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本書的初衷是想傳承和發展費孝通先生“鄉土中國”的思想和理論。嘗試構建后鄉土中國理論，是作者出于理論自覺意識和對學科發展的責任感。為了把“后鄉土中國”從一個概念術語轉化為系統的理論概括，作者嘗試著運用后鄉土性框架去概括和解釋當下鄉村社會諸多方面的基本問題和基本性質，試圖為人們理解中國鄉村社會提供一個不同的視角。后鄉土中國的理論視角不僅僅局限于關注當前鄉村問題，而且還注重從歷史變遷以及現代化和全球化的角度來思考鄉村社會面臨的重大問題乃至整個社會的發展所面對的挑戰。

·25.7萬字

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肉體與石頭：西方文明中的身體與城市（睿文館）

本書是一部從城市形成和發展與人類生活互動視角切入的另類的文化史著作。作者打破傳統史學研究框架，獨辟蹊徑，聚焦于人類身體和城市這兩大要素，考察了人類文明演進，確立了復原人類文明史的架構。在桑內特的架構中，人類自希臘以來的城市發展史被濃縮概括為三種身體形象，分別以身體的不同器官來命名，相應再現了三個重要時段的身體體驗與城市形象的相互關系。第一種類型命名為“聲音與眼睛的力量”，第二種類型稱作“心臟的運動”，第三種類型稱為“動脈與靜脈”。通過這三種類型的描述，桑內特試圖告訴我們，文化在創建和利用城市空間方面曾經起到過重要的影響，但現在的城市理念卻在造成文化的缺失和人們心靈的麻木。人類只有重新回歸身體，回歸感覺，才能真正恢復被現代城市文明所排擠掉的人的身體和文化，這是本書寫作的目的，也是本書所得出的結論。本書出于對現代文明的憂思，從另類視角闡述了歷史和現代發展，涵蓋歷史學和社會學，視野開闊，觀點新穎，頗具參考和借鑒價值。

·24.6萬字

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家庭評估

鮑文家庭系統理論有序指導臨床家庭評估；同濟大學醫學院趙旭東團隊領銜翻譯。一部歷久彌新的經典之作。默里·鮑文（MurrayBowen）作為家庭治療的創始人之一，提出了家庭系統理論。邁克爾·E.科爾（MichaelE.Kerr）曾與鮑文共事20多年。兩位學者提出：如果以家庭系統理論為基礎對臨床上的家庭進行評估，那么這項極其復雜的工作便能有序可循。本書將鮑文提出的諸多概念進行了系統式整合，用大量篇幅對鮑文理論做出巧妙闡釋。科爾博士使用家庭關系圖進行圖解說明，結合大量短小精悍的案例，有條不紊地講解了鮑文所提出的概念：個體化與一體化、自我分化、慢性焦慮、三角化、核心家庭情緒系統，以及癥狀的發展。這些概念共同構成了對一個家庭進行系統評估的過程。本書后記部分為讀者奉上了獨特的精彩內容：鮑文介紹了他40多年來的人生經驗和職業歷程，從20世紀40年代在門寧格基金會的早期工作，到在華盛頓喬治敦大學家庭中心的持續發展。鮑文堅持不懈地探究并致力于家庭觀察的研究，盡管他遭遇了困難和挫折，但最終形成了系統理論，這從根本上改變了我們對行為的看法。

·29.8萬字

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中華文化語匯翻譯

該書稿是“比較文學與文化研究叢書”之一，我社已出版六種。《中國文化語匯翻譯》首先將突出中華文化特色，語匯涵蓋中華文化的各個方面，以盡可能對等的英譯力求準確地傳達中華文化語匯的豐富內涵，尤其集中翻譯極具中華文化特色的用語詞句、典籍名篇、文史事件、文學藝術、流派社團、風物遺跡、民俗風情等。與一般漢英詞典不同的是，該項目的目的是提供對等的翻譯而不是提供釋義，這一操作范式對于國內學者譯介中華文化時特別有用，因為釋義不能直接用于譯介文字，而對等翻譯則可以。此外，對等翻譯也有助于國外學者能夠迅速把握中華文化語匯的含義，打通兩種文化的隔閡。其次，《中國文化語匯翻譯》的主要內容，就語言層面而言，包括漢英雙語對照；就文化語匯覆蓋面而言，全面收集與整理了常用的有關中華傳統文化、中國當代新文化和日常生活文化等各方面的文化語匯和用語，尤其是中國特有的、典型的、區別于國外的事物、現象和概念的常用詞匯，是真正的中華文化語匯的翻譯大全。

