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本書系《文史知識》編委文叢中的一部，作者系《文史知識》雜志編委、北京師范大學民俗學專家董曉萍。該書是作者對于民俗學研究歷史與前輩學者經歷的回憶與反思。本書第一部分涉及民俗學與民間文藝學學科在我國的確立、發展過程，許多大專家大學者如鐘敬文、啟功、黃藥眠等人在這一領域的付出與探索，以及國內外學者的溝通與交流等。第二部分則基于作者本人的實際經歷，用諸多事例解讀了民俗學中的許多概念與方法，十分貼近生活。通過本書，可以對民俗學與民間文藝學的研究內容、專家學者、歷史演變、發展方向等有所了解和認識。

·15.5萬字

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演史開新別錄（精裝）

王爾敏從事研治史學六十余年，虛心自勉。今已至耄耋之年，仍探索不止，新著不斷問世。作者以為，梁啟超創“新史學”之后，后世學界未嘗循行梁氏道路。如三十年代沈兼士之論“新史學”，自指在語言學及史料學，未嘗一字提及梁啟超。于是在“新史學”之外別辟新路，故曰《演史開新別錄》。作者詳舉例證，論定國學中之史學一道。自漢代至民國，甚至當代史學；自史官司職至史料著作等，作者均有自己的見解。本稿收錄專題十五篇，均為最近新作，敘議平實公正，條理分明。

·15.6萬字

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古典學的歷史（修訂譯本）

全書圍繞Altertumswissenschaft（古典學）一詞展開，這一由19世紀德國學者發明的新詞語用來指稱與古代世界有關的一切事物的研究，并把這種研究想象為一個整體。古典學的任務就是利用科學的力量來復活那已逝的世界，維拉莫威茲相信，這種復活的意義就在于喚醒情感和理想，為現在和未來的時代注入古人曾有過的生氣與活力。

·23萬字

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學隨世轉：二十世紀中國的史家與史學

二十世紀，世界風云變幻，學術新舊激蕩，中國史家承繼舊學，融匯新知，致力于新舊范式的接榫與轉型；與此同時，滄桑變遷，國運起伏，史家的學術與夙命也隨之顛簸跌宕。本書以呂思勉、陳垣、陳寅恪、顧頡剛、吳晗、丁則良、嚴耕望、劉子健、張家駒與程應镠等著名史學家為典型個案，再現了他們在時世劇變下的人生軌跡與學術生涯及其歷史觀與方法論，既多方勾勒出中國百年史學的輝煌業績與曲折走向，也真實還原了這些史學大家的命運遭際與心路歷程，為后來者在歷史的回望中留下了深沉的思考。本書為虞云國教授對二十世紀近現代史學家與史學脈絡的研究專書，收錄的各篇論文，撰作年代前后跨越25年，是作者數十年研究史學的心血之作。

·30.1萬字

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中國中古文學史講義

《中國中古文學史講義》是1917年劉師培在北京大學國文門講授文學史課程時的講義，論述漢魏六朝文學變遷特點與諸家文章優劣得失，褒揚藻韻，推重美文，嚴辨“文”、“筆”二體之別，為聲偶之文爭正統。劉師培率先肯定魏晉玄學“擷佛老之精華，棄儒家之糟粕”，“不可謂非哲學大昌之時代”，給予魏晉文學充分的重現。這本著述作為課堂講義，是近現代中古文學史研究領域的開山之作。

·11.9萬字

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春秋戰國與百家爭鳴

本書是兩位在先秦思想史領域深耕多年的編輯型學者的力作。在書中，作者用簡明扼要的文字，對春秋戰國時期思想學術方面的眾多代表人物，逐一作了深入精要的敘述分析，指出其在思想史上的地位及對后世的影響，評說精當；同時，筆觸深入這個時期的社會大勢和復雜現實，將春秋戰國豐富多彩的思想動態，放到當時整個歷史變遷的總背景中去考察，使讀者可以清晰了解先秦歷史學術的大脈絡。可以認為，這是一部快速、準確了解春秋戰國歷史形勢與思想界百家爭鳴狀態的入門之書。

·16.9萬字

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元代白蓮教研究

對元代白蓮教進行深入簡練的研究，并與吳晗等先生進行商榷。

·10.4萬字

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望東方：從古希臘到1800年的西方中國報告（中卷）

本書敘述了17-18世紀大批歐洲傳教士來到中國，他們深入到北京和中國的其他城市，與中國士大夫階層密切接觸，對中國文化有了比較深入的了解。他們撰寫了大量的書信、報告和著作，翻譯中國文化典籍，向西方廣泛地介紹中國文化。特別是他們對孔子儒家思想的介紹，給歐洲思想界很大的啟發，成為正在發生的啟蒙運動的一個重要思想資源。

