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《維米爾的帽子》是著名漢學家卜正民的代表作。作者通過七幅油畫、一件荷蘭產的青花瓷盤上的細微之處，探尋其背后的世界。于是，我們可以在看似無關的普通器物中，看到荷屬東印度公司興盛的跨洋貿易，看到軍官的氈帽里隱藏有尋找中國之路的熱情，看到一條由歐美和日本流入中國的白銀之河、煙葉數十年間便風靡世界各地。17世紀的人們，依托航海技術的發展，跳脫出囚困自己的周遭，想象并追尋萬里之外的異域。他們賭上故鄉，奔赴各地，將世界連為一體。一些普通人也被貿易旋風吹起，撒落到異國他鄉。世界曾經孤立的的地區被連接成一個全球交流網絡，這個變革沒有人預測得到，也無人能夠扭轉。四個世紀以后的我們，對此恍若相識。

·16萬字

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上林繁葉：秦漢生態史叢說

從公元前221年秦始皇統一六國至公元220年曹丕代漢的秦漢時期，中國文明的構成形式和創造內容都有重要的變化。秦漢時期的總體生態環境狀況與現今不同，各個地域間的生態環境狀況有所差異，前后400余年間的生態環境狀況也有所變化。研究秦漢史、總結秦漢歷史進步的條件，不能忽視生態環境的作用。本書從氣候、野生動物、植被、人為因素等幾個方面討論了秦漢時期生態環境條件的基本形勢，也從思想史和觀念史的角度闡述了秦漢人的生態環境觀以及生態環境與秦漢社會歷史的關系。對這一時期生態環境的若干個案，作者也進行了分析，如秦漢宮苑“林麓之饒”，太史公筆下“鼠”的故事，秦漢陵墓“列樹成林”的禮俗等。既有史料解讀，又有相關考古方面的最新發現，是一部以生態環境史角度切入的別具一格的歷史讀物。

·17.4萬字

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正聲新奏：新媒體時代的歷史學

本書首次明確提出“新媒體時代的歷史學”概念，以三個版塊十章的內容，以專題形式探討了與“新媒體時代的歷史學”相關的若干問題，全面分析討論了隨著新媒體時代技術進步與傳播方式的變化，歷史學研究所呈現出的新特點以及歷史學面向公眾的社會服務功能，歷史學應如何向民眾提供知識與思想的內容服務，并與各種大眾傳媒方式相結合，建立與社會大眾之間的良性互動關系，同時呼吁歷史教學轉向培養專業學者、中小學教師和歷史普及人才三者并重的新思路。

·13.3萬字

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鏡像中的歷史

歷史寫作是將不在場的事物呈現給讀者，是一種代理表象行為，因此，書寫者需要時刻叩問自身的有限性。本書收錄了作者近15年22篇長短文，展示了從社會史、心性史（記憶研究）、概念史三個角度切入歷史的可能性，既是作者實踐其“全球本土化”（glocalization）敘事的實錄，也是了解當代新史學的一面鏡子。

·16.6萬字

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戰爭的底層邏輯：戰略大師李德·哈特的歷史哲學

與史學大師李德·哈特的晚年集大成之作，高度總結了作者對戰爭史和戰略論的研究成果，以畢生精血淬煉出自己的歷史哲學。作者以戰略家的宏觀視角，從歷史透過現在而進入未來，探討了人類在戰爭、政治以及社會領域為何會一再犯下相同的錯誤，為人類敲響了警鐘。作者以史學家的嚴謹和客觀，結合第一手調查資料，從政治制度、社會環境、公共輿論、決策過程等多個方面，詳細而透徹地解析了人類何以反復陷入戰爭泥潭的底層邏輯問題。本書內容短小而精悍，觀點深刻而犀利，值得任何時代的讀者反復閱讀和體會。

·5.6萬字

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自由主義傳統的書寫者：杰克·克魯亞克

《自由主義傳統的書寫者：杰克·克魯亞克》以美國“垮掉的一代”文學文化運動的代表人物杰克·克魯亞克為研究對象，結合其成長經歷，梳理其文學創作思想的形成，探討自發式寫作風格的特征和價值。同時，在中西文化視域的背景下分析克魯亞克認知、接受禪宗思想，將禪宗文化與天主教思想有機結合，表達一個天主教徒對話禪宗思想面臨的心理沖突和身份認同。本論著總結克魯亞克對美國文學文化發展的貢獻，探討其對自由主義精神的繼承和發展。這對于廓清以往對克魯亞克的認知偏見，客觀地評價其作品價值和文學地位有著深刻的涵義；對于深刻認識“垮掉的一代”文學和文化運動；對于探討克魯亞克接受禪宗思想，實現自我與他者的文化互動，為禪宗文化在美國的接受和傳播等研究提供有益借鑒。