·25萬字

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中國農村社會學研究（第二輯）

《中國農村社會學研究》是中國農村社會學論壇的成果，主要收集論壇參加者，以及論壇參加者推薦的、已經公開發表的、且經過一段時間檢驗，證明在學術界有影響的研究論文。全書大致在35萬字左右，計劃每兩年編輯出版一本。

·22.2萬字

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智慧養老：內涵與模式

本書是國內外智慧養老領域具有開創意義的一本學術專著，是作者及其團隊十年集體心血的結晶。智慧養老，簡而言之是指利用信息技術支持和幫助老年人過上有價值、有意義的幸福生活。本書首先介紹智慧養老的含義，對國內外智慧養老模式進行分類和比較，在此基礎上對智慧養老進行頂層設計，探討其實施模式；然后分別按照智慧助老模式、智慧用老模式和智慧孝老模式三個支持老人的維度進行闡述；接下來，從實施地點的角度探討智慧社區居家養老和智慧機構養老。本書還對“醫養結合”“以房養老”、養老大數據、養老機器人、區塊鏈養老，以及國內外智慧養老產品與網站的發展現狀進行分析。本書學術性、知識性和實用性并重，既可以作為從事智慧養老或養老信息化領域研究的師生或學者的參考文獻，又可以作為各地衛生健康部門、民政部門、老齡辦、養老機構、養老服務企業或養老服務平臺運營商等組織實踐工作者的參考資料。

·21.6萬字

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古文字與語文教育

本書以古文字為依據，通過漢字構意揭示漢字的語用規律，為字詞教學提供科學的理論依據；深入挖掘漢字形體中蘊含的歷史文化信息，探索傳統文化教育與識字教學相結合的途徑和方法；解析漢字形體中蘊含的獨特創造智慧，為培養學生創造性思維能力提供素材，有助于增強學生的民族認同感和自豪感；解析漢字構形表現詞義的方法和技巧，啟發學生作文構思方法與寫作技巧；利用漢字構意揭示語詞的隱含義，使詩文煉字之妙不僅可以意會、言傳，還有規律可循和可操作性，開辟了詩文賞析新途徑。

·24.7萬字

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中國女性文化（第21輯）

本書是《中國女性文化》第21輯，主要從女性文學在場研究、女性精神與自然生態、新作名篇解讀、女性經驗與生命故事、人類意識與生態關懷、海外生存與生命體驗等方面，聚焦女性研究的前沿問題，探討女性生存與精神的實踐經驗，發現女性在現實生活中的精神價值，并且注重理論與實踐相結合，融前沿性、思想性、學術性、精神性與可讀性為一體。

·20.4萬字

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思想政治教育引論

本書聚焦于思想政治教育基礎性、根本性、前沿性問題的探討，著力探索了思想政治教育的認識根源、實踐根源和價值根源，思想政治教育的本質、馬克思主義大眾化的本質以及思想政治教育與人的本質的塑造問題，思想政治教育主客體尤其是網絡思想政治教育主客體互動關系及其本質，思想政治教育的內容結構及其優化問題，并對思想政治教育的有效路徑，思想政治教育的新領域、新形態和學科發展的新趨勢進行了深入探討。本書對思想政治教育基礎理論和實踐前沿的探索具有創新性，有助于思想政治教育基礎理論研究的深化和實踐能力的提升。

·24.1萬字

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體認翻譯學（上）

翻譯理論經過“作者、文本、讀者、解構、文化、生態”等轉向之后亦已出現“認知”轉向，認知翻譯學應運而生，雖有國外學者提及，但尚未建成系統的、連貫的學科。作者努力打通語言學與翻譯學、后現代哲學（含體驗哲學）、認知科學等之間的通道，嘗試將國外的認知語言學本土化為“體認語言學”，擬構我國的“認知翻譯學”，率先用“體認原則”來統一解釋翻譯中的諸多現象，用“體”來解釋翻譯中的“同”，用“認（十數種認知方式）來解釋翻譯中的“異”。這既為我國譯學界輸送了一個全新理論，也為認知語言學、體認語言學拓寬了視野，算是對世界范圍內的語言學研究開拓了一個新方向。《體認翻譯學（上）》是部提出語言的“體認原則”，且將其運用于認知翻譯學研究的著作，將后現代哲學理論、認知語言學等觀點與譯學研究緊密結合，用有限的十數種認識方式統一解釋語言和翻譯現象，既為我國譯學界輸送了一個全新理論，也為認知語言學拓寬了視野，對世界范圍內的語言學研究開拓了一個新方向。

