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職業(yè)院校學(xué)生必須利用各種學(xué)習(xí)鍛煉的機會，在了解知識的基礎(chǔ)上，提高意識，養(yǎng)成習(xí)慣，鍛煉能力，提升素質(zhì)，在未來的職業(yè)生涯中做強者、做勝者！本書主要包含(1)實訓(xùn)、實習(xí)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)居于一本書中，內(nèi)容更豐富；(2)設(shè)置智慧語錄、名詞點擊、議一議、辨一辨等環(huán)節(jié)，使此書更具可讀性；(3)更強調(diào)理論與實踐的聯(lián)系；

·16萬字

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茅坤《唐宋八大家文抄》與明末賡續(xù)本考錄

本書對茅坤《唐宋八大家文抄》及明末出現(xiàn)的9種賡續(xù)本做了全面而系統(tǒng)的考辨與綜錄，簡稱“考錄”。考錄以選本為單元，以時代為先后，以文獻為中心，涵蓋編者生平、成書及刊刻緣起、版本異同、體例特征、選文規(guī)模和宗旨、評點特色、八家座次、序跋選錄八個方面，尤其留心于同一種選本的不同版本之間的版本關(guān)系及其優(yōu)劣異同，并插入30幅原版彩色書影作為佐證，庶收圖文并茂之效。

·13.8萬字

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舊概念與新環(huán)境：以人為本的城鎮(zhèn)化

城市規(guī)劃聚焦于城市空間的使用和分配，為城市人提供效率的生產(chǎn)和美好的生活空間。《舊概念與新環(huán)境》一書討論了古哲的思維如何幫助我們解讀現(xiàn)代城市現(xiàn)象和實踐現(xiàn)代城市規(guī)劃，并以此為參照去重新思考人類聚居的意識和意義。作者梁鶴年還提出了“城市人”的理念——以人為本的城鎮(zhèn)化就是通過服務(wù)和發(fā)揮人的本性（理性和物性），去建設(shè)配得上人為萬物之靈的人類聚居之所。

·19.4萬字

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思想政治教育認(rèn)同基本理論研究

思想政治教育認(rèn)同關(guān)乎思想政治教育功能和價值的實現(xiàn)，指涉的是其實效性、時效性和長效性的問題。在堅持思想政治教育認(rèn)同系列原則的基礎(chǔ)上，從認(rèn)同主體和客體多視角建構(gòu)思想政治教育認(rèn)同的目標(biāo)體系。在靜態(tài)上，思想政治教育認(rèn)同可分為情感認(rèn)同、價值認(rèn)同、利益認(rèn)同和政治認(rèn)同四種類型，相應(yīng)地，思想政治教育認(rèn)同具有情感熏陶模式、價值引領(lǐng)模式、利益激勵模式和政治規(guī)約模式。在動態(tài)上，思想政治教育認(rèn)同經(jīng)歷從自發(fā)到自覺、感性到理性、理論到實踐、內(nèi)化到外化的發(fā)展階段，由理論認(rèn)同、情感認(rèn)同、價值認(rèn)同、行為認(rèn)同環(huán)節(jié)構(gòu)成。思想政治教育認(rèn)同的內(nèi)在構(gòu)成因素分別引出了認(rèn)同的實踐路徑。對思政課的認(rèn)同是關(guān)鍵，理直氣壯地講好思政課，加強和完善思政課的課程管理和評價體系建設(shè)。

·18.6萬字

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管理類聯(lián)考英語考點解碼

本書共分六個篇章，分別是語法知識、詞匯知識、知識運用、閱讀理解、英譯漢和英語寫作，以知識點的形式分塊講述了專業(yè)碩士聯(lián)考英語二必備的知識、復(fù)習(xí)方法以及應(yīng)試技巧。本書編寫特點如下：（1）緊扣新大綱要求，針對性強，方向明確，復(fù)習(xí)范圍一網(wǎng)打盡；（2）復(fù)習(xí)方法科學(xué)實用，語言知識系統(tǒng)全面且規(guī)律性強，讓學(xué)習(xí)變得更容易；（3）命題特點和解題思路一目了然，讓考試變得更輕松；（4）重點、難點和考點突出，講練結(jié)合，循序漸進，讓考生更加自信。

