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信任：社會美德與創(chuàng)造經濟繁榮

福山以觀察入微的筆觸，逐一分析了美、法、德、意、日韓以及華人文化傳統(tǒng)及其經濟活動特色，詳盡而細密地考察了社會信任度在各國經濟生活上的角色，讀者可以從中清楚地了解文化對經濟發(fā)展的真正重要性。經濟行為是社會生活中至關重要的一環(huán)，它由各種習俗、規(guī)則、道德義務以及其他各種習慣連綴在一起，塑造著社會。本書將會證明，一個國家的繁盛和競爭力是由某一普遍性的文化特征所決定的，即社會本身所固有的信任程度。對于想了解經濟而又能體會經濟乃是大社會文化之一環(huán)的人來說，這本書提供了一個全新的經濟學研究方向。

·23.7萬字

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城市化進程中村落變遷的特征概括和規(guī)律分析

我國城市化進程不可避免地毀壞了農村傳統(tǒng)村落的原生態(tài)，引起一系列社會變遷，導致農村社會的重大失衡。村落共同體在城市化進程中的生存、適應、演變、轉型等問題是中國經濟社會發(fā)展中不可回避的重大問題。本研究基于對不同類型村落的觀察，對現(xiàn)代工業(yè)型、專業(yè)市場型、歷史文化型、現(xiàn)代農業(yè)型、山區(qū)型、海島型等不同類型的村落進行特征概括，探析其變遷的環(huán)境條件、樣態(tài)表征、內生邏輯、動力機制等特殊機理，并對城市化進程中村落變遷的現(xiàn)狀作了理性反思，描繪村落變遷的理想圖景和發(fā)展方向，旨在為當前我國推進城市化提供經驗啟示。

·30.5萬字

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族群文化與鄉(xiāng)村建設

本書是一部典型的民族社會學著作，以南方少數(shù)民族鄉(xiāng)村為例，探討了村民自治制度下我國鄉(xiāng)村村民的宗族意識、鄉(xiāng)村社會基層權力結構、鄉(xiāng)村精英的心態(tài)與行為、村民自治的民間基礎、電視傳播和鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對鄉(xiāng)村村民日常生活方式和價值觀念變遷的影響，對于正確理解我國中西部少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村社會狀況、搞好當?shù)剞r村的建設和治理具有積極的現(xiàn)實意義。

·22萬字

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走向合作的社會

張康之教授的《走向合作的社會》是一部立足于全球化、后工業(yè)化運動而構想未來社會的著作，在政治學、社會學和公共管理學的基礎理論和基本原理方面都提出了諸多新見解。在本書中，作者提出，人類社會正處在從工業(yè)社會向后工業(yè)社會轉型的運動中，這是一場只有從農業(yè)社會向工業(yè)社會轉型才能夠與之相比的偉大的社會變革運動。20世紀后期以來，人類之所以陷入“全球風險社會”之中，遭遇危機事件的頻繁造訪，都是這場歷史性的社會轉型運動所致，它使工業(yè)社會所建構起來的制度模式、治理方式和行為模式都陷入了失靈的境地。在這種情況下，作者探討了人類走向合作社會的可能性路徑，努力從20世紀80年代以來的社會變動中去發(fā)現(xiàn)支持社會變革的新因素，并從制度、社會治理方式以及人的行為模式等方面描繪了社會變革的前景，提出了基于信任的合作治理理論，展現(xiàn)了對合作社會的基本構想。

·31.4萬字

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現(xiàn)代鄉(xiāng)規(guī)民約與農村基層社會治理創(chuàng)新