·24.3萬字

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二十世紀中國歷史學

《二十世紀中國歷史學》以百年來中國史學中以史撰為傳統的“新史學”和以史考為傳統的“新漢學”的斗爭和輪回為主線，主要立足于這一時段各派史學家對史學內涵的不同理解，以及由此造成的理念、方法、門徑上的分歧，進而就這種差異對史學建設所產生的實際效果加以考量評估。

·15.6萬字

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誰殺了秦始皇：疾病、丹藥與動蕩

在醫療條件不發達的中國古代社會，即便是富可敵國的人物、至高無上的帝王，也難逃疾病的困擾。從秦始皇求仙問藥開始，那些憑一己之力即可左右歷史發展的關鍵人物，就開始與疾病抗爭。本書從病學角度入手，探討疾病、丹藥與歷史動蕩之間的聯系，以及疾病和關鍵人物面對疾病做出的抉擇引發的連鎖反應。人人都會得病，疾病深深嵌入歷史，只是我們常從當代醫學的角度看問題，忽略了疾病在歷史進程中的作用。作者嘗試把歷史記載中疏忽的細節挖掘出來，為讀者認識歷史提供一個新的視角。

·17.9萬字

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唐浩明評點曾國藩日記

拂去歷史的塵埃，解密遺落的檔案。芳香的書頁里，有修身的“青云梯”，有齊家的“規矩”，有治國的“利器”，有平天下的“他山之石“。踵武前賢，敦勉后學，思想在路上……作者從曾國藩傳世的大量日記中挑選出三百來篇，分為“修身”、“悟道”、“讀書”、“國事”、“家事”、“寫字”、“品鑒”、“夢境”八個大類，每大類前以一篇總評開始，對所選日記逐一加以評點。其最大特色是篇幅短小、筆調輕松，由表及里地探索曾氏的內心世界，發表作者的讀史領悟。通過一個個活生生的具體事例，讓讀者體會到曾國藩一生之人生智慧與政治智慧，同時感受到清朝末年政治的跌宕起伏風云變幻。

·27.8萬字

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中國史綱

《中國史綱》是張蔭麟先生短暫人生留下的重要專著，原為受教育部聘請編寫的高中歷史教科書。作者依據自己的研究對東漢以前的中國歷史進行嚴格篩選，用說故事的手法寫出社會的變遷、思想的發展及若干重大人物的性格和活動，生動活潑、易讀有趣，無半點枯澀呆板，同時富于內涵和深度。

·14.3萬字

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史學理論與史學史學刊（2017年下卷總第17卷）

《史學理論與史學史學刊》是北京師范大學史學理論與史學史研究中心主辦的連續性學科出版物。本卷設立“筆談”“治學經驗談”“影像、圖像史學研究”“比較研究”“中國古代史學研究”“中國近現代史學研究”“當代學人研究”“外國史學研究”“歷史文獻學”“書評”等欄目，刊登27篇文稿。所涉范圍廣，文字風格多樣。有雅俗共賞的通論、著名專家的治學心得，也有精深探研的專題專論，還有反映北京師范大學史學理論與史學史研究中心一年的大事記，以及近一年來史學理論與史學史研究論著要目。

·26.6萬字

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中日史學史脞論

本書是一部比較文化視野下中日史學及史學思想史的學術論著。全書以“史料”“史家”“史用”“史話”“史學”為五大主題，分別拈出若干中日史學發展中的關捩之點與特色話題，條分縷析，叢談脞論，以期勾劃出全球史學史背景下中日傳統史學演進與近現代史學轉型的基本風貌。

·25.6萬字

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程俱及其《麟臺故事》考論

本書對《麟臺故事》的作者、成書、流傳、體例、內容及價值進行了較為深入而系統的全面研究。其結果呈現為四個主要部分：一是程俱生平考。首先較為全面地介紹程俱生平事跡，然后將程俱在有關不同文獻中的記載進行了考索，分析了程俱稱謂之異的緣故，探討了本傳與行狀的關系及其信實性，考證出《新安文獻志》、《麟臺故事》四庫提要等，所載程俱“舉進士”屬于誤載。二是《麟臺故事》的成書、流傳及版本。首先從《麟臺故事》成書的歷史背景出發，揭示了程俱編著該書的目的，陳述了其具體的成書經過；然后以南宋以來公私書目對《麟臺故事》的著錄為主線索，并結合其它文獻所載探討該書流傳情況，進而分析輯本與殘本之間存在的問題及其相互補充所形成的一些新成果。三是《麟臺故事》體例與內容。首先以《麟臺故事》所呈現出按照時間先后順序、事以系年、分門別類、有始有終的特殊編撰形式，分析該書所具有的學術性質，確定其體例的歸屬；然后再通過詳細比較現存該書輯本與殘本篇名和內容的異同，進而歸納其現存內容所體現出的北宋館閣藏書制度的建立和完善概況。四是《麟臺故事》的價值。分別以該書所具史料價值、專門史史料價值、文獻學價值和文學史史料價值的探討為主。

