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槍炮、病菌與鋼鐵

文明的先發與落后,社會的發展與倒退等問題,一直是人類關注的大議題。就此,西方社會普遍認為西方國家先進的技術、完善的社會階層、百花齊放的文化成果,共同造就了西方文明優于其他,并決定了西方統治世界的地位,甚至認為究其根本是西方種族的優越性決定的。《槍炮、病菌與鋼鐵》告訴我們,答案并非如此。環境因素才是決定歷史的車輪向西方傾斜傾,文明的進步的確助推了文化、技術和組織的先發,但同時也導致了細菌的侵襲和船堅利炮對文明的致命摧毀,也就是說,種族決定論和西方文明優勢論都無法解釋為什么西方國家可以統治世界百年之久。是環境與資源的優渥滋養了西方文明的發展。此外,戴蒙德從生物學、地理學、歷史學、社會學、人類學等跨學科視角顛覆了很多人們習以為常的社會發展疑問,為我們理解人類歷史提供了嶄新的視角。從深耕專業領域的科學家,到關注人類社會與命運的思想者,戴蒙德從科學、歷史、社會的交叉點探究地理、人類與未來,他在某種程度上代表了西方公共知識分子傳統的轉向——從專業性轉向思想性,他依仗多學科的視角和豐富的游歷經驗,追思人類歷史的發展路徑,從中尋找經驗與教訓,試圖為人類社會未來的發展提供建議。

(美)賈雷德·戴蒙德 ·社會學 ·33.5萬字

韓炳哲作品系列(套裝共9冊)

《倦怠社會》否定性的社會已經消失,取而代之的是充溢著積極性的社會。從這一范式轉移出發,韓炳哲展示了當今社會的病理形態。《娛樂何為》娛樂的純粹無意義與受難的純粹意義是緊密相鄰的。《愛欲之死》愛欲是勇于否定自我,肯定他者。愛欲之死,是自我反思之死。《他者的消失》他者的時代已然逝去。那朋友似的、地獄般的、神秘的、誘惑的、愛欲的他者已讓位于同者。《在群中:數字媒體時代的大眾心理學》中被數字化了的生命實際上導致了社群、公共空間的坍塌,也慢慢侵蝕了政治行動的可能,妨害了有意義的政治議程。《透明社會》當今社會,到處洋溢著“透明”的熱情,而人們的當務之急是培養一下對距離的熱情。距離和羞恥心無法被納入資本、信息及交際的高速循環。因此,人們便以“透明”的名義消除了所有謹慎的回旋余地。《暴力拓撲學》中首次揭示了暴力事件的變形記,從君權和血親等前現代社會的斬首,經由現代規訓社會的畸變,最終到了今天績效社會和倦怠社會的抑郁。《美的救贖》既為我們展示了那些以真理、災難或誘惑表現出來的美的形式,也闡明了那些建立美的倫理或政治的美的維度。《精神政治學》描繪了新自由主義精神政治導致的種種危機。

(德)韓炳哲 ·社會學 ·37萬字

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