現(xiàn)代鄉(xiāng)規(guī)民約是鄉(xiāng)民自發(fā)合意形成的行為規(guī)則，以道德教化的方式引導鄉(xiāng)民行為，對其施行范圍內的每一位鄉(xiāng)民都有效，體現(xiàn)出鄉(xiāng)村自治主體自我管理、自我教育、自我約束的能力。現(xiàn)代鄉(xiāng)規(guī)民約在我國農村社會管理中發(fā)揮著重要作用，本書從歷史發(fā)展的視角、多學科交叉研究的維度、農村社會管理制度創(chuàng)新的角度、理論研究的高度以及實踐分析的層面全面剖析農村社會管理中的現(xiàn)代鄉(xiāng)規(guī)民約，探究其理論基礎、生成機理、運作方式以及社會價值，以更好地發(fā)揮現(xiàn)代鄉(xiāng)規(guī)民約在農村社會治理中的功能。

·21.8萬字

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城鎮(zhèn)化與社會發(fā)展

由中國博士后科學基金會、中國社會科學院博士后管理委員會聯(lián)合主辦，中國社會科學院社會學博士后流動站、遼寧省公安司法管理干部學院承辦，遼寧省社會科學界聯(lián)合會、華商晨報協(xié)辦的第五屆中國社會學博士后論壇在沈陽舉行，本屆論壇的主題為“城市·空間·社會”。60余人圍繞主題從不同角度展開交流與討論，本書即是從本次論壇中遴選出的優(yōu)秀研究成果的匯編。

·27.7萬字

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浙江墮民研究

《浙江墮民研究》乃越文化研究院自設課題。墮民被稱之為“低邊階級”，處于社會最底層，社會地位低下。中國傳統(tǒng)社會的研究僅限于從中央到縣，階級也是士農工商，“底邊階級”之外，即“四民之外”的“化外之人”，成了“法外之人”，并未引起應有的重視。由“底邊階級”構成的“底邊社會”，學術界缺乏深入研究。要了解中國社會，不能僅限于主體社會，也應從“底邊社會”來研究中國傳統(tǒng)社會。該課題的研究，有助于加深對墮民這個特殊群體的了解，具有重要的學術意義。

·39.8萬字

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半熟人社會：轉型期鄉(xiāng)村社會性質深描

費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中講，中國社會是鄉(xiāng)土性的，“熟人社會”成為人們描述中國鄉(xiāng)村社會性質的經典理論模型。然而，當前中國鄉(xiāng)村社會性質已經發(fā)生了顯著變遷，亟須多維度揭示、深描、解釋這種變遷，并從理論上進行提煉、概括。本書以“從熟人社會到半熟人社會”這一判斷為總綱，構建了一個綜合性的“社會—結構—文化—價值”的分析框架，并從風土民俗、階層分化、人際關系、價值觀念、鄉(xiāng)村治理五個方面分20個專題深入探討轉型期鄉(xiāng)村社會性質的變遷。

·30.3萬字

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第二性II：實際體驗

《第二性II》是二十世紀女性主義運動的理論基礎，著名社會學家李銀河稱波伏瓦為“女性主義思想的泰斗”、“女權主義的思想導師和旗手”。書中援引大量實例，翔實生動，一改普通理論著作的枯燥晦澀，讀來趣味橫生。波伏瓦作為思想家是超越時代的，她在《第二性2》中指出的很多問題直到今天還是社會的頑疾，有些甚至愈演愈烈。在原著出版六十多年后的今天反觀這本書，更能引起切身思考。

·39.5萬字

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羅伯特議事規(guī)則（第11版）

本書是根據(jù)第11版翻譯而成的最新官方版本，完整概括了最新發(fā)展的議事規(guī)則體系，是一本經典、全面、權威的議事規(guī)則工具書。它不僅解決了十幾年來大量讀者咨詢所反映的共性問題，而且擴展了新的規(guī)則和程序，補充了更詳盡的解釋和說明，反映了議事規(guī)則發(fā)展的必然趨勢。本書內容共分20章63節(jié)，具體內容包括：第1—9節(jié)初步描述了議事規(guī)則的各項概念和規(guī)則；第10—39節(jié)詳細描述了各種“動議”的規(guī)則；第40—60節(jié)深入、完整、詳細地描述了議事規(guī)則的各類重要概念；第61—63節(jié)詳細描述了組織的紀律審查程序。

