捕鱼机开心30秒工具

本書是一部圖文并茂、面向專業研究者與大眾的綜合性學術著作，旨在回顧、總結甲骨文發現120年來有關甲骨文基本知識、甲骨文與商代文明和殷墟及周原甲骨文的發現發掘以及幾代學人的研究探索、繼承弘揚、開拓創新等方面所取得的重大成就。作者歷數甲骨學在政府的支持下，甲骨文研究成果逐漸普及化、大眾化，甲骨實物與甲骨書法逐漸走進人民大眾，進而走出國門，走向世界。甲骨學然已經成為一門國際性的學問，開始了政府推動下的甲骨學全面深入發展與弘揚的新階段。

·38.3萬字

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國家寶藏：100件文物講述中華文明史

入選百道好書榜！讓國寶說話，是我們的宗旨，是我們編輯出版這本書的指路明燈！讓國寶說話，講述中華文化、中華智慧、民族精神、文明發展的偉大歷程！讓國寶說話，讓國寶走出博物館，走進每一個普通中國人的書齋，走進每一個中國人的內心。讓國寶說話，感受歷史，放眼未來，讓我們為悠久的從未斷裂的中華文明而驕傲而自豪！

·21.8萬字

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唐陵的布局：空間與秩序

《唐陵的布局:空間與秩序》以豐富的史料和翔實的考辨，以唐陵布局為切入點對唐陵制度進行探索，并成功地將唐陵布局的空間跟帝國的統治秩序相聯系。認為其核心精神是“斟酌漢魏，以為規矩”；唐陵布局及其變化蘊含著帝國的政治及禮制；而漢魏至趙宋帝陵制度延續性和多樣性的統一則體現著共同的政治倫理，是傳統社會共同的歷史文化精神影響的產物。《唐陵的布局:空間與秩序》別開生面地以政治史、制度史背景，在動態的過程中展開考古學研究，從而大大拓展了研究的深度和廣度。

·20.5萬字

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旅順博物館藏新疆出土漢文文書研究

旅順博物館藏新疆出土漢文文書是目前所知國內新疆出土文獻中唯一尚未全面整理公布的大宗收藏，被稱為敦煌吐魯番文書“最后的寶藏”，受到國際學術界的關注。2015年，旅順博物館藏新疆出土漢文文書的全面整理工作正式展開。幾年來，研究團隊精誠團結，分工合作，整理與研究同步進行，成果不斷。本書是這些成果的集結，共收錄36篇文章，內容涵蓋傳世四部典籍、佛經、道經、民間文書等，使我們對這批珍貴文獻、對中古時期西域的政治經濟文化面貌，有更全方位的認識。

·34萬字

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商代考古與甲骨學

本書內容主要分為兩大部分：上編，商代考古的論文14篇，既從宏觀上總結數十年來殷墟地區商代考古發掘的收獲，也從微觀上對殷墟發掘中發現的一些遺跡（如基址、墓葬、車馬坑等）及遺物（如青銅禮器、兵器、刀等）進行具體的研究。下編，甲骨學與文字學的論文26篇，內容涉及甲骨的整治與占卜；甲骨文的分期斷代；殷墟新出土的甲骨文的考釋、研究；論述甲骨學與考古學的關系，并將二者結合來研究甲骨文的字義及卜辭中的相關內容，進而探討商代社會生活中的問題；對殷墟出土的陶文進行整理與研究；對中國文字起源問題進行探索。本書運用甲骨文與考古學相結合的方法來研究商代考古與甲骨學中的問題，研究方法較科學，觀點新穎，見解獨到，具有較高的學術價值。

·44.7萬字

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觀無量：壁畫上的中國史

本書針對宮殿寺觀石窟壁畫展開。作者在圖像之海中選擇十組壁畫，發掘圖像中隱藏的歷史訊息，還原壁畫背后更宏大的時空場景，以及在此場景中生息的人的生命故事，構筑起了一部別開生面的中國史。

·20.8萬字

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中華文明的起源

本書收錄了作者近10幾年以來研究中華文明起源和早期發展的論文和文章25篇，論證了中華文明化進程、區域模式、區域互動、文化基因、機制動因以及和古史傳說的關系等多個方面，提出了文化上的“早期中國”、中華文明起源的“北方模式”“中原模式”“東方模式”等重要概念，揭示了八千年以來早期中國的五項文化基因。在學術界產生了重要影響，帶動了近些年關于“早期中國”、文明模式等的熱烈討論，尤其在《人民日報》《光明日報》《新華文摘》等報刊發表的文章，產生了強烈的社會影響。習近平在2020年9月28日的中央政治局第二十三次集體學習時，指出要更好認識源遠流長、博大精深的中華文明，堅定文化自信，并對中華文明起源和發展、中華文化基因、三皇五帝和夏代史等的考古學研究提出了很高要求。本書的出版是貫徹習近平總書記相關指示的具體行動，會為研究和關心中華文明起源的讀者提供重要參考。

