财神爷方位

本書以當代城市面臨的復合型風險及防災、減災、救災為背景，探討安全韌性城市建設的基本理論、經驗啟示、發展演進及評價。在此基礎上構建系統評價框架，以江蘇省域城市為例，應用量化分析方法評測韌性發展水平并結合安全韌性城市建設的前沿技術及國內外實踐，提出了綜合性的城市治理思路。本書可供城市規劃、應急管理、公共政策等相關領域的政府部門實務人員、科研人員、高等院校師生及其他感興趣的讀者參考閱讀。

·16.7萬字

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現代漢語與中國現代詩歌

該著探究了現代漢語與現代詩歌形式建構的關系，闡釋了現代漢語及其傳播在新詩發生期與轉型過程中的現代性作用與意義。具體論述了現代漢語白話、現代漢語虛詞、現代漢語人稱代詞在現代詩歌形式建構中的特征、功能與意義；分析了現代漢語詩歌對稱形式、分行形式、節奏形態、科學思潮與現代詩歌形式現代變革的關系。本項研究旨在從現代漢語詩學、語言學、傳播學與現代詩歌文體研究的結合中，推進現代漢語詩歌形式研究，深化現代漢語詩歌語言的學理探討。

·22.8萬字

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四川傳統吟誦研究（上冊）

“吟誦”是以一定的韻律和節奏等音樂手段來表現詩文情思和意境的有感情的讀書方式，至今已有兩千多年歷史，被譽為“中華傳統文化中的一門絕學”。吟誦和音樂的關系非常密切，吟誦的音樂性使得中國深奧枯燥難懂的經典詩書，變得悅目娛心、活力十足。但是由于歷史原因，代代相傳的中華吟誦受到了很大沖擊，日漸式微，近乎絕學，基本淡出人們的文化視野，吟誦藝術開始從衰落走向瀕臨滅絕。隨著國家對中國傳統文化越來越重視，發揚、提倡、推廣傳統吟誦已迫在眉睫。但是由于吟誦特殊的載體和傳承形式，中途又出現斷裂，故目前關于吟誦的理論研究成果不多，屬于吟誦的音樂性分析就更少，屬于四川傳統吟誦調的音樂性分析則更是近乎為零。本書系統深入分析了四川傳統吟誦調的音樂性和文學性，試圖將這一文化傳統在新時期得以發揚、傳播。

·28.7萬字

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明清白話小說范圍副詞研究

明清時期是近代漢語過渡到現代漢語的重要階段，這一時期的范圍副詞體系是不同歷史和不同方言產生的范圍副詞融合成的整體。本書以明清時期白話小說中的范圍副詞為基本語料，采用共時與歷時相結合的方法，從共時角度分析所出現范圍副詞的語義指向、組合功能、句法分布和語體選擇；從歷時角度利用語法化理論和語義研究理論分析其來源，力求對這一時期漢語范圍副詞使用概況做一個較為系統、全面的考察研究。

·10.4萬字

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人稱代詞與中國現代詩歌

現代人稱代詞大量進入現代詩歌，多方位地影響了現代詩歌的傳播與形式特征，成為中國現代詩歌區別于古代詩歌的一個突出標志。該著從考察漢語詩歌人稱代詞的歷史演變、現代人稱代詞大量入詩的歷史語境入手，系統地探討了現代詩歌人稱代詞入詩的基本特性、形態功能、生成機制，闡釋了現代人稱代詞大量入詩與現代詩歌形式變革的關系。人稱代詞在現代詩歌中不同語法功能上的表現，很大程度上促進了現代詩歌表達策略的多樣化。現代人稱代詞的大量入詩促成了詩歌散文化句式的形成與擴充，影響了自由體詩體的建構。古文和歌謠中人稱的常見用法為現代詩歌中人稱代詞的運用提供了歷史參照，“五四”白話新詩對西方詩學及以英語為代表的西方語言詞匯與語法體系的自覺接受及有意模仿，帶來了詩歌創作觀念和思維方式的現代性轉變。

·16.7萬字

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敘述聲音研究

敘述聲音是一種比喻意義上的聲音，有多重內涵。它隱喻作者意識在敘述話語中留下的跡象，這些話語跡象可為讀者感知，體現著敘述主體與敘述行為的關系。敘述聲音是重要的敘事學術語。出于多種原因，此概念長久以來未被準確定義，因此有必要對敘述聲音理論進行深入研究。本書在全面梳理國內外相關研究成果的基礎上，從敘述聲音的概念、來源、構成、分類、特征和功能等方面開展研究，闡釋了它在文本建構、讀者接受和文化交流中的意義與價值。

·21.4萬字

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從革命女性到女性革命

中國女性解放與民族國家建構、左翼革命的關系構成了現代以來中國文學與文化的焦點問題之一。本書以1898—1949年為歷史跨度，以中國現代革命女作家的創作為研究對象，全面梳理現代女性革命話語的變化歷程，從宏觀把握和個案分析并重的角度論述“性別政治”在不同的社會歷史和政治時空而呈現的不同表征與特點，嘗試對其中蘊含獨特“中國特色”的現代性經驗和歷史遺產價值加以探討。從“性別”維度打開討論左翼實踐的新空間，可以重新審視被簡單化約的歷史整體敘事，意味著對中國左翼革命被忽視的豐富、復雜面貌的呈現與存在的合理性與合法性的發現。

