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這是一本關于閱讀的永不褪色的經典。本書是一本閱讀指南，一本指導人們如何閱讀的名作，曾高踞全美暢銷書排行榜榜首，自問世以來，好評甚多，重版多次。書中介紹了閱讀的方法、技巧，閱讀所應具備的廣闊視野。
(美)莫提默·艾德勒 查爾斯·范多倫 ·教育 ·24.5萬字
《自私的基因》以充滿想象力的敘述回答了這些重要命題。道金斯在本書中提出大膽創見：我們生來是自私的，任何生物，包括我們自己，都只是求生的機器。這本書是實實在在的認知科學，復制、變異和淘汰這簡單的三種機制可以演變出大千世界所有生命現象的林林總總。《自私的基因》更為我們提供了一種新的世界觀。道金斯在書中將進化論從基因層面升華至文化層面，創造了“覓母”（meme，即文化基因）這一新型的復制因子名詞，特指人類社會發展中的文化進化，并提出：在這個世界上，只有我們，我們人類，能夠反抗自私的復制因子的暴政。《自私的基因》出版之后，在社會各界引發了重大爭議。本書為40周年增訂版，在30周年版的基礎上，新增道金斯對于這些爭議的回應，共計6萬余字，主要探討了人們在基因決定論、基因選擇論，以及基因適應性上存在的普遍誤解，進而從基因的視角正確理解生命及其意義，更加完善了道金斯對于“自私的基因”的經典論述，形成這本特別的“延伸的”40周年增訂版《自私的基因》。
(英)理查德·道金斯 ·社科總論 ·34.8萬字
凱文·凱利（1952~），綽號KK，世界著名科技雜志《連線》創始主編，“網絡文化”（Cyberculture）的發言人和觀察者，第一屆世界黑客大會發起者。1994年，其預言未來科技發展的傳奇著作《失控》橫空出世，十幾年后，文中所指相繼出現，2010年，《失控》中文版問世，即在中國互聯網界和科技媒體引起轟動，從此，KK的一言一行都成為互聯網發展的“風向標”。在互聯網創業大潮席卷各個領域的今天，當媒體聚焦在路演、IPO以及科技公司市值時，KK依舊冷靜地游走在最新科技產品與人跡罕至的原始部落中，思考科技該如何發展以及人類將怎樣依靠科技，從而更加幸福地生活。也許只有這樣，才可以預見到那些能夠真正改變我們生活的偉大發明。KK讓我們相信，科技帶給我們的未來，終將是一個充滿溫暖、人性與自由的“進托邦（Protolia）”。
(美)凱文·凱利 ·社科總論 ·47.8萬字
《林徽因全集》收錄林徽因的詩歌、散文、小說、書信、劇本、譯文以及建筑方面作品，共分四冊，是一部名副其實的《林徽因全集》。這些文章，或寫親友交往、家庭瑣事，或寫真實的見聞和感受，或是發表真實的議論，思想內涵極為豐富，文化底蘊深厚。詩文玲瓏剔透、感情細膩、風格婉麗，頗富美感；建筑相關作品深入淺出、審美獨特，古典韻味十足。具有較高的藝術性、可讀性和收藏價值。
林徽因 ·作品集 ·33.9萬字
《寫作技法大全（超值金版）》除了常用文種外，還增加了其他實用寫作書中很少出現過而當今又極需要的文種，如加強了經濟文體的介紹。未來的世紀是科技與經濟主宰人類的時代，經濟生活已經滲透到人們生活的各個領域，實用寫作的經濟化趨勢已經逐漸成為國際性潮流。鑒于此，本書增加了有關股份制企業文書的介紹和外貿文書的介紹等，以適應當代經濟生活的發展。