·30.7萬字

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“新農(nóng)保”政策效果評估：老年人主觀福利與兒童人力資本

本書基于具有全國代表性的微觀調(diào)查數(shù)據(jù)，理論分析、實證檢驗了“新農(nóng)保”政策對農(nóng)村老年人主觀福利與兒童人力資本（包括教育和健康）的影響及其主要機制和群體異質(zhì)性，并進一步總結(jié)了相關(guān)公共轉(zhuǎn)移支付項目的國際經(jīng)驗與中國實踐，為進一步完善“新農(nóng)保”政策、提升農(nóng)村老年人福利水平和兒童人力資本發(fā)展水平提供參考與借鑒。

·13.3萬字

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未來學(xué)校：重新定義教育

我們今天覺得天經(jīng)地義的學(xué)校生活，因為互聯(lián)網(wǎng)，因為信息技術(shù)的發(fā)展，會在潤物無聲的改變中，發(fā)生翻天覆地的變化。未來，傳統(tǒng)的學(xué)校不再是唯一的學(xué)習(xí)場所。說到學(xué)習(xí)，大家馬上想到的不是“學(xué)校”，而是“學(xué)習(xí)中心”。針對當(dāng)下諸多教育痛點，朱永新對未來教育趨勢做出了預(yù)判:今天的學(xué)校會被未來的學(xué)習(xí)中心取代。同時，他系統(tǒng)整理了關(guān)于未來學(xué)習(xí)中心的八個問題。學(xué)習(xí)中心，長什么模樣？學(xué)習(xí)中心，誰來學(xué)？學(xué)習(xí)中心，誰來教？學(xué)習(xí)中心，學(xué)什么？學(xué)習(xí)中心，怎么學(xué)？學(xué)習(xí)中心，怎么評價學(xué)得好不好？學(xué)習(xí)中心，父母應(yīng)該做什么？學(xué)習(xí)中心，需要政府干什么？朱永新認(rèn)為，教育變革，雖然不像社會革命那樣，有強烈的人為干預(yù)的色彩，但是我們可以主動迎接、主動介入通往未來的教育趨勢，這個趨勢就可能會向著我們期待的方向發(fā)展。我們已經(jīng)來到了教育大變革的前夜，已經(jīng)站在了未來學(xué)習(xí)中心的門前。推開這扇門，就是一個新的教育世界。

·9.9萬字

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馬克思主義新聞傳播史論的研究歷程（第二卷）

馬克思主義新聞傳播史論的研究，對于中國新聞傳播學(xué)科的建設(shè)具有特殊的重要性。自20世紀(jì)八十年代至今，中國學(xué)界在這一領(lǐng)域的研究已積累了豐富的治學(xué)成果，經(jīng)文獻的多源檢視和擢選，我們編成多卷本的《馬克思主義新聞傳播史論的研究歷程——中國學(xué)界文選》。本書是該文選的第二卷，收錄了1990年至1999年之間發(fā)表的相關(guān)文論，將其按照史實考辮、原著解讀、理念闡析的類屬編排。希望本套文選的出版，能夠為推進馬克思主義新聞理念的中國化時代化大眾化，拓建中國特色社會主義新聞理論創(chuàng)新體系提供有價值的文獻咨鑒。

·30.3萬字

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梁啟超家書

本書主要收錄了1898—1928年間，梁啟超寫給夫人和孩子們的一百多封書信，每一封信都飽含著對妻兒的真切關(guān)懷。梁啟超在寫給子女的信中，沒有居高臨下的威嚴(yán)、不茍言笑的古板，或枯燥乏味的說教，而是以平和的筆調(diào)、開明的思想、像朋友一樣的方式，將毫不掩飾的慈父之愛表達(dá)出來，如涓涓細(xì)流，潤物無聲，在不經(jīng)意之間表露出立身處世的原則和淳樸清正的家風(fēng)。讀者通過本書將全面了解梁啟超的教育思想，從中借鑒大師的育人智慧，汲取優(yōu)秀的教育理念，讓子女受益終身、成人成材。

