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本書主要聚焦于《金瓶梅》在英語世界中的傳播、接受和影響,并著重梳理了以美國為中心的西方漢學界對這一奇書的理論闡釋。全書主要呈現了英語世界在《金瓶梅》的實證研究、主題思想研究、人物研究、敘述風格研究、修辭研究等方面的理論成果。總的來看,英語世界這一“他者”視角為國內金學界提供了一面具有跨文化意義的“比較之鏡”,有利于促進中西金學界之間的互證、互識和互補。
黃文虎 ·語言文字 ·27.4萬字
西方現代在哲學上是方法論的時代,相應地,在文論上就是批評論的時代。西方現代哲學和文論中關于語言的研究,也主要是哲學方法論和文學批評論的研究,其合理性較多;其中也有關于語言的哲學本體論和文學本質論的研究,但不是主要的,也沒有多少合理性。西方現代哲學的價值主要不在本體論和認識論上,而在方法論上。相應地,西方現代文論的價值主要不在本質論和創作論上,而在批評論上。如此肯定西方現代哲學方法論和文學枇評論的價值是就整體而言的,若就諸多單個的哲學方法論和文學批評論看,卻往往免不了自身固有的狹隘性和片面性,以及由于好走極端而導致的荒謬性。
陳本益 向天淵 唐健君 ·社科總論 ·35.1萬字
本書從明清小說互文現象的發生學依據、明清小說創作中的互文現象(跨文本互文、文本內互文)及其意義生成機制、明清小說文本接受中的互文性意識以及明清小說對現代文化的參與等四個維度對明清小說互文性研究提出體系構想。力圖從發生學角度探討中國古代小說互文現象發生的原因;從狹義互文性的詩學、修辭學角度對古代小說互文現象展開具體描述,并分析其意義生成機制;從闡釋學、接受美學角度破解古代小說互文現象的解讀機制,尤其是特殊讀者對于古代小說文本的介入與“重寫”;從社會歷史文本(廣義文本)角度觀照古代小說對現代文化語境的參與和貢獻。
王凌 ·語言文字 ·23.5萬字
本書由作者在長期講授公文寫作課程的基礎上編纂而成,從全書的章節安排到具體表述,緊扣“基本規范”,從工作實際出發,側重于實踐技能的掌握,而不是理論知識的記憶,全書收入作者廣泛收集、長期積累的各類范文,將范文與結構分析緊密結合,強化實踐技能和操作規范,讓讀者在學習過程中不斷提高寫作水平。
周欣展 ·語言文字 ·28.2萬字
“美國民族史學”(Americanethnohistory)既是本書鎖定的問題研究對象,也是展開研究的核心分析工具。本書力圖展示一個由述而作的“美國民族史學”。基于“民族史學”(ethnohistory)在美國學界的發展和演變,從歷史學、民族學人類學兩個學科發展脈絡出發,在一個以民族學人類學學科知識與方法論為主體、兼顧史學學科知識與方法論的復述中,從宏觀到細部,本書建構出一個獨特的美國民族史學新形象、一個活態的西方歷史人類學嬗變類型。這既是美國史研究的一種新嘗試,也是西方歷史人類學研究的一種新嘗試。從“當今世界百年未有之大變局”時代視域出發,基于“美國民族史學百年發展”這一具體視角,本書還對處于“白人中心論解構、白人極端主義復燃”悖論之中的美國歷史和社會進行揭示,為深入解讀美國及其自我認知提供一種重要的歷史反思。
劉海濤 ·民族學 ·31.7萬字
本書依托“互聯網+”條件,探索馬克思主義理論教育教學規律,著重從內容與形式、主體與客體、原則與方法、平臺與載體、路徑與機制等方面提出馬克思主義理論教育創新的對策方案,形成立體、全時空的馬克思主義理論教育體系。作者既著眼于理論探討,又有實踐教育模式展示,以做到理論研究與實踐操作的結合;既注重把握教育內容,又特別關注教育方式、手段,以做到內容與形式相結合;既遵循教育的普遍規律,又遵循教育的特殊規律,以做到知識傳授與價值引領相結合。本書為“互聯網+”條件下馬克思主義理論教育的創新做了一種有益的嘗試。