·25.5萬字

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三國史話（國民閱讀經典·典藏版）

本書是歷史學家呂思勉先生生前所寫的惟一一部通俗性的史學作品。作者以豐富的歷史知識為基礎，從文學和史學的角度，對三國史上存在過的與三國文學中塑造的人物、事件、戰爭及地理環境作了細致的區分，對許多重大的歷史問題進行了深入的辨析，提出了不少有價值的見解。呂先生治史，注重對社會的綜合研究，最能融會貫通，評論歷史往往獨具只眼，是故本書成為易中天先生品三國的重要參考資料。

·11.2萬字

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魏晉南北朝時期的政治與社會

2017年8月16—18日，中國魏晉南北朝史學會第十二屆年會暨國際學術研討會在河北漳河經濟開發區召開，本書即此次會議論文的選集。全書圍繞“3-6世紀的鄴城”“魏晉南北朝政治與經濟”“魏晉南北朝民族與區域關系”“魏晉南北朝宗教、社會與文化”“魏晉南北朝史研究的材料、方法”等議題展開討論，對推動魏晉南北朝史研究有積極的學術意義。

·45.3萬字

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中國歷代治邊政策研究

本書稿共收錄論文28篇，這些文章均在《中國邊疆史地研究》期刊上發表過，時間大致集中于近二十年。選擇的標準有二：一是主題為“中國歷代治邊政策”；二是有一定的引用率和下載量。所選文章內容主要探討自漢代以迄清末等歷代政府在邊疆治理方面的政策舉措，主題圍繞民族融合、中華民族形成、多民族國家疆域統一等中心展開，深入研究各個不同時期治邊政策的不同特點及其繼承與創新，從而總結出歷代中央政府在治理邊疆、處理民族關系、促進邊疆與內地的聯系方面所采取的政治、經濟、文化政策、制度上的努力和有益探索。

·35.1萬字

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漢畫中的生活與精神世界

《漢畫中的生活與精神世界》是中國歷史研究院古代史研究所“十四五”規劃“形象文化史”系列項目之一。全書精選兩漢時期300余幅兼具歷史文化價值和藝術鑒賞價值的優秀畫像磚，通過漢畫像磚和畫像石中保留的豐富的歷史信息，構建兩漢社會史和民間的信仰世界，涉及神話傳說、交通、戰爭、歷史故事、天文、狩獵、農業、信仰世界、娛樂、飲食、精神風貌等細分領域，集中體現了漢民族上升期自信強悍、昂揚進取、氣度恢宏的的精神風貌，在領略漢畫像文化藝術魅力的同時，為我們全面深入認識兩漢社會文化提供了一個更廣泛而頗具獨特性的知識視角。

·27.2萬字

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春秋大義：中國傳統語境下的皇權與學術

《春秋》在中國古代長期被尊為政治哲學的至高圣典，并被認為是唯一由孔子親手編撰的儒家經典。但《春秋》以微言大義暗藏褒貶，是非常費解的，尤其是經過歷代經學家的解讀變得越來越蕪雜。那么《春秋》以及相關經典是如何在兩千年專制社會中發揮實際作用，甚至呼風喚雨的？一貫被當作中國精神的春秋大義，到底是怎樣的一種存在？熊逸從唐朝一樁謀殺案講起，通過大量生動的歷史案例，運用翔實考據和縝密邏輯，一層層揭示了上溯至春秋時代的中國經典文化，包括《春秋》“一經三傳”、《論語》《老子》等，是如何在皇權政治下被扭曲成了權力的工具的。熊逸對數千年的史實和典籍信手拈來，并讓帝王、圣賢、權貴、武將、文士等不同時代的人隔空對話，他也在其中嬉笑怒罵，行文充滿真知灼見，文風輕松幽默。當讀者沉浸在他的文字世界時，一根綿延兩千多年的線索逐漸纖毫畢現。

·46萬字

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