·10.9萬字

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漢語作為第二語言教學(xué)文化概說

《漢語作為第二語言教學(xué)文化概說》從漢語作為第二語言教學(xué)的角度，試圖把文化研究成果與漢語教學(xué)實踐結(jié)合起來。書中對漢語作為第二語言教學(xué)中常見的中國傳統(tǒng)文化知識、文化因素和當(dāng)代中國國情，有針對性地做了簡明扼要的介紹與解說。《漢語作為第二語言教學(xué)文化概說》既可對漢語教師提供教學(xué)參考，也可作為中國文化知識的普及讀物。在語言教學(xué)中，往往涉及很多的文化內(nèi)容和文化背景知識。漢語正加快走向世界，越來越多的人有志于從事漢語作為第二語言教學(xué)工作。漢語作為第二語言教學(xué)是一門學(xué)科，是一種工作，更是一項國家和民族的崇高事業(yè)。什么樣的人可以勝任教學(xué)工作，應(yīng)有一個標(biāo)準(zhǔn)，須有一個準(zhǔn)入證。為此，編者根據(jù)《漢語作為外語教學(xué)能力等級標(biāo)準(zhǔn)及等級大綱》編寫了此書，以為大家提供一本合適的考試參考用書。全書從中國文化概說、對外漢語教學(xué)中的文化因素、中國歷史與地理、中國哲學(xué)與宗教、中國文學(xué)、中國藝術(shù)、中國建筑與園林、中國風(fēng)景名勝等這十二部分系統(tǒng)地闡述了相關(guān)知識點。

·26.2萬字

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主體話語批評

隨著中國國際地位的提升，文化交往和理論構(gòu)建中的主體身份、主體姿態(tài)成為熱點話題。本書收錄了范捷平教授及國內(nèi)專家在外國文學(xué)研究、文化人類學(xué)研究、哲學(xué)研究、語言教學(xué)研究等方面的學(xué)術(shù)論文20余篇。本書以中國和平崛起時代在國際文化話語交往實踐中凝煉和凸顯出來理論和實踐問題為導(dǎo)向，以文化主體身份認(rèn)知和主體話語批評理論角度出發(fā)，對文學(xué)、哲學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)等諸多現(xiàn)象的具體問題進行了探討。

·22萬字

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清話問答四十條

1644年，中國東北以滿族為主體的清政權(quán)入關(guān)以后，在漢語這一強勢語言的影響下，熟習(xí)滿語的滿人越來越少，因此雍正以降，出現(xiàn)了一批用當(dāng)時的北京話注釋翻譯的滿語會話書和語法書。這批教科書的目的是教授旗人學(xué)習(xí)滿語，卻無意中成為早期北京話的珍貴記錄。《清代滿漢合璧文獻萃編》首次對這批文獻進行了大規(guī)模整理，對北京話溯源和滿漢語言接觸研究具有重要意義，也將為滿語研究和滿語教學(xué)創(chuàng)造極大便利。由于底本多為善本古籍，研究者不易見到，本書將以重排、點校、注釋加影印的形式出版，內(nèi)容為常鈞所著之經(jīng)典教材《清話問答四十條》。

·2.1萬字

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語用性質(zhì)的語文課程與教學(xué)論

《新語文課程與教學(xué)論》抓住《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》關(guān)于語文課程的最新提法，語文課程是學(xué)習(xí)語言文字運用的實踐性、綜合性課程，從語用（語言文字運用）角度，結(jié)合具體而典型的課例，全面而深入地建構(gòu)一種深刻反映課改成果、著力解決實踐問題、力圖引領(lǐng)課程縱深發(fā)展的嶄新的專業(yè)理論，包括語文課程與教學(xué)本質(zhì)上是語用課程與教學(xué)，語文課程與教學(xué)的基本矛盾是語用過程中想（理解）、說（寫）與語用目的、語用策略、語用效果之間的齟齬，語文課程與教學(xué)的目的是引導(dǎo)學(xué)生通過生活化的話語來體驗生活，通過話語化的生活來體驗話語，語文課程與教學(xué)的根本方法是在語用中學(xué)習(xí)語用，等等，以語用引領(lǐng)語文課程與教學(xué)理論與實踐全面更新與提升。本書充分反映基礎(chǔ)教育語文課程改革的成果與新理念，著力于解決語文課改中出現(xiàn)的尖銳問題；為整個語文課改攻堅提供理論支撐和高層設(shè)計思路；為一線語文教師突破實踐瓶頸提供實用原理與操作要點；為伴隨基礎(chǔ)教育語文課程改革成長的語文國培、省培提供專業(yè)教材。