·21.1萬字

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文物里的早期中國

先秦及秦漢時期的有字文物，主要包括甲骨、青銅器、簡牘、帛書、漢畫像石、陶器、玉器、金銀器等。而其中最具時代特色的，又是商周的甲骨和青銅器、戰國、秦漢的簡牘和帛書，以及漢畫像磚石，本書所選取的34種文物主要出自這五類。全書以深入淺出、通俗易懂的文字，向大眾普及有趣有料的歷史知識，旨在科普一般人不知道的歷史冷知識、顛覆一般人都知道的歷史濫知識。

·20.6萬字

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追跡三代

本書由十篇文章構成，以顧頡剛“古史辨”為開端，對夏、商、周考古學發展歷程中的重大問題、代表性學者均有細致入微的分析，同時作者秉持客觀原則，“述而不論，點到為止”，不對各家觀點的優劣進行評騭。

·34.8萬字

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宗子維城：從考古材料的角度看公元前1000至前250年的中國社會

本書以歷史分析的方法來看待中國青銅時代的考古材料，觀點新穎，視角獨特，論證有力，讀后使人耳目一新，可謂近年來關于中國青銅時代研究的典范之作。該書集中體現了如何以日新月異的考古資料為證據，從社會人類學的觀點來闡述中國青銅時代晚期的社會結構和社會變化過程這一重要的歷史命題。

·21.3萬字

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聊聊考古那些事兒

考古人員的日常生活是怎樣的？常常灰頭土臉，偶爾驚天動地。考古隊員們編了順口溜自我調侃：“遠看像逃難的，近看像要飯的，仔細一問是社科院的，原來是文物調查勘探的。”考古人關心普通百姓的生活起居，一些生活細節，比如他們吃什么、用什么、扔什么。從某種意義上來說，考古學就是一門關于垃圾的學問。我們的發掘對象往往是廢墟和垃圾堆，但是我們能從其中探出許多寶物來。考古有啥用？人的歷史至少有兩三百萬年，如果把這兩三百萬年假設為24小時的話，那么到半夜11點57分之后，才進入有文字的歷史。而這之外的漫長人類發展史，要想搞清它的過程，復原它的軌跡，回答諸如我們是誰、我們是怎么來的這類問題，只能依靠考古學了。

·20.4萬字

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宋代石刻功能的多元透視與文學個案分析

宋代石刻已經成為一種重要的政治、文化與文學傳播媒介。本書上編從傳播學角度入手，深入分析了宋代石刻的政治、文化、文學創作與文學傳播功能。宋代石刻通過政治影響到宋代文學興衰變遷的大趨向，石刻與宋代文化精神形成了有力的雙向互動，石刻通過文化影響到宋代文學的本質與風貌，強化了宋代文學重道明理的本質性特征。石刻的莊嚴性、持久性契合了宋人文以載道、立言不朽的創作心理，刻石對創作是一種有力的召喚與促進，人們通過刻石樹立起典范，引導文風，促進創作。石刻傳播是一種雙信道多層面的綜合傳播方式，它集中了口傳、抄寫、結集鏤印等傳播方式的部分優點，是單篇作品最有力的傳播方式。本書下編分別以蘇軾石刻作品、溪石刻及《醉翁亭記》石刻為對象進行個案研究，通過對宋代石刻與作家作品關系的細部剖析，探索從石刻與刻石活動入手，進行石刻與文學研究的有效方法。

·26.7萬字

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浙江古代青瓷全2冊（浙江考古與中華文明系列）

瓷器生產肇始于青瓷。自夏商之際誕生，三千余年，官民兩系，名窯輩出。可以說，“一部陶瓷史，半部在浙江”。本書從濫觴期、成長期、發展期、鼎盛期、衰落期五個階段出發，介紹了浙江古代青瓷綿延悠久、跌宕起伏的發展史，同時設專門章節，對貢窯、官窯與哥窯進行了考證分辨，對青瓷輸出與制作工藝傳播進程作了梳理。作為首部系統整理浙江古代青瓷考古成果、全面反映浙江古代青瓷研究水平的著作，本書理清了浙江古代青瓷的發展脈絡、生產與管理體系，總結了浙江古代青瓷的歷史成就，揭示出其在中國乃至人類文明史上的重要地位。

·34.9萬字

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敦煌文獻與唐代社會文化研究

本書由17篇專題論文改寫而成，現有十三章，分為四編，大致圍繞敦煌吐魯番文獻而展開。分為律令制度、社會經濟、學術與教育、占卜與歷日四編，具體內容涉及：唐尚書六部二十四格初探、敦煌出度文書所見唐代度牒的申領與發放、敦煌吐魯番文書所見唐代“三賈均市”的制作與實踐等。