·41.2萬字

槍炮、病菌與鋼鐵

文明的先發(fā)與落后，社會的發(fā)展與倒退等問題，一直是人類關注的大議題。就此，西方社會普遍認為西方國家先進的技術、完善的社會階層、百花齊放的文化成果，共同造就了西方文明優(yōu)于其他，并決定了西方統(tǒng)治世界的地位，甚至認為究其根本是西方種族的優(yōu)越性決定的。《槍炮、病菌與鋼鐵》告訴我們，答案并非如此。環(huán)境因素才是決定歷史的車輪向西方傾斜傾，文明的進步的確助推了文化、技術和組織的先發(fā)，但同時也導致了細菌的侵襲和船堅利炮對文明的致命摧毀，也就是說，種族決定論和西方文明優(yōu)勢論都無法解釋為什么西方國家可以統(tǒng)治世界百年之久。是環(huán)境與資源的優(yōu)渥滋養(yǎng)了西方文明的發(fā)展。此外，戴蒙德從生物學、地理學、歷史學、社會學、人類學等跨學科視角顛覆了很多人們習以為常的社會發(fā)展疑問，為我們理解人類歷史提供了嶄新的視角。從深耕專業(yè)領域的科學家，到關注人類社會與命運的思想者，戴蒙德從科學、歷史、社會的交叉點探究地理、人類與未來，他在某種程度上代表了西方公共知識分子傳統(tǒng)的轉向——從專業(yè)性轉向思想性，他依仗多學科的視角和豐富的游歷經驗，追思人類歷史的發(fā)展路徑，從中尋找經驗與教訓，試圖為人類社會未來的發(fā)展提供建議。

·33.5萬字

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后現(xiàn)代西方社會學理論(第二版)

本書論述了后現(xiàn)代西方社會學在知識基礎、話語方式、概念構架、展開形式、理論視野和價值取向等方面的一系列重大變化，認為這些變化突破了現(xiàn)代西方社會學的傳統(tǒng)界限，使社會學在新的歷史形勢下進入了一種嶄新的發(fā)展境界。

·32.9萬字

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脫貧富民戰(zhàn)略

本書分為“堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)”“大力實施富民工程”兩編二十五章，具體內容包括：大力實施產業(yè)扶貧、全力做好金融扶貧、深入推進健康扶貧、打好深化教育扶貧“組合拳”、配套完善基礎設施等。

·20.6萬字

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我的晚年誰做主：智慧時代的科學養(yǎng)老

通過一個退休工程師老張（60歲）在退休后第一周的經歷和思考，及其與父親（88歲）和女兒（30歲）的交流討論，將在當前智慧時代養(yǎng)老的種種疑惑和困難擺在了讀者面前；隨后由不同的專家為老張和讀者做了專業(yè)化的解答，指明了未來的養(yǎng)老的方向，尤其是物聯(lián)網技術在未來養(yǎng)老中的作用，及如何做好準備迎接在萬物互聯(lián)時代的養(yǎng)老。

·23.7萬字

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服務為本的國家治理

當代中國的社會治理問題，涵蓋社會轉型中治理模式、治理結構和治理方式轉變等方面。本書以社會治理為視角，以法治為核心，以建設服務型政府為目標，圍繞國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化這一主題，從實踐探索、理論研究與決策參考三個方面，聚焦社會矛盾化解與管理模式創(chuàng)新，總結地方治理經驗，薈萃理論前沿成果，為解決國家治理面臨的熱點、難點問題把脈診斷、建言獻策。

·21.2萬字

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制度創(chuàng)業(yè)的多重邏輯：城市基層治理創(chuàng)新擴散研究