·23.1萬字

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我們的未來

本書依托于國家智庫中國（深圳）綜合開發(fā)研究院定期舉辦的一個學(xué)術(shù)研討會——銀湖沙龍的部分發(fā)言稿成書，以獨有的敘事方式，從各個維度考量了當(dāng)今社會未來的發(fā)展脈絡(luò)。針對海洋文明、中國教育的出路、對傳統(tǒng)倫理教育、中醫(yī)智慧、國學(xué)教育的必要性、華夏文明的哲學(xué)突破、美國教育的未來、“錢學(xué)森之問”的解答等等社會問題，本書以問答的形式，深入淺出地進行了全面、系統(tǒng)的闡述和探討，令讀者在獲得愉悅的閱讀享受的同時，又有所啟迪和思考。

·15.3萬字

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四明近體樂府

《四明近體樂府》是清乾嘉時期甬上文士袁鈞輯錄自唐至清160余位寧波歷代文人和寓居甬上的賢達(dá)之樂府詩、詞共500余首，每人皆附傳記，是寧波歷史上第一部以樂府、詞為主要內(nèi)容的詩傳，其中不少人物生平傳記、詩詞僅見于此書，具有很高的史學(xué)價值。本次以寧波市圖書館藏清嘉慶二十三年慈溪鄭喬遷藏密廬刻本為底本影印，鄭氏素來以刊刻地方文史書籍聞名，該書即為鄭氏家族后期刻書的代表作。

·1823字

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青少年網(wǎng)絡(luò)暴力和色情：現(xiàn)狀、機制與相關(guān)治理

第一部分概述網(wǎng)絡(luò)與暴力、色情理論；第二部分網(wǎng)絡(luò)暴力與網(wǎng)絡(luò)色情的現(xiàn)狀與傳播機制，主要內(nèi)容：網(wǎng)絡(luò)暴力的形式、特征與基本內(nèi)容；網(wǎng)絡(luò)暴力與網(wǎng)絡(luò)參與者的性別、年齡等之間的關(guān)系等。第三部分網(wǎng)絡(luò)暴力與網(wǎng)絡(luò)色情的治理，主要內(nèi)容：網(wǎng)絡(luò)暴力與網(wǎng)絡(luò)色情的治理等。

·12.5萬字

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上古漢語與格句式研究

本書立足于認(rèn)知語法和構(gòu)式語法的理論假說，結(jié)合語義地圖模型，對上古漢語的不同與格句式做出分析。從句式多義性的角度出發(fā)，闡明了上古漢語與格句式所具有的不同意義，并討論了不同的與格句式如何在概念隱喻的作用下，由給予類事件的編碼擴大至其他非給予類事件的編碼。在此基礎(chǔ)上，還進一步討論了上古漢語是否具有與格交替現(xiàn)象以及如何解決概念空間上的斷鏈問題。