郭躍軍 趙蘭香等 ·教育 ·22.5萬字
文學會議是共和國文壇的特有制度,是引導中國當代文學生成與流變的隱形之手。本書融合思想與史料、理論與實證、歷史與當下、整體與個案,對中國當代文學會議作一種全局性和系統化的專門研究。既建構一個囊括身份、性質、功能、組件、歷史、運作等多個元素的文學會議知識體系,也發掘部分重要文學會議的特殊性及其學術內涵,著力開拓當代文學會議的學術空間。
斯炎偉 ·社科總論 ·28萬字
作業有積極和消極的影響。提高學生的學習技能,改善他們對學校的態度,讓他們明白學習是沒有時間、地點限制的,培養學生的獨立性和責任心,讓家長參與學校教育過程,這些是積極的一面。
武宏鈞 韓震 ·教育 ·21.2萬字
伊斯蘭復興運動是20世紀70年代以來,伊斯蘭力量發動的復興伊斯蘭信仰、文化、政治理想以解決現實問題的政治社會運動。奧斯曼帝國教俗合一的歷史傳統、官方與民間宗教的二元并立,凱末爾政權均質化的現代化建構和中心與邊緣的文化斷裂構成伊斯蘭復興的背景。伊斯蘭教育、傳媒、知識階層的興起,蘇非教團和新蘇非主義運動的活躍,構成伊斯蘭文化復興;民族拯救黨、繁榮黨參與主導國家政權,正義與發展黨的執政實踐構成政治伊斯蘭復興。土耳其伊斯蘭復興是諸多因素共同作用的結果,表現為官方與民間、精英與民眾的權力博弈,促進民主化進步。土耳其的個案說明教俗合一的政治體制是中東伊斯蘭復興運動的歷史遠因,現代化探索過程構成現實動因,宗教和世俗力量的權力角逐是其核心特征,現代經濟模式變革是其經濟保障,中東劇變的現實處境使其前景復雜。
李艷枝 ·民族學 ·31.3萬字
《傳播學核心理論與概念》提供由淺入深、由此及彼地理解并把握傳播學的概念系統和理論框架的路徑。新聞、廣告、市場營銷、公關等行業的從業人員,也可以將這《傳播學核心理論與概念》作為簡明易懂、體系完整的案頭工具書,通過簡易的目標檢索對自己置身其中的行業環境背景獲得更系統、更深層次的認識和把握。
董璐 ·新聞傳播 ·27.6萬字
浙江省哲學學會2016年會文集。由浙江大學出版社出版。
董根洪 ·社科總論 ·28.3萬字
本書作者在十余年大學生與大學教師的生涯中,對當今中國大學的一應信息、數據和知識進行了橫向對比、縱向解剖的綜合分析和思考。在資料數據的收集和整理上,充分體現了全面性、真實性、實用性、時新性,加上作者的簡要精彩注評,相信能給高三即將高考的學生、大四即將考研的學生、研三即將考博的學生以及學生家長很好的參考。
李子遲 ·教育 ·28.2萬字
本書聚焦時代新形勢新發展,圍繞社會、經濟、文化、教育、養老、城市、歷史等諸多領域的新現象新機遇,分析背后的成因,并結合社會學、經濟學、心理學等學科知識,多角度解析和評論這些新現象新機遇,總結發展脈絡,提出可行性的積極建議。鼓勵大眾雖被時代的浪潮裹挾前行,但也不要屈服于遇到的暫時性困難,要以堅強的毅力和持續的韌勁,“不服軟”,積極迎接時代新挑戰,參與新發展,把握新機遇,努力建新功。本書希望能提高公眾對社會問題的正面認知,激勵更多的人參與到社會建設中來。本書適合大眾讀者閱讀,也可供相關研究者參考。
冰川 ·社會學 ·24.5萬字
本書選編張汝倫教授演講、隨筆和論文。分為三編,各取象精神、國家、文明。上編:把握在思想中的時代;中編:現代性語境下的中國;下編:我們需要什么樣的文明。在上編,作者立足一位哲學學者對古今中西哲人思想、哲學主題的探索;在中編,進入到對中國文明當下境況的反思;在下編,作者展現一位當代中國知識分子,對未來中國文明的理想與期望。