·22.8萬字

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桑切斯的孩子們：一個墨西哥家庭的自傳（大學譯叢）

別出一格的人類學著作，堪比一部杰出的小說。一部極具革命性的“貧窮文化”自白書，曾入選《時代周刊》“近十年最佳圖書”，引發“墨西哥史上最為激烈的一次公共辯論”。《桑切斯的孩子們》講述了墨西哥城一個貧困家庭的故事，目的是向讀者們呈現，在經歷社會和經濟巨變的拉美大城市中心區的貧民窟，住在一居室的出租屋里長大成人到底是怎樣一番景象。奧斯卡·劉易斯采用了一種全新的方法，讓讀者對一個普通家庭進行更深層次的查看，每一個家庭成員會用他們自己的語言講述他們自己的生活經歷。這種多人自傳體的方法也易于減少調查者的偏見，并同時為讀者帶來情感上的滿足和理解。因為人類學家在直接和受訪對象接觸時能夠體會到這樣的滿足和理解，可在充斥了專業術語的人類學專著中卻很少傳遞出來。自1961年初版以來，《桑切斯的孩子們》被公認為深情而直白地講述了貧窮所帶來的極大不公。瑪格麗特·米德說它“是對人類學的一次杰出貢獻——并將永遠如此”；路易斯·布努埃爾說，制作出如此忠實于這部原著的電影將是他職業的“頂峰”；菲爾德·卡斯特羅說它“具有革命性”，“價值超過五萬份政治傳單”。

·41.2萬字

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認識資本主義

本書接下來的10個章節都將資本主義看成是一種持續的斗爭，其目的在于釋放出：可以描述出這個世界的新的表象形式，可以棲居于這個世界的新的主體形式，可以將世界握于掌心的新的商品形式，以及可以限定空間和時間如何在世間呈現的新的外觀形式。本書分為兩個部分。本書的部分主要是關于我所謂“資本的文化回路”以及它是如何生產出新的快捷思想的。本書的第二部分講關于資本主義的發展當前一個特殊的階段，所謂“新經濟”時期。

·23萬字

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漢語和漢語研究十五講(第二版)

《漢語和漢語研究十五講(第二版)》系統地討論了語法研究和語言應用中的重要理論和方法，幾乎涉及所有前沿的研究方向和熱點的研究課題。兩位作者都是多年從事漢語研究的一流學者，其論述高層建瓴，深入淺出，既照顧到通識課教材的通俗性，又具有學術著作的深度和嚴謹。本書不僅是大學素質教育的理想教材，我們也要向廣大從事語言學專業研究的學生（包括碩士生和博士生）鼎力推薦。本次出版修訂版，作者刪節了部分內容，精簡了篇幅，又增加了近年新的研究成果。

·28.3萬字

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世界前沿技術發展報告2020

本書于2020年年初編纂，總結了2019年的技術，并對2020年的發展態勢做了預判。2019年，全球前沿科技加速推進，學科交叉融合進一步加深，創新突破多點群發。本書詳細介紹了2019年世界前沿技術的重大進展和發展動向，并對影響前沿技術發展的重大問題進行了深入分析。全書共包括8個分報告，分別介紹了信息、生物、能源、新材料、智能制造、航天、航空、海洋領域的最新發展動態，包括重大技術進展及相關產業的發展、主要國家的戰略舉措等。

·26.5萬字

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新華通訊社90年90篇精品選

一部社史，半部黨史。翻開《新華通訊社90年90篇精品選》，我們可以清晰看到國家通訊社始終堅持黨媒姓黨，堅持政治家辦社的政治本色，可以清晰看到新華社因黨而生、為黨而歌的奮斗歷程，可以清晰看到新華人邁著堅實步履走過的紅色足跡，看到“新華精神”的傳承和弘揚。

·30.6萬字

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SPSS統計分析從入門到精通（第四版）

SPSS具有強大的統計分析和繪圖功能，其所提供的各種統計模塊可用于完成包括基本的描述性統計分析到復雜的專業統計分析在內的各種任務，實現對數據的管理和分析。本書在前三版暢銷書的基礎上，根據SPSS24.0軟件升級的市場應用需求進行第4次升級修訂，書中結合具體的SPSS統計分析實例，圖文并茂地介紹了最新版本SPSS24.0的各種統計分析方法，包括基本統計分析、參數與非參數檢驗、方差分析、相關分析、回歸分析、多重響應分析、聚類分析、判別分析、因子分析、主成分分析、對應分析、時間序列模型、信度分析、生存分析和缺失值分析的原理和使用方法。本書注重內容的實用性，不僅詳細介紹了SPSS軟件常用的操作功能，最后還通過一些綜合應用案例（在醫學、經濟管理、自然科學和社會科學中的應用）來演示實際統計分析中SPSS的使用。本書適用于SPSS軟件17.0~24.0版本的應用，可作為高校經濟學、管理學、統計學、公共管理、社會學和衛生統計等專業學生學習大數據分析工具掌握SPSS軟件的用書，也可作為從業人員相關研究人員以及作為相關培訓機構的參考教材。

