之覆，填補空白，是史學(xué)與文學(xué)研究相結(jié)合的典范之作。

·23.8萬字

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多彩的雅典娜：古希臘文明史論述集

《多彩的雅典娜》是歷史學(xué)家徐松巖先生多年治古希臘歷史之成果的集合。徐松巖教授翻譯了希羅多德《歷史》、修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》、色諾芬《希臘史》等三部古典歷史著作，多次前往希臘進行實地調(diào)研和考察；同時，他致力于古希臘歷史的研究，從考察古代經(jīng)濟狀況入手，深入探究了奴隸制、希臘早期居民源流、海上拓殖、城邦的起源和政制、邦國關(guān)系等問題。本文集共34篇文章，全面反映了徐教授幾十年來研究和翻譯古希臘歷史的成果，及其對古典時代希臘人經(jīng)濟觀念、政治思想、海洋意識的獨特理解。

·32.1萬字

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多面的中國古代史與清史

《多面的中國古代史與清史》約52萬字，納入《南開史學(xué)家論叢》第四輯，從多方面反映中國古代史、清史的面貌，多為學(xué)界較少關(guān)注或在見解上有分歧的內(nèi)容，有宏觀方面的闡述，也有某些具體問題的考察，力圖接近歷史的真相。本書共分“中國古代史”“清史”“清代滿族史”三個專題，“清史”部分內(nèi)容較多，又細(xì)分為“政治制度”“八旗制度”“財政制度”“疾病醫(yī)療與政治、倫理”四部分。第一專題“中國古代史”，闡述帶有規(guī)律性的歷史現(xiàn)象，分析其變化的原因，力圖得出某些有意義的認(rèn)識。文章論證古代國家與近現(xiàn)代國家在性質(zhì)上的根本區(qū)別，是其具有私屬性，正是這種私屬性及其變化，決定著王朝國家的國體、統(tǒng)治體制與其變化。第二專題“清史”，在清史特點的總體認(rèn)識上，闡述清朝是中國古代王朝特點最多的朝代，這是由于清朝是滿族入主中原而帶入其民族因素、清朝作為中國古代最后一個王朝而得以集往代制度之大成，并且又處在世界格局下受西方勢力影響等特殊因素決定的，在政治、社會、經(jīng)濟、文化四方面有諸多體現(xiàn)。清朝時期的中國落后于西方，并非滿族因素導(dǎo)致。清朝當(dāng)時的經(jīng)濟比明朝及以前有長足發(fā)展，只是速度沒有西方迅速，因而拉大了差距。第三專題是“清代滿族史”。清朝是滿族為主體、滿漢聯(lián)合統(tǒng)治的王朝，揭示滿族特別是對清朝政治有較大影響的與滿族皇帝有關(guān)的制度與事件、滿漢關(guān)系等問題，有助于深入認(rèn)識清朝。

·40.8萬字

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《尚書》新研（國家社科基金后期資助項目）

本書是一部以體例、文例為切入點研究《尚書》及部分《逸周書》、清華簡書篇的文本結(jié)構(gòu)、形成方式、形成時代、相關(guān)史實與思想的學(xué)術(shù)著作，填補了自上世紀(jì)四十年代陳夢家先生《尚書通論》以后至今沒有《尚書》體例文例研究專著的空白。全書由七個章節(jié)組成：緒論，《康誥》諸篇體例研究，《洪范》諸篇文例研究，《洪范》史實與思想專題研究，《牧誓》諸篇史實與思想研究，《克殷》諸篇史實與禮樂研究，結(jié)論。

·31.2萬字

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中國現(xiàn)代歷史意識的產(chǎn)生：從整理國故到再造文明（光啟文景叢書）

本書集結(jié)了著名歷史學(xué)家王晴佳先生有關(guān)中國史學(xué)史的討論共16篇。文章所論時段集中在20世紀(jì)中國近代史學(xué)轉(zhuǎn)型時期。作者以“現(xiàn)代歷史意識的產(chǎn)生”，作為理解和把握五四新文化運動以來中國史學(xué)革新的核心，除疑古史學(xué)、科學(xué)史學(xué)、后殖民主義、后現(xiàn)代主義等經(jīng)典話題外，也有部分內(nèi)容將中國歷史研究置于全球史學(xué)之中作橫向比較，或以新式研究方法對舊問題提出新解。本書分為兩個部分，第一部分“思潮與特征”探討20世紀(jì)中國史學(xué)的整體轉(zhuǎn)向和發(fā)展趨勢，第二部分“人物和思想”著眼近代以來眾多名家、學(xué)派，提出作者個人的獨到見解。

·28.9萬字

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