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書稿是教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目“大眾傳媒在文化建設中的功能和作用機制研究”前期的階段性成果，作者選輯了課題組學術骨干以及參與有關研討會部分專家學者公開發(fā)表的論文共二十八篇，分為六編，分別包括：新媒體與文化生態(tài)、大眾傳媒與價值形塑、電視媒體與文化傳播、媒介敘事與國家形象、文化軟實力與國際傳播、媒介形象與身份建構，全書從不同維度闡述了傳播媒體在文化建設中的作用及其機制。為傳播媒體與文化建設提供了更多新的思路。

·26.3萬字

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清代地方檔案的保存、整理與研究

清代地方檔案作為一種新史料，在歷史研究中發(fā)揮著越來越重要的作用。也正因如此，包括四川巴縣檔案、南部檔案，山東孔府檔案，臺灣淡新檔案，甘肅循化廳檔案在內的一大批清代地方檔案名揚海內外，為學界、檔案界、文物界所矚目。但長期以來，各方對其藏地、案卷數(shù)量、時間起止、內容特色等情況并不完全清楚，往往各執(zhí)一詞。本書聚力當下關注度較高的數(shù)部檔案，就其保存、整理與研究狀況作一系統(tǒng)梳理，不僅有助于了解學術前沿、凝聚檔案共識，而且對推進這一領域的發(fā)展亦將大有裨益。

·30.1萬字

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明清小說互文性研究

本書從明清小說互文現(xiàn)象的發(fā)生學依據(jù)、明清小說創(chuàng)作中的互文現(xiàn)象（跨文本互文、文本內互文）及其意義生成機制、明清小說文本接受中的互文性意識以及明清小說對現(xiàn)代文化的參與等四個維度對明清小說互文性研究提出體系構想。力圖從發(fā)生學角度探討中國古代小說互文現(xiàn)象發(fā)生的原因；從狹義互文性的詩學、修辭學角度對古代小說互文現(xiàn)象展開具體描述，并分析其意義生成機制；從闡釋學、接受美學角度破解古代小說互文現(xiàn)象的解讀機制，尤其是特殊讀者對于古代小說文本的介入與“重寫”；從社會歷史文本（廣義文本）角度觀照古代小說對現(xiàn)代文化語境的參與和貢獻。

·23.5萬字

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美國民族史學

“美國民族史學”（Americanethnohistory）既是本書鎖定的問題研究對象，也是展開研究的核心分析工具。本書力圖展示一個由述而作的“美國民族史學”。基于“民族史學”（ethnohistory）在美國學界的發(fā)展和演變，從歷史學、民族學人類學兩個學科發(fā)展脈絡出發(fā)，在一個以民族學人類學學科知識與方法論為主體、兼顧史學學科知識與方法論的復述中，從宏觀到細部，本書建構出一個獨特的美國民族史學新形象、一個活態(tài)的西方歷史人類學嬗變類型。這既是美國史研究的一種新嘗試，也是西方歷史人類學研究的一種新嘗試。從“當今世界百年未有之大變局”時代視域出發(fā)，基于“美國民族史學百年發(fā)展”這一具體視角，本書還對處于“白人中心論解構、白人極端主義復燃”悖論之中的美國歷史和社會進行揭示，為深入解讀美國及其自我認知提供一種重要的歷史反思。

·31.7萬字

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思想重構與文本再造：中國現(xiàn)當代文學名家名作電影改編研究

本書以內地、港臺及海外華文界為視域，以名家名作的電影改編為視點，以跨媒介轉化過程中的文本及思想的變異和重造為考察重心，以“史”為經(jīng)，以“論”為緯，輔參外國同類作品，對中國現(xiàn)當代文學名作的電影改編經(jīng)典個案進行了深入探討。其中可見文學美與電影美之特質，可觀文學改編電影異變的媒介及社會之因，可循文學、藝術和文化漸變之蹤，兼具史料、理論和實踐等多方面的價值。

·28.7萬字

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明代洪、永年間出版與文學關系研究

本書在充分考察洪武、建文、永樂時期出版情況、出版特點的基礎上，探討出版與文學的互動關系，屬于跨中國印刷史、古籍版本學、明代文學史的交叉性、綜合性研究，研究方法具有鮮明創(chuàng)新性。本書不僅從宏觀上統(tǒng)計了洪、永年間出版書籍種類，還就出版成本、各地出版業(yè)水平差異等問題展開專題探討，更從出版的角度考察文學，分析了宋濂、高啟、閩中詩派等若干典型個案，為觀察當時文學發(fā)展演變提供了一個重要角度，具有一定方法論意義。