·25.3萬字

人為何物：進化的邏輯

二戰后高歌猛進的全球化，讓許多預言家誤以為人類已經步入一個“地球村”的大同世界。正當人們滿懷信心地憧憬21世紀的美麗新世界之際，情勢急轉直下：全球金融危機和大衰退余波未了，新冠疫情又將人類打出原形。一時間，各地極端勢力肆虐，逆全球化風起云涌，全球合作秩序遇到挑戰，面臨崩塌危險。其實，人類歷史從未走出“分久必合，合久必分”的天道循環。所幸，重大歷史變遷都會促使我們重新理解人類自身，進而重塑世界。從這個意義上說，21世紀最激動人心的突破將不會來自技術，而是源于對“生而為人”更深刻、更本質、更準確的理解。本書在各學科對人類既有認知的基礎上，構建一個全面認識“人為何物”的3×3結構化模型，第一次用建模的方式，超越東西方過往學者，將對人的認識提升至新的高度。作者用這個模型簡明扼要地重梳了原始社會至今的人類歷史，解析了不同歷史階段人類如何在暴力的陰影下組織政治、經濟和社會活動，并通過這些活動重塑人類自身的生理結構、心智模式和精神世界。本書以暴力為原點解釋“人為何物”，旨在說明人類進化的過程是一個掌握暴力能力、控制暴力行為，讓非暴力合作更加合理、更加必然的過程。

·21.9萬字

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新聞傳播學系列教材中國新聞傳播史

《新聞傳播學系列教材·中國新聞傳播史》主要內容：歷史研究與新聞報道的魅力在于用變焦鏡頭對準某一時期的某一事件，以不同的尺度、從不同的層面觀察，進行深入的剖析。歷史的實在性在于不斷改變焦距時看到的各種景象的綜合。新聞報道也同樣如此，單方面的一種觀點的解說，絕得不出真實的結論。同時，任何一個有價值的見解的形成，應該是通過不受限制的各種思想的辯論，而不是只聽取單方面的意見。由此可知，只有在思想自由、文化多元的開放型社會中，人們在各種思想觀點的參照比較中作出理性的選擇，才能有成效地推動社會的進步。一些重要的思想知識的進步，往往都要靠獨立思考，不受主流思潮的影響。在像服從上帝的意志那樣服從某個人或多數人意志的地方，這種對真理探索的科學態度是不可能存在的。

·35.8萬字

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女性經驗的生態隱喻：生態女性主義研究

《女性經驗的生態隱喻——生態女性主義研究》在歷史唯物主義指導下，把生態女性主義置于歷史進程和社會發展的背景下，著重關注其對時代問題的回應，以介入與非介入相結合的態度對待生態女性主義的理論和實踐，并主要以類型學而非流派劃分的方法闡述生態女性主義在各個領域的貢獻。本書涵蓋了兩個國內生態女性主義研究中很少被人們提到的內容。一是當代女神運動中的生態女性主義思想，二是女性自然寫作（文學）中的生態女性主義思想。國內學者很少注意到，當代女神運動是與生態女性主義同步出現的，運動中的引領人物大都是生態女性主義者。國內學者也很少注意到，女性自然寫作概念的出現和當代女性自然文學創作的熱潮，很大程度上都是生態女性主義觀點的影響所帶來的。本書極大充實了生態女性主義社會批判的資料，從過去國內較多關注席瓦的思想，擴大到同時關注米斯及其他人等的思想，發掘出生態女性主義社會批判中關于資本主義父權制暴力本性的論斷，以及它對自然的暴力、對婦女的暴力和對第三世界的暴力之間的關聯性的思想。總之，生態女性主義思潮具有獨特的視角，研究和理解這一視角，并了解它在各個領域的展開，這本身就具有非常高的學術價值，而本書稿在國內外研究的基礎上，提出了自己對問題的理解，有著目前其他相關成果不可替代的學術貢獻。在社會影響方面，“婦女與環境”主題已經成為當前聯合國婦女賦權和環境治理領域的優先主題。我國政府也在積極推進這項事業的發展。生態女性主義的研究對此具有積極的推動作用。本書適宜于從事婦女與環境、女性主義、社會性別、生態環境、可持續發展等領域的研究人員和感興趣的人員閱讀。

·22.4萬字

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老年大學教育心理

本書以老年大學中的老年學員的學習心理為主線，內容包括老年學員的知識技能的獲得、非智力因素與學習、課題教學的心理分析、學員群體及班集體管理效能、老年學員的心理健康教育和生命教育，以及老年大學教師心理等。本書融合了老年心理學、普通心理學、教育心理學等基礎知識，主要論述老年大學中“學與教”的心理學基礎問題。

·23.9萬字

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后鄉土中國