靜濤 ·語言文字 ·44.3萬字
從《中國社會各階層分析》到《郁悶的中國人》，再到《忐忑的中國人》這部全新、最新作品，著名作家梁曉聲再次“發聲”，深刻力陳社會根本性問題！另類觀點透視中國發展中的困惑，中國人為什么而“郁悶”，為什么而“忐忑”，中國人中為什么充斥著那么多迷惘的青年和無聊的“看客”？作者直陳社會中種種矛盾和糾葛，挖掘人性背后的心理，文化中的缺失，社會中的“看客”，誠懇的筆調、憂慮的聲音，入木三分地揭示中國人的精神與生活雙方面的壓力和忐忑。不讀梁曉聲，你怎么看透民生、自由、人性、階層、社會？
梁曉聲 ·社會學 ·24萬字
學會讀懂和使用身體語言，是一門成功必修課，是洞悉先機、掌控全局的保證。《身體語言密碼大全集》由盛樂編著，對身體語言的表現形態、深刻內涵及其廣泛運用進行了全面而深入的解讀，為你破譯身體語言的種種密碼，帶你走進人類潛意識的最深處，幫你看穿他人的真實意圖，窺破人際關系的奧妙，掌握和運用比說話更高效的溝通技巧。《身體語言密碼大全集》適合大眾閱讀。
盛樂 ·語言文字 ·36.1萬字
追求幸福是人的天性，但基于個體理性的決策常常與集體理性相沖突，導致所謂“囚徒困境”的出現，不利于所有人的幸福。人類如何走出“囚徒困境”,走向合作共贏？本書用博弈論的視角給出了答案。本書用通俗的語言，系統地介紹了博弈論的基本方法和核心結論，并應用這些方法和結論深入分析了各種各樣的社會問題和制度（包括文化）。本書特別關注的是人們為什么有不合作行為，什么樣的制度和文化有助于促進人與人之間的合作。在作者筆下，博弈論不再是個高深的抽象理論，而是變成了一件剖析社會問題及制度的利器，一門讓人們生活得更幸福的學問。
張維迎 ·社會學 ·38萬字
學習的最大成本，是時間。如何在最短時間里了解更多的知識，盡可能提升自我的人文素養，培養自己的高尚品位？哈佛大學校長邀集30位世界頂級教授，就人類社會的9大核心知識領域，進行了42堂深入淺出的講座，最終集結成這部《哈佛經典講座》。此書一經問世，便風靡世界，不僅美國大學人手一冊，也幾乎成為美國家庭的必備藏書。本書包括歷史、哲學、宗教、詩歌、小說與傳記、評論與隨筆、戲劇、教育、旅行等9個門類，囊括了3000年來的人類知識精華，涉及的原典達百部之多。讀者通過這一本書，能輕松踏入人類知識的殿堂，盡情汲取人類智慧的精華，使自己擁有廣博的視野、深度的思維和不凡的品位。
(美)威廉·艾倫·尼爾森 ·作品集 ·22.5萬字
《社會學大綱》是李達在國立北平大學法商學院任教授時所作，是中國馬克思主義哲學目前具有里程碑意義的名著。全書由五篇組成，分別是：唯物辯證法；當作科學看的歷史唯物論；社會的經濟構造；社會的政治建筑；社會的意識形態。全書思想深刻，對認識社會，了解社會變遷中內在的動因，具有指導性意義。被譽為是“中國人自己寫的靠前本馬克思主義哲學教科書”。
李達 ·社科總論 ·38.6萬字
我總以為容忍的態度比自由更重要，比自由更根本。我們也可說，容忍是自由的根本。社會上沒有容忍，就不會有自由。無論古今中外都是這樣：沒有容忍，就不會有自由。人們自己往往都相信他們的想法是不錯的，他們的思想是不錯的，他們的信仰也是不錯的：這是一切不容忍的本源。如果社會上有權有勢的人都感覺到他們的信仰不會錯，他們的思想不會錯，他們就不許人家信仰自由，思想自由，言論自由，出版自由。所以我在那個時候提出這個問題來，一方面實在是為了對我們自己說話，一方面也是為了對政府、對社會上有力量的人說話，總希望大家懂得容忍是雙方面的事。