·26.7萬字

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民國教育體制與中國現(xiàn)代文學

民國教育體制與中國現(xiàn)代文學之間存在著密切的關系。民國教育體制確立后，文學課程被納入民國教育體系中，一批專門從事中國現(xiàn)代文學創(chuàng)作的作家進入各級各類學校，講授文學課程，由此開啟了中國現(xiàn)代文學教育的歷程，這為新文學在大學里的存在和發(fā)展奠定了堅實的基礎。在民國教育培養(yǎng)下成長起來的作家，則以其富有創(chuàng)造性的文學作品，為民國文學教育的深入拓展提供了強力支持，這使民國文學教育與中國現(xiàn)代文學呈現(xiàn)出共同發(fā)展的新態(tài)勢。

·32.8萬字

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人工智能賦能高校思想政治教育研究

本書旨在回應人工智能賦能高校思想政治教育何以生成、何以可能、何以實現(xiàn)等重大問題，有序推動“智能賦能—模式創(chuàng)新—教育重塑”的進階發(fā)展。從人工智能賦能高校思想政治教育的科學意涵、戰(zhàn)略意義、理論依循、歷史沿革等方面構筑學理研究根基；從實踐層面剖析智能形態(tài)高校思想政治教育的主要成績和存在壁壘，理性審視演化進程，著力抓好關鍵環(huán)節(jié)，提出切實發(fā)展路向，為新時代高校思想政治教育理論指導工作實踐提供有益參照。

·23.4萬字

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鄂爾渾文回鶻碑銘研究

本書在先賢研究的基礎上，根據(jù)實地考察者提供的錄文，運用文獻語言學研究方法，通過考察其語言特征和時代背景，對《希納烏蘇碑》《塔里亞特碑》《鐵茲碑》等鄂爾渾文回鶻碑銘進行較為科學的轉寫和再譯，并對其內容進行了翔實的語文學注釋，探討碑文所涉及的回鶻汗國歷史地理、思想文化以及政治社會變遷。

·22.6萬字

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十年之路：江西師范大學政治學學科建設總結

黨的十八大以來，中國政治學的學科體系、學術體系、話語體系建設取得實質性進展，但在學術命題、學術思想、學術觀點、學術標準、學術話語上的能力和水平同中國綜合國力和國際影響力還不相稱。進一步深入系統(tǒng)研究中國政治道路、政治實踐及政治經(jīng)驗，講好中國政治發(fā)展對人類社會的偉大貢獻，超越西方政治理論，提升中國政治學的國際話語權，都需要在建構中國政治學知識體系方面有重大突破。為此，應以政治學“三大體系”建設為依托，立足中國實際，彰顯中國主體性，多角度、多層次推動政治學知識創(chuàng)新和理論發(fā)展。本書圍繞政治學基本理論、中國政治和比較政治三大領域，從認識論和比較歷史方法上反思中國政治學的發(fā)展，以中國實踐為核心，推動構建新時代中國本土政治話語，從中國政治文明、城鄉(xiāng)基層治理、執(zhí)政黨建設、國際政治關系等維度對政治學重大問題展開反思和討論，展現(xiàn)黨的十八大以來中國政治文明的新發(fā)展和豐富多彩的政治實踐。

·28.2萬字

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晚明至清中期解放女性思想研究（1530—1840）

晚明至清中期的三百年里，中國社會在政治、經(jīng)濟、文化、哲學思想上都發(fā)生了巨大的變化，伴隨著這一時期早期啟蒙思想的萌芽，也涌現(xiàn)出了一大批關注女性問題的男性思想家。他們普遍地對女性的處境有一種同情與體諒，認可女性的價值與地位，對纏足、貞節(jié)觀念、婚姻制度等進行了深刻的反思。本書通過對李贄、唐甄、袁枚、章學誠、汪中、李汝珍、俞正燮七位思想家女性觀的研究，系統(tǒng)探討了中國本土解放女性思想的發(fā)展過程。據(jù)此可知，女性解放在近代中國并非完全的“舶來品”，西方男女平等思想傳入以前，中國社會已經(jīng)有了接受與涵化這種觀念的思想土壤。

·23.9萬字

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英語世界的古代詩話譯介與研究

本書重點關注19世紀以來，以英語為載體的西方學界，對中國古代詩話系列文本的譯介與闡釋、論述等研究。現(xiàn)共計有近百部詩話被英語世界研究者介紹、關注，其中又有53部被不同程度地進行英譯。通過以縱向視角梳理英語世界中國古代詩話的傳播現(xiàn)狀，并在此基礎上收集整理不同研究者針對不同朝代詩話的相應英譯文本，從而進一步考察研究者們對一系列詩話作品中出現(xiàn)的傳統(tǒng)詩學術語的譯介與解讀，以及不同研究者如何采用不同的西方文論方法視角，對古代詩話進行整體層面的理解與論述。