·30.4萬字

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美國春秋：成為學(xué)者型教師

仲麗娟老師作為上海市教委選拔出的普教系統(tǒng)研究人員赴美訪學(xué)，在美東最大的“教師教育”培訓(xùn)基地——紐約州立大學(xué)科特蘭分校，在石淑芳教授的指導(dǎo)下，親歷并卷入了美國高等教育和中小學(xué)教育。本書采用敘事手法，兩個“我”交相輝印，既分離又交融，介紹了美國教師的教學(xué)、科研和服務(wù)的過程，尤其是困難和努力，細(xì)節(jié)中讓人感嘆美國教師之不易。美國學(xué)生能獲得一流的服務(wù)，與學(xué)校的評價體系和教師的不懈付出密切相關(guān)。本書分為四個部分。第一部分：“擁有紅龍的紐約州立大學(xué)科特蘭分校”，介紹了故事發(fā)生的背景，包括地理位置、學(xué)校概況、聆聽校長、教師課堂、學(xué)生學(xué)術(shù)節(jié)、評價指標(biāo)和淑芳的考核情況。第二部分：“懸崖邊的挑戰(zhàn)”，以淑芳的課程CometotheEdge為例，介紹了教師的教學(xué)情況。其中包括與學(xué)生的溝通、到小學(xué)實習(xí)。從這一部分，讀者管中窺豹，可以了解到美國中小學(xué)和大學(xué)的教學(xué)風(fēng)貌。第三部分：“從數(shù)字‘移民’到‘原住民’之師”，介紹了淑芳的科研情況。她從上海交通大學(xué)英語系畢業(yè)后，到密歇根州立大學(xué)攻讀教育心理學(xué)博士，因為獎學(xué)金的緣故，后來主攻信息技術(shù)與教學(xué)專業(yè)，這是一個艱難的轉(zhuǎn)折。正如美國著名學(xué)者MarcPrensky所言，她這樣的人是數(shù)字時代的“移民”，而她的學(xué)生一出生就接觸信息技術(shù)，他們是數(shù)字時代的“原住民”。這一部分留下了她的學(xué)術(shù)成長軌跡，由此也可了解到美國師范大學(xué)的研究與教學(xué)的關(guān)聯(lián)。第四部分：“行走在康奈爾和孔子之間”，介紹了淑芳的服務(wù)情況。淑芳的家在康奈爾大學(xué)所在地伊薩卡。她認(rèn)識了伊薩卡小學(xué)的校長后，把這個資源介紹給學(xué)校。每年，師范生到小學(xué)實習(xí)，小學(xué)也得到淑芳的指導(dǎo)和幫助。淑芳是山東人，她又把曲阜師范大學(xué)與學(xué)校成功牽手，兩校教師互訪、學(xué)生交流，產(chǎn)生了國際影響。從這一部分，讀者可以看到美國大學(xué)對教師在服務(wù)方面的要求，以及由此產(chǎn)生的巨大影響。

·13.7萬字

會員

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下物流服務(wù)價值共創(chuàng)與服務(wù)創(chuàng)新研究

本書基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的現(xiàn)實背景，圍繞物流服務(wù)價值共創(chuàng)和服務(wù)創(chuàng)新理論，研究互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下物流服務(wù)價值共創(chuàng)的機制、流程、實現(xiàn)策略及供應(yīng)鏈環(huán)境下物流服務(wù)價值共創(chuàng)的能力評價方法，并圍繞物流服務(wù)價值共創(chuàng)理念下開展物流服務(wù)創(chuàng)新的模式和信息化支撐平臺的研究，最后以危化品物流服務(wù)價值和服務(wù)創(chuàng)新為例開展案例實證研究。

·11萬字

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陳力丹帶你讀新聞傳播學(xué)經(jīng)典

恩格斯說：“新聞事業(yè)使人浮光掠影，因為時間不足，就會習(xí)慣于匆忙地解決那些自己都知道還沒有完全掌握的問題。”不論外部環(huán)境發(fā)生怎樣的變化，讀書對于彌補新聞從業(yè)人員的缺陷都是必要的。為鼓勵讀書，自2011年8月至2015年12月，中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授陳力丹在《青年記者》主持“讀新聞傳播學(xué)書”欄目，形式為陳力丹導(dǎo)讀按語+3篇學(xué)生的讀書筆記，組織學(xué)生讀了53本書，共發(fā)表讀書筆記162篇。經(jīng)過進一步篩選，《陳力丹帶你讀新聞傳播學(xué)經(jīng)典》將書目壓縮至41部，新組織了2組我國新聞傳播學(xué)界不熟悉的傳播學(xué)格拉斯哥學(xué)派的兩個系列書（共5本）的讀書筆記（共5篇）。這樣，本書共涉及關(guān)于46本書的128篇讀書筆記，這些書的選擇和關(guān)于這些書的讀書筆記，對于在讀的和未來的新聞傳播學(xué)本科生、研究生，在讀書方面會有一定引導(dǎo)意義。本書所列，大部分是與新聞傳播專業(yè)有關(guān)的書，按大的主題分為9個專題，從馬克思的經(jīng)典論著到我們對互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識，涉及新聞生產(chǎn)與傳播、傳播主體、傳播史、傳播理論、傳播政策、傳播現(xiàn)象、電視批判等方面。

·18.3萬字

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