·17.1萬字

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學史稿：新材料與新探索

本書分為兩部分，第一部分是對日本天理圖書館所藏漢籍紙背宋代文獻、日本早稻田大學圖書館所藏清代傳牌文書等新材料，以及《入唐求法巡禮行記》等材料所見新問題的考索。第二部分則是對新近發現的濱州民間文書的整理。

·10.9萬字

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潞河中學史話（中國史話·文化系列）

潞河中學位于北京市通州區，東與河北，天津毗鄰。明清時通州已發展成北方重要商埠，商賈云集、貿易繁盛也自然帶來了通州教育與文化的繁榮，同時，通州也成為西方傳教士涉足京城的首選之地。至20世紀初葉，通州已成為京城學校最密集、教育最發達的地區之一。具有l47年歷史的潞河中學即是通州教育發展的一個縮影，《潞河中學史話》為讀者展現出了一幅近代中國教育發展過程中西學東漸與民族教育崛起的歷史畫卷。

·9.7萬字

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科舉史

本書是宮崎市定關于科舉研究的集大成之作。作者梳理了古代中國的選拔人才制度，從東漢的孝廉科到魏晉的九品官人法，最終發展為科舉制。作者以清代科舉為例，詳細介紹了科舉的程序和細節，以及科舉以外的其他官吏任用法。闡述了科舉制度對明清以來的中國社會產生的深遠影響。

·11.9萬字

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稽古至治：司馬光與《資治通鑒》

《資治通鑒》被稱為“皇帝教科書”，這是一部濃縮了中國古代政治運作、權力法則的史學巨著，也是古代帝王鑒于往事、有資于治道的必讀之書。那么一千年后的我們，應該如何讀懂《資治通鑒》？著名歷史學者姜鵬，倡導用思想史的方法來解構、理解《資治通鑒》，鉤沉隱性的史料價值，參悟個中三昧，發現歷史現象背后蘊藏的哲思。

·13萬字

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舊制度與大革命

《舊制度與大革命》公認是研究法國大革命的一部經典之作。在本書中，作者通過對大量史實的分析，揭示了舊制度與大革命的內在聯系。法國大革命似乎要摧毀一切舊制度，然而大革命卻不知不覺中從舊制度繼承了大部分情感、習慣、思想，一些原以為是大革命成就的制度其實是舊制度的繼承和發展。在本書中，作者除了對法國大革命的起因與后果提出了一種開創性的解釋之外，還提出了許多引發后來史學家和政治學家思考與探索的現象與問題，例如，何以封建特權對法國人民比在其他地方變得更為可憎？何以法國人寧愿先要改革，后要自由？何以繁榮反而加速了大革命的到來？等等。尤為可貴的是，作者不是憑空“思考”法國革命，而是扎扎實實地依靠對原始材料的分析研究得出結論。作者閱讀和利用了大量前人從未接觸過的檔案材料，包括古老的土地清冊、賦稅簿籍、地方與中央的奏章、指示和大臣間的通信、三級會議記錄和1789年的陳情書等。根據這些史料，他得以深入了解、具體描繪舊制度下的土地、財產、教會、三級會議、中央與地方行政、農民生活、貴族地位、第三等級狀況等，并闡發自己的論點。

·15.1萬字

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血榜：中國科舉舞弊案

科舉制度創立于605年，至1905年停廢，在中國歷史上延續了1300年之久，是全世界存在時間最長的考試制度。孫中山先生認為：“中國的考試制度，就是世界各國中所用以拔取真才的最古最好的制度。”雖然歷代統治者制定了防范作弊的各種條規，為科舉營造了一個相對公平的競爭環境，但是由于科舉考試競爭異常激烈，能脫穎而出者實乃鳳毛麟角，并且一旦科舉及第則可以讓讀書人的人生發生翻天覆地的變化。因此，不少考生為了能早日實現金榜題名的夢想，不惜鋌而走險，以各種方式舞弊。作為制度設計者和實施者的統治者為維護科舉的公正與公平則嚴厲打擊科舉舞弊者，甚至不惜大開殺戒，因而在中國歷史上演的一起起科場舞弊案真可謂是驚心動魄。

·15.7萬字

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德國漢學家福蘭閣論中國

本書以近代著名德國漢學家福蘭閣為研究對象，以德文原始檔案史料為依憑，試圖系統解讀福蘭閣的中國觀。福蘭閣是德國漢學界，乃至整個西方漢學界的重鎮，其人對中國歷史、文化，以及晚清中國的外交內政有著獨到的理解，也對德國政學兩界有著重要的影響力。本書擬從福蘭閣視野中的中國歷史、儒家文化、晚清中國與西方的關系以及晚清內政四個維度，并結合福蘭閣人生際遇，系統解讀福氏之中國觀，希求管窺近代德國漢學研究的一般特征。引玉之磚，難免粗陋，俯請學界前輩方家不吝指正。