胡適 ·社科總論 ·25.3萬字
這是一群服刑婦女。她們被判有罪，她們自己也已認罪。她們究竟經歷了怎樣的人生？她們又為何和如何走上犯罪之路？且聽她們自己的講述……
王金玲主編 姜佳將 高雪玉副主編 ·社會學 ·41.9萬字
本書是對中華民族積淀傳承下來的經典之作的深度總結提煉，涉及到修身、養性、學習、處世、心態等諸多方而，在每條經典詩句后均附有出處、釋義及延伸閱讀，以期在幫助讀者了解每一句經典之作的來源及現代解釋外，引導讀者向更深的層次去探尋、去思考。好的詩句會給人如沐春風之感。《中華句源（超值金版）》能為每一位讀者帶來縷縷春風，感受中華文化的博大精深。
雅瑟 蘇陌編著 ·語言文字 ·29.4萬字
《第二性II》是二十世紀女性主義運動的理論基礎，著名社會學家李銀河稱波伏瓦為“女性主義思想的泰斗”、“女權主義的思想導師和旗手”。書中援引大量實例，翔實生動，一改普通理論著作的枯燥晦澀，讀來趣味橫生。波伏瓦作為思想家是超越時代的，她在《第二性2》中指出的很多問題直到今天還是社會的頑疾，有些甚至愈演愈烈。在原著出版六十多年后的今天反觀這本書，更能引起切身思考。
(法)西蒙娜·德·波伏瓦 ·社會學 ·39.5萬字
本書對傳統國學經典中的精華，歷代名著中的名言警句，長期流傳于民間的歇后語、俗語、諺語、謎語、繞口令，經久不衰的經典對聯，歷久彌新的各種典故等等進行了整理匯編。把這些形象鮮活、言簡意賅、歷經千年沉淀卻盛傳不衰的語言文字，以一種嶄新的面貌再現于讀者面前。無論是先哲的至理名言，還是才子的詩詞歌賦；無論是智者的真知灼見，還是平民的家長里短，都讓人受益匪淺。它們或音韻優美，或意味深長，或幽默風趣，或哲理深刻，使人在文化享受中提高文化修養。
余鴻主編 ·語言文字 ·28.2萬字
“考出一個清、北學生，掩蓋了縣城中學的多少瑕疵！”北大教育學院林小英歷時3年，深入6個省份7個縣域25所不同層級學校，一部多角度展現中國縣域教育生態的田野調查。本書描述了中國東、中、西部不同縣域內乏力或奮進的學校、種瓜或得豆的課堂、踏實或游移的教師、在幻想或現實中長大的學生、對孩子教育過度操心或無能為力的家長、在正事和雜事中疲于奔命的校長、緊密交織的政校關系、國家教化權力和市場選擇驅動之間的城鄉關系……作者用紀錄片式的分鏡頭細致呈現了縣域教育的生態，深度剖析了中國“以縣為主”基礎教育管理體制所面臨困境的根源及其后果，詳解縣域教育何以在今天這個時代成為一個問題式的存在。
林小英 ·教育 ·28.3萬字
《資治通鑒》是我國歷史著作中一顆璀璨的明珠。它是我國第一部編年體通史，由北宋著名政治家、史學家司馬光主編，劉恕、范祖禹、劉攽分撰，共花了十九年的時間編寫而成。我們在忠實于原著的基礎上，以“鑒于往事，有資于治道”為宗旨，從原著瑣碎的敘述中擷取百余個完整的故事，用白話文予以敘述。然后，再逐一配以生動絢麗的歷史畫面，用具有當代氣息的新觀念加以審視，從有利于形成讀者大智慧格局的角度加以評論。在評論中，力求能夠使數千年前成功者所運用的智慧、失敗者所提供的教訓一一躍然紙上，力求使我們從浸潤著司馬光十九載心血的《資治通鑒》中聽到、看到那些震撼千古的歷史聲響和畫面，能夠給讀者朋友以有益的影響和啟迪。