·19.4萬字

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清代蒙古族詩人漢文創作傳播研究

本書以傳播為視角，依據清代蒙古族詩人的漢文創作活動分析了蒙古族詩人的心態動機、行為方式及世人對詩人形象的接受、影響。清代蒙古族詩人的文學傳播活動展現了詩人的精神追求，保證了作品價值的實現，幫助詩人在清代文學舞臺上占有一席之地。

·19.8萬字

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《格薩爾》史詩傳播社會學研究

《格薩爾》史詩的傳播活動遵循了科學的傳播規律，神秘性僅是一種表象。藝人在傳播史詩的過程中，會受到來自政治、經濟與宗教等領域的外部制約。史詩本體就是一個巨大的、開放性的信息庫，為百姓提供了必要的生存與生活信息。史詩的主題變化是一種“與時俱進”的主動適應性行為。史詩受眾群體具有明顯的群體特征與階層差異，受眾的接受活動是一個主動性與被動性相結合的綜合過程。藝人、僧人、史詩內容、傳播技巧、傳播對象與受眾個性特征對史詩的傳播效果都會造成影響。

·12.7萬字

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清代地方檔案的保存、整理與研究

清代地方檔案作為一種新史料，在歷史研究中發揮著越來越重要的作用。也正因如此，包括四川巴縣檔案、南部檔案，山東孔府檔案，臺灣淡新檔案，甘肅循化廳檔案在內的一大批清代地方檔案名揚海內外，為學界、檔案界、文物界所矚目。但長期以來，各方對其藏地、案卷數量、時間起止、內容特色等情況并不完全清楚，往往各執一詞。本書聚力當下關注度較高的數部檔案，就其保存、整理與研究狀況作一系統梳理，不僅有助于了解學術前沿、凝聚檔案共識，而且對推進這一領域的發展亦將大有裨益。

·30.1萬字

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梁漱溟與山東鄉村建設實驗

20世紀的上半期，在中國興起了一場由知識分子主導的聲勢浩大的鄉村建設事業，學術界稱之為“鄉村建設運動”。作為一種改良主義實驗，它希望在維護既存社會制度的前提下，采用非暴力的方式，通過興辦教育、倡導合作、地方自治、公共服務和移風易俗等措施，拯救日趨衰弱的農村經濟，刷新中國政治，復興中國文化，實現“民族再造”或“民族自救”。在實踐層面，“鄉村建設運動”的思想通常與國家發展的戰略、政策、措施密切相關，并呈現出“群體性”和“多樣化”的特點。“鄉村建設運動”在中國百年鄉村建設歷史上具有承上啟下、融匯中西的作用，有其獨特的學術內涵與時代特征，是我們認識傳統中國社會的重要基礎，也是繁榮哲學社會科學、實施新一輪鄉村振興戰略不能忽視的學術遺產。

·27.8萬字

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十年之路：江西師范大學政治學學科建設總結

黨的十八大以來，中國政治學的學科體系、學術體系、話語體系建設取得實質性進展，但在學術命題、學術思想、學術觀點、學術標準、學術話語上的能力和水平同中國綜合國力和國際影響力還不相稱。進一步深入系統研究中國政治道路、政治實踐及政治經驗，講好中國政治發展對人類社會的偉大貢獻，超越西方政治理論，提升中國政治學的國際話語權，都需要在建構中國政治學知識體系方面有重大突破。為此，應以政治學“三大體系”建設為依托，立足中國實際，彰顯中國主體性，多角度、多層次推動政治學知識創新和理論發展。本書圍繞政治學基本理論、中國政治和比較政治三大領域，從認識論和比較歷史方法上反思中國政治學的發展，以中國實踐為核心，推動構建新時代中國本土政治話語，從中國政治文明、城鄉基層治理、執政黨建設、國際政治關系等維度對政治學重大問題展開反思和討論，展現黨的十八大以來中國政治文明的新發展和豐富多彩的政治實踐。

·28.2萬字

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英漢文學作品中方言的翻譯比較研究

本書以英漢方言的形式和功能差異為基礎，以翻譯方向和文學類型為變量，用文學文體學定量和定性研究方法，較為深入地比較具體的名作名譯，分別從漢英和英漢兩個翻譯方向對小說與戲劇兩種文本類型中的方言翻譯進行研究。通過比較分析，本書深入探討了英漢方言互譯的語體轉換特征、小說與戲劇方言翻譯策略的異同、方言翻譯的語言特點及相關影響因素等問題。