·16.6萬字

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唐宋歷史評論（第5輯）

《唐宋歷史評論》是由中國人民大學歷史學院主辦的以唐宋史研究為主的專業歷史刊物，以關于唐宋歷史的專題研究與評論為特色，主要刊發問題導向的關于唐宋歷史專題研究論文，以及以梳理唐宋研究學術史為目的的專題述評和書評。文章類別包括論文、書評、序跋、讀史札記等。

·17.6萬字

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梁啟超：東亞文明史的轉換

本書敘述了梁啟超戊戌政變后流亡日本期間的思想變化與活動實踐，從創辦《清議報》到主筆《新民叢報》，從鼓吹立憲到志在“新民”。全書有著十分清晰的時間線，對梁啟超各時期的文章所反映的思想做到了恰如其分的還原，并將其置于近代東亞文明的轉變這一框架下進行分析，揭示了梁啟超這一時期思想的變化以及他的辦報活動對近代中國的巨大影響，彰顯了梁啟超在東亞近代史上的重要地位。

·11萬字

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史與物

《史與物》所及一九○九年到二十世紀三十年代由中國學者和學術機構等寫給法國漢學家伯希和的三十八封信，以及與此相關的十三個附件，是為研究過去兩個多世紀以來，中國近現代學術的起源以及覆蓋歐亞大陸的思想遷徙和運動所收集的相關史料，和基于這些史料的研究擴展。該書對漢學、國學、漢學與國學相遇的概要式回顧，將作為把這些珍貴信件回置到當時場景的背景表述；而史與物，則是編著者對信件，和信件可供回溯的中國人文社科知識體初建期學術盛況和中外學術互動的分析與展示。

·5.6萬字

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走在史學邊上

本書對歷史教材的語言規范性、史實科學性等，歷史教學的重難點知識、史料教學的案例與分析等，高考試題的科學性、導向性問題等，教師成長、培養等方面進行了深入的研究和分析。另外，將關于如何做一名好教師的相關論文集結在一起，并將迄今為止的重要著述置于“附錄”中。書中多篇論文在CSSCI期刊、全國中文核心期刊《歷史教學》以及《中學歷史教學參考》《中學歷史教學》等期刊上發表，出版前對相關論文進行了進一步的整合與修改。

·19萬字

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中國史綱

《中國史綱》是張蔭麟短暫的一生留下的唯一著作，已足見作者深邃敏銳的識見和淵博厚實的學識，通透又睿智的思想。

·16.3萬字

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朱希祖史學研究

朱希祖是民國時期的著名史學家。其史學研究范圍很廣，成果也非常豐富，在許多領域居有開創之功。然而，由于朱希祖的著述大多未刊，相關研究極為少見，所以，其史學成就在中國近代史學史上存在著被淡化的趨向，一直未能占據本應屬于自己的一席之地。本書以朱希祖史學作為研究對象。在廣泛搜羅史料的基礎上，考察朱希祖史學研究的社會背景、學術氛圍、主要成果及特點等問題，揭示朱希祖史學對中國史學獨立化、科學化所作的貢獻，客觀評價其地位和影響。本書共分為生平交游、史學史研究、史館修史、歷史文獻研究、方志與邊疆史地研究、歷史觀、史學思想、治史方法等幾個方面介紹朱希祖的生平及學術成就。

·19.4萬字

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近代中國斷章

本書為日本學者原島春雄教授的遺著，以中國明清歷史與思想為主。書名所謂“近代中國”，不是從1840年鴉片戰爭算起，而是上溯至明清之際，是一個長時段的“近代”，這里面蘊含著對以西方歷史為中心的“宋代近世說”的否定，而希望從中國歷史的內在連續性探究明清以來中國社會、思想的變化。由于作者曾親歷改革開放后的中國社會，所以不僅從歷史中探尋中國的結構，同時也是從現場、從現實中去觀察中國。他的著作，飽含對中國的深厚感情，內容扎實，見解獨到，對我們理解中國明清以來歷史的發展頗有借鑒意義。本書主要關心的是傳統中國如何向近代轉型，即探索傳統與近代的延續與斷層關系，可以說，這是一部探討中國近代化過程的著作。作者的焦點，尤其集中于國家體制與普通民眾之間的“中間層”，指出要徹底切斷官與民的相生相容關系，徹底否定皇帝與奴隸、買辦與軍閥，清除阿Q誕生的土壤，這樣才能促進中國的近代化。其視角獨特，分析銳利，是一部相當有深度的著作。

·13.8萬字

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維米爾的帽子：17世紀和全球化世界的黎明