《制度創(chuàng)業(yè)的多重邏輯——城市基層治理創(chuàng)新擴散研究》是一本關于城市基層治理創(chuàng)新與擴散的專著。作為華東政法大學“棠樹文叢”中的一種，本書把城市基層治理創(chuàng)新擴散視為政府與制度的互動過程，并將這一過程分為采納和應用兩個階段。在此基礎上，通過對三種擴散形態(tài)中政府與制度的互動過程的考察和比較，本書發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新擴散過程中政府對創(chuàng)新采納會產生顯著影響，其中的因果機制是政府作為創(chuàng)新采納者的組織能動性，組織能動性差異的背后實際上是政府與制度的互動差異。在這個基礎上，本書進一步對創(chuàng)新擴散與創(chuàng)新制度化進行了理論拓展。

·22.5萬字

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“一帶一路”戰(zhàn)略：寧波的選擇與構建

隨著國家“一帶一路”戰(zhàn)略的實施，對“一帶一路”戰(zhàn)略及寧波的發(fā)展等問題進行了研究，這些研究涉及寧波“港口經濟圈”建設、“國際港口聯(lián)盟”及“網上絲綢之路”等方面當前迫切問題，也涉及“一帶一路”沿線部分國家的文化環(huán)境、寧波市與“一帶一路”沿線部分國家或地區(qū)開展合作的現(xiàn)狀及前景等方面問題，同時還專門針對中東歐國家相關問題設置了一個章節(jié)。

·46.7萬字

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中國民族地區(qū)經濟社會調查報告·鄯善縣卷

“中國少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展系列報告”為“國家社科基金特別委托項目”（項目號13@ZH001）、“社科院創(chuàng)新工程重大專項”。本書為系列之一。本卷作者以民族學、人類學社會調查方式，客觀反映了21世紀以來新疆鄯善縣在政治、經濟、文化、教育、科技、衛(wèi)生、語言等各方面的發(fā)展成就，及時準確反映鄯善縣經濟社會發(fā)展中存在的問題和面臨的挑戰(zhàn)。

·20.4萬字

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精英陷阱

在如今這個年代，成為精英意味著什么？卷學歷，刷簡歷，從事光鮮的工作，以拼命加班為榮，精心擇偶以培育優(yōu)秀的下一代……“比你優(yōu)秀的人比你還努力”，這句話足以概括精英社會的現(xiàn)狀。努力就會成功嗎？也許。但歷經萬難成為人上人后，頂層的生活并沒有想象的那么安逸。昂貴的教育投入和工作所帶來的人格異化與時間饑荒，是成為精英必須付出的代價。在本書中，耶魯大學教授丹尼爾·馬科維茨從精英身份出發(fā)，揭露了20世紀中葉以來優(yōu)績主義給美國帶來的階層分化與結構失衡。美國生活的一條公理是：一個人的優(yōu)勢或成就理應來自個人的能力和努力，而非世襲的地位和身份。但恰恰是這種主導社會的優(yōu)績主義教條（而非對其的偏離），打造了新的特權的集中和傳遞機制。馬科維茨運用海量數(shù)據(jù)揭示了優(yōu)績主義的內部機制和后果：中產階層的工作崗位邊緣化，收入停滯，與勞工階層逐漸趨同；精英則通過壟斷教育資源和高薪職位積累大量的財富，同時自身陷入競爭和內卷的困境。這是一個社會流動口徑收窄、結構趨于病態(tài)的局面，一個對所有人都無益的陷阱。作者呼吁，美國應該降低教育的競爭激烈程度，讓中等技能的勞動力重新回到經濟生產的中心。

·39.6萬字

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大城市治理：城市副中心建設的理論與實踐

我國的超大城市、特大城市以及大城市數(shù)量正在不斷增加，各種城市病也越發(fā)凸顯，如何治理城市病是擺在城市管理者和城市發(fā)展研究者面前的重大課題。本書對主要城市病的來源、治理方法和思路進行了梳理，對北京市通州區(qū)建設北京城市副中心的部分工作進行了介紹。全書分為三部分：城市副中心建設的必要性、城市副中心建設的理念和路徑、北京市通州區(qū)促進城市副中心建設和發(fā)展的實踐。

·26.7萬字

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