·13萬字

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明代洪、永年間出版與文學關系研究

本書在充分考察洪武、建文、永樂時期出版情況、出版特點的基礎上，探討出版與文學的互動關系，屬于跨中國印刷史、古籍版本學、明代文學史的交叉性、綜合性研究，研究方法具有鮮明創新性。本書不僅從宏觀上統計了洪、永年間出版書籍種類，還就出版成本、各地出版業水平差異等問題展開專題探討，更從出版的角度考察文學，分析了宋濂、高啟、閩中詩派等若干典型個案，為觀察當時文學發展演變提供了一個重要角度，具有一定方法論意義。

·26.7萬字

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走向自我與社會：教育戲劇的育人之道

本書立足于教育學立場，基于身體哲學、具身認知、具身學習以及符號互動等理論，探究教育戲劇對學生成長的積極價值和獨特影響，并在此基礎上系統分析了教育戲劇的育人途徑、育人原則以及育人取向。

·18.1萬字

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仕學之間：清末書院生徒群體研究

為仕有績，治學有聲，是中國傳統知識人一直以來的追求。清朝末年，伴隨著書院數量的空前繁榮，大量學人涌入書院肄業，他們以“書院生徒”之名，一如既往地思考和處理仕與學的關系。時運國運之下，適逢科舉停廢、新學西學沖擊，傳統知識人圍繞價值判斷所生之困境則如影隨形：科舉停廢，何以出仕“西學東漸”，治何之學本書將清末書院生徒置于三層相互交織的歷史語境，注重從獨立精神活動主體和社會主體的視角，利用諸多私人化記錄的梳理，結合官書史料，在回答清末書院生徒“從何而來”“緣何而聚”和“將去何處”的基礎上，系統梳理其心態行為、出處進退，從而展示了清末民初傳統知識人身處“仕學之間”“新舊之間”的處境立場與精神風貌。作者從特定角度分析了傳統知識人逐漸消失以及知識分子社群的出現，這一反映中國近代社會主要特征的歷史進程以及近代社會過渡轉型的歷史特征。

·19.7萬字

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明清小說互文性研究

本書從明清小說互文現象的發生學依據、明清小說創作中的互文現象（跨文本互文、文本內互文）及其意義生成機制、明清小說文本接受中的互文性意識以及明清小說對現代文化的參與等四個維度對明清小說互文性研究提出體系構想。力圖從發生學角度探討中國古代小說互文現象發生的原因；從狹義互文性的詩學、修辭學角度對古代小說互文現象展開具體描述，并分析其意義生成機制；從闡釋學、接受美學角度破解古代小說互文現象的解讀機制，尤其是特殊讀者對于古代小說文本的介入與“重寫”；從社會歷史文本（廣義文本）角度觀照古代小說對現代文化語境的參與和貢獻。

·23.5萬字

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無退休社會

經歷過經濟飛速發展的一代人，為什么還會“老后破產”不工作就活不下去？百歲人生時代的到來究竟是實現了人類的長壽夢，還是加劇了長壽風險？工地周邊指揮交通的保安員、辦公樓里穿著制服的保潔員八成已過了70歲，本該安享晚年的老人越來越多地重回職場。與此同時，大公司里的中年人卻逐漸失去立足之地，只能坐等退休。年輕人越來越難找到理想的職位，開始為幾十年后的退休生活而焦慮……現代社會正經歷一場深刻的變革，過往的人生經驗將不再有效。日本《朝日新聞》采訪組直擊日本社會面臨地獄級難度困局的深度報道引發熱烈反響，為了避免這樣的未來，我們究竟該如何應對？

·7.7萬字

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晚明至清中期解放女性思想研究（1530—1840）

晚明至清中期的三百年里，中國社會在政治、經濟、文化、哲學思想上都發生了巨大的變化，伴隨著這一時期早期啟蒙思想的萌芽，也涌現出了一大批關注女性問題的男性思想家。他們普遍地對女性的處境有一種同情與體諒，認可女性的價值與地位，對纏足、貞節觀念、婚姻制度等進行了深刻的反思。本書通過對李贄、唐甄、袁枚、章學誠、汪中、李汝珍、俞正燮七位思想家女性觀的研究，系統探討了中國本土解放女性思想的發展過程。據此可知，女性解放在近代中國并非完全的“舶來品”，西方男女平等思想傳入以前，中國社會已經有了接受與涵化這種觀念的思想土壤。

·23.9萬字

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靈創課堂與創造力培養

創造學認為：“當今世界上一切都不是完美的，都可以通過創造使它更完美。”本書緊密結合我國基礎教育改革發展的實際，從一線教師的角度，結合個人教育教學理念“教善·學思·靈創·生長”，在教學實踐層面提出訓練學生創新思維和創造力的實際方法：將創造性思維和創新思維的培養融入基礎教育進程中；在創新人才的培養過程中，讓創造性思維和創新思維的訓練相互促進；將創新融入課程體系、教育教法、評價考核當中。全面提升學生手眼協調的能力，創作開放式的游戲，潛移默化地進行基礎認知訓練，培養發散思維，激發想象力和創造力。本書也可以為不同年齡層的藝術愛好者提供全新的創作靈感。

·16.7萬字

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安全韌性城市評價與政府治理研究

現代漢語與中國現代詩歌

四川傳統吟誦研究（上冊）

明清白話小說范圍副詞研究

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