張汝倫 ·社科總論 ·31.7萬字
文集為十卷本,匯集了作者在解放初期恢復東北工業,制定和實施“一五”計劃,赴蘇談判156項工程,國民經濟調整,建立新中國物資管理體制,改革開放期間國民經濟管理,企業整頓和改革,制定《企業法》,開創職工教育和MBA教育工作,開拓企業思想政治工作,創建民間經濟類社團,建設中國企業家隊伍,以及擔任中國人民大學校長工作中的理論著作和文章。
袁寶華 ·作品集 ·38.3萬字
奧托·鮑威爾開辟了現代民族理論研究,他的民族理論在民族學、政治學以及社會主義、民族主義中都有著廣泛的影響。隨著蘇聯和東歐社會主義國家的解體以及全球化的深入發展,多元民族文化問題、少數民族權利問題、民族與國家關系問題已成為世界各國所面臨的重要問題。對此奧托·鮑威爾在他的民族理論中進行了開拓性的探索與嘗試。他的民族理論具有強烈的現實意義和價值,它不但可以使我們更加全面地把握民族本質以及民族問題,也為我們解決所面臨的民族問題提供了借鑒和啟示。
王幸平 ·民族學 ·22.1萬字
漢字書寫了中華民族的歷史,承載了光輝燦爛的中華文化。本書從《說文解字》中選取了2000個漢字,用象形、指事、會意、假借、專注、形聲六書的方法科學講解起源流,并且講解其博大精深的文化內涵。
《圖說細說漢字 大全集》編委會 ·語言文字 ·47.3萬字
敘述聲音是一種比喻意義上的聲音,有多重內涵。它隱喻作者意識在敘述話語中留下的跡象,這些話語跡象可為讀者感知,體現著敘述主體與敘述行為的關系。敘述聲音是重要的敘事學術語。出于多種原因,此概念長久以來未被準確定義,因此有必要對敘述聲音理論進行深入研究。本書在全面梳理國內外相關研究成果的基礎上,從敘述聲音的概念、來源、構成、分類、特征和功能等方面開展研究,闡釋了它在文本建構、讀者接受和文化交流中的意義與價值。
劉碧珍 ·語言文字 ·21.4萬字
面對百年未有之大變局的社會現實,面對實現中華民族偉大復興的奮斗目標,面對當下復雜多變的思想文化和文藝的現實狀況,全國馬列文論研究會始終堅持馬克思主義思想指導,強化使命意識,勇于擔當責任,緊跟時代步伐。全國馬列文論研究會學術年刊(2023年卷)以“新時代中國馬克思主義文藝理論的創新與發展”為主題。本次年刊的出版,是全國馬列文論研究會進一步總結馬克思主義文藝理論中國化時代化的歷史經驗,積極推動當代中國馬克思主義文藝理論批評的學科體系、學術體系、話語體系建設,深入研討和展望新時代中國馬克思主義文藝理論發展所面臨的一系列重大理論問題,用實際行動貫徹落實黨的二十大報告精神所做出的新的努力和嘗試。
黨圣元 谷鵬飛 李昕揆主編 ·社科總論 ·21萬字
古代散文又簡稱為古文,是學習中國古代文獻者必須掌握的語言文字。要想學好古文就必須從閱讀古代的經典作品開始。《古文觀止》按時代順序和作家作品編排,共分12卷,集作品222篇,文、散文俱有,以散文為主。既有洋洋灑灑的長篇,也有簡短精致的短篇。記史敘事,抒情寫景,詠物明志,表彰信札,諸體皆備,全是歷來為人們喜愛的名篇。這部書的出現,為后世的古文學習者們提供了極大的方便,可以說是一部在手,就能讀到中國古代文學史上有代表性的散文佳作了。為了使讀者可以系統地學習到中國歷代散文的精華,我們精選了原著中的代表性篇章集結成書。
(清)吳楚材 吳調侯 ·語言文字 ·33.3萬字
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