劉燁 ·社科總論 ·26.8萬字
本書所說的“崩潰”，是指某一人類社會在相當長一段時間內，人口急劇減少，政治、經濟、社會復雜程度驟降，終至瓦解。這在人類歷史上并不罕見，許多壯麗的文明遺址引發幽古之思，人們在撫今追昔時，不免產生疑問：為什么有些社會得以繁榮延續，有些社會卻走向衰亡，最終湮沒在歷史長河中？在本書中，戴蒙德延續其思考框架，聚焦生態環境與人類文明的關系。在比較歷史研究的視野下，戴蒙德以自己熟悉的美國蒙大拿州作為引子，縱向比較了復活節島、瑪雅文明、格陵蘭島的維京社會、德川幕府時期的日本等過去社會的興衰存亡，又橫向分析了盧旺達、海地與多米尼加、中國、澳大利亞等現代社會的發展與困境。這些文明社會面臨著相似的危機——在污染、瘟疫、戰爭、饑荒的背后，千瘡百孔的生態環境是社會走向敗亡的大前奏，而不同社會應對環境問題的選擇決定了它們迥異的結局。基于此，生態環境如何影響人類社會的命運這一議題，從一個宏大模糊的背景角色走到前臺的聚焦點下，一些從前歷史研究所忽略的關鍵信息被提取出來，重塑了人們對社會發展的認知。
(美)賈雷德·戴蒙德 ·社科總論 ·44萬字
《劇變》是一部恰逢其時的巨作。在個人與國家都對未來充滿迷茫，危機接踵而至的當下，普利策獎得主、《槍炮、病菌與鋼鐵》作者賈雷德·戴蒙德再一次回歸歷史，嘗試解答危機應對這一關乎人類未來的重要命題。對個人而言，危機可以改變一個人的成長軌跡，如處理不當，個人終其一生會生活在負面情緒中。對整個人類社會而言，危機可使一種文明沒落，使一個國家解體，使一個時代終結。但在戴蒙德看來，二者并無差異，國家甚至可以借鑒個人化解危機的邏輯框架以實現自救。就此，戴蒙德再一次跳脫了自然科學與社會科學互設的知識壁壘，重建自然狀態與文明秩序相融的歷史敘事線索，巡禮7個案例國家的危機應對歷史。他以一位社會觀察者的自謙視角，從社會學、心理學、政治學、經濟學、進化生物學等多學科出發，給出了“危機應對12個步驟”。正如丘吉爾所言：“永遠不要浪費一場好危機。”危機與劇變總是結伴而行。戴蒙德的危機應對方案或許可以幫助人類重塑危機意識，畢竟在瞬息萬變的時代，個人、企業、國家乃至整個人類社會都要不斷進行選擇性變革。你做好準備了嗎？這或許也是戴蒙德為我們設下的一個開放性思考題。
(美)賈雷德·戴蒙德 ·社會學 ·28.7萬字
《性經驗史》三冊分別為《認知的意識》《快感的享用》和關注自我。《性經驗史》是米歇爾·福柯的代表作。在本書中，福柯試圖勾勒出自16世紀末以來在用科學方法研究性的話語中規訓身體的權力機制的歷史知識、權力、意志，走出現代的獲救的希望是古希臘羅馬的倫理，在這里，欲望和快樂不是被壓抑和克制，而是被加以適度的控制和恰當的運用。在《性經驗史》中，福柯所寫的并不是一部人類性行為的編年史。他探討的是：這么多世紀以來，把性與真理的追求連結在一起的線索是什么，人們是如何和為什么要到性當中去求得關于自身“真理”的知識的。
米歇爾·福柯 ·社會學 ·38.8萬字
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