·26.3萬字

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從長安到日本：都城空間與文學考古

本書借助“都城”這一視角，在“東亞都城時代”形成與解體的背景下，發掘唐長安城空間在日本的復制與挪用，及其在日本古代文學中引起的連鎖性反應。以十世紀唐王朝的滅亡和長安作為東亞都城典范的失墜為分水嶺，本書嘗試解答了兩個問題：一是九世紀之前日本對唐長安城空間的模仿與日本文人長安書寫稀薄之間的齟齬；二是十世紀以降隨著唐長安城的“消失”及東亞格局的變遷，“長安”如何成為日本文人建構國家認同，并在東亞世界獲取“小中華”身份的手段。本書綜合運用跨文化、跨學科的研究方法，闡述了古代中日兩國的都城空間、王權書寫與國家想象之關聯。

·33.3萬字

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走近清華簡（增補版）

2008年，清華大學通過校友捐贈，入藏了一批戰國竹簡，通稱清華簡，由于清華簡是一批以經、史類典籍為主的竹簡書籍，涉及中國傳統文化的核心內容，自入藏之日起就引起了海內外學者、社會大眾的廣泛關注。本書是第一部有關清華簡的普及性學術著作，通過對清華簡各方面情況的全方位介紹，讓讀者更好地了解中國的歷史文化，體會到清華簡的獨特魅力。

·27.9萬字

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石刻中的山東古代社會

山東作為華夏文明最重要的發祥地之一，古代石刻數量大，分布廣，時間跨度長，涵蓋內容豐富，見證了山東古代社會的歷史變遷，是一部鐫刻于石的山東通史。本書主要依據具有代表性的曲阜儒家石刻、濟寧漢代畫像石、泰山封禪石刻、高密與淄川鄭公祠石刻等，對孔子及后裔、漢代山東社會、唐玄宗與宋真宗泰山封禪、鄭玄與范仲淹歷史形象的演變等問題進行考察，從而讓山東古代社會歷史以更清晰、更完整、更真實的面貌呈現在我們面前。

·28萬字

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新中國成立初期浙江省文物保護研究（1950—1965）

《當代浙江學術文庫》是浙江省社會科學界聯合會集中推出學術精品、集中展示學術成果的一個窗口。浙江省社科聯采取“鼓勵申報、專家評審、資助出版、社會館藏”的形式，每年遴選反映浙江哲學社會科學領域優秀原創學術成果的書稿，以“當代浙江學術文庫”的方式分期分批出版，及時向社會傳播哲學社會科學研究前沿的新思想、新發現、新進展，努力實現哲學社會科學的大發展、大繁榮，推動浙江“文化強省”建設。組織出版《當代浙江學術文庫》是浙江省社會科學界聯合會扶持學術精品，推進學術創新，打造當代浙江學術品牌的重要探索。《當代浙江學術文庫》將堅持學術標準，倡導學術規范，展示浙江特色，不斷推出浙江學術的最新成果。

·26.2萬字

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圖坦哈蒙：不為人知的故事

《圖坦哈蒙：不為人知的故事》作者托馬斯·霍溫在研讀了各種相關文獻，查考了卡特的日記、筆記、信件，以及大都會藝術博物館保存的大量檔案資料之后，發現了圍繞圖坦哈蒙墓發掘前前后后的許多矛盾之處，《圖坦哈蒙：不為人知的故事》作者真實復原了圍繞圖坦哈蒙墓發掘背后的活生生的不為人知的故事。相比其他書籍而言，本書讀起來跌宕起伏、引人入勝，令我們耳目一新。

·23.1萬字

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海岱考古與早期文明

本書利用考古發現新資料和學界最新研究成果，參照歷史文獻，從考古學角度對以山東省為核心的海岱地區（或東方地區、齊魯地區、東夷文化區）早期文明與社會發展詳細特點、具體進程進行了論述。本書主要內容有以下五個方面，一是作為中國文明起源多元中的一元，海岱地區史前文明發展特點突出，社會發展模式也獨特，二是海岱地區對中華早期文明形成與發展發揮了獨特作用，三是從古代文字產生、社會分層、兩性分工、貴族用品玉器制作與控制、鹽業生產與區域社會發展等具體方面分析了海岱地區史前社會文化發展特點，四是東夷族群對夏商文明發展做出的貢獻、以及與夏商王朝的關系，五是殷商文化在海岱地區的發展過程，著重指出，商代晚期，殷商文化與勢力在西、北、南部大范圍退縮，唯在東方地區發展最為穩定，聚落和人口數量急劇增多，文化面貌與殷商文化關系最為密切，而與東夷文化互不往來，形成二元對立，而周王朝分封在東方地區的姬姓、姜姓、妊姓、姒姓封國均位于晚商文化分布區內。這些成為早期齊魯文化的底色。

·28.6萬字

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文物考古

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甲骨學發展120年