·26萬字

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漢語詩歌節(jié)奏、聲韻及新詩體式建構

形式優(yōu)雅、精致化具有強烈的心理暗示或誘導作用，有利于引導新詩超越瑣屑、“鄙俗”的描寫，“在人們心里喚醒一種比較實際生活所獲得的更精美而又更豐富的感情生活”（格羅塞《藝術的起源》）。本專著具有三大創(chuàng)新。第一，首次提出漢語詩節(jié)奏生成四要素：雙音化、頓、詞長彈性、虛詞，雙音化是四要素的核心（第二章）。第二，首次論證平仄律的根本功能是優(yōu)化漢語詩節(jié)奏，使?jié)h語詩節(jié)奏形成起伏且更加柔和（第三章）。第三，詳論漢語詩韻功能及其比較優(yōu)勢（第五章、第九章）。本專著以詩史為鑒，提出新詩韻律標準及體式建設的基本構想。

·22.1萬字

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近代中國大學社會服務研究

本書在埃德加·莫蘭復雜性理論等視角的指導下，綜合運用多種研究方法，將大學社會服務置于近代中國社會復雜背景下進行深入探討，解析其產(chǎn)生的思想淵源、學術基礎、發(fā)展歷程與階段特點。基于近代中國大學校長這一群體考察近代中國大學社會服務思想，再現(xiàn)近代中國大學社會服務的豐富內容與形式。在此基礎上，對近代中國大學社會服務活動做出客觀公允評價，指出其對當今中國大學社會服務的借鑒意義。

·22.5萬字

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《風行》雜志與象征主義自由詩

本書以《風行》雜志為主要著眼點，同時參考《黑貓》《新左岸》《呂泰斯》《瓦隆》《法蘭西信使》等雜志，研究象征主義自由詩的興衰史。象征主義自由詩處在無政府主義和民族主義這兩種力量控制之下，它不僅是自由與規(guī)則的復合體，也是個性意識與集體意識的復合體。

·30.9萬字

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梁漱溟與山東鄉(xiāng)村建設實驗

20世紀的上半期，在中國興起了一場由知識分子主導的聲勢浩大的鄉(xiāng)村建設事業(yè)，學術界稱之為“鄉(xiāng)村建設運動”。作為一種改良主義實驗，它希望在維護既存社會制度的前提下，采用非暴力的方式，通過興辦教育、倡導合作、地方自治、公共服務和移風易俗等措施，拯救日趨衰弱的農(nóng)村經(jīng)濟，刷新中國政治，復興中國文化，實現(xiàn)“民族再造”或“民族自救”。在實踐層面，“鄉(xiāng)村建設運動”的思想通常與國家發(fā)展的戰(zhàn)略、政策、措施密切相關，并呈現(xiàn)出“群體性”和“多樣化”的特點。“鄉(xiāng)村建設運動”在中國百年鄉(xiāng)村建設歷史上具有承上啟下、融匯中西的作用，有其獨特的學術內涵與時代特征，是我們認識傳統(tǒng)中國社會的重要基礎，也是繁榮哲學社會科學、實施新一輪鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不能忽視的學術遺產(chǎn)。

·27.8萬字

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論道窮理賡續(xù)文脈：《江海學刊》特色專題論文選（6卷）——走向世界的中國史學

本卷旨在展示《江海學刊》近二十年有關國內外史學研究的專題文章，從中國古代史、近現(xiàn)代史，世界史、史學理論幾個維度，就歷史與記憶、中外史學比較、史學理論批判等層面，系統(tǒng)呈現(xiàn)了走向世界的中國史學。

·29.2萬字

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現(xiàn)代漢語與中國現(xiàn)代詩歌

該著探究了現(xiàn)代漢語與現(xiàn)代詩歌形式建構的關系，闡釋了現(xiàn)代漢語及其傳播在新詩發(fā)生期與轉型過程中的現(xiàn)代性作用與意義。具體論述了現(xiàn)代漢語白話、現(xiàn)代漢語虛詞、現(xiàn)代漢語人稱代詞在現(xiàn)代詩歌形式建構中的特征、功能與意義；分析了現(xiàn)代漢語詩歌對稱形式、分行形式、節(jié)奏形態(tài)、科學思潮與現(xiàn)代詩歌形式現(xiàn)代變革的關系。本項研究旨在從現(xiàn)代漢語詩學、語言學、傳播學與現(xiàn)代詩歌文體研究的結合中，推進現(xiàn)代漢語詩歌形式研究，深化現(xiàn)代漢語詩歌語言的學理探討。

·22.8萬字

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敘述聲音研究

敘述聲音是一種比喻意義上的聲音，有多重內涵。它隱喻作者意識在敘述話語中留下的跡象，這些話語跡象可為讀者感知，體現(xiàn)著敘述主體與敘述行為的關系。敘述聲音是重要的敘事學術語。出于多種原因，此概念長久以來未被準確定義，因此有必要對敘述聲音理論進行深入研究。本書在全面梳理國內外相關研究成果的基礎上，從敘述聲音的概念、來源、構成、分類、特征和功能等方面開展研究，闡釋了它在文本建構、讀者接受和文化交流中的意義與價值。

·21.4萬字

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白鹿塬論叢（第二輯）

傳播媒體與文化建設