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政治哲學(xué)中的莎士比亞(“經(jīng)典與解釋”第22期)
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本輯主題:政治哲學(xué)中的莎士比亞。莎士比亞作為一種教育資源,提供了關(guān)涉人類德行和對(duì)高貴生活的熱切渴望所必不可少的教訓(xùn)。但是僅僅擁有他的作品是不夠的;必須恰當(dāng)?shù)亻喿x和解釋那些作品。莎士比亞最生動(dòng)也最廣泛地呈現(xiàn)了僭主的命運(yùn)、善好統(tǒng)治者的品質(zhì)、朋友之間的關(guān)系、公民的職責(zé)等等,人們通過莎士比亞的眼睛看到了一個(gè)更豐富、更多彩的世界。本輯文章的一個(gè)關(guān)注點(diǎn)即政治哲學(xué)在莎士比亞批評(píng)中的作用。比如:什么是莎士比亞所認(rèn)為的善好政制與善好統(tǒng)治者?哈姆雷特將會(huì)成為怎么樣的一個(gè)國王?《麥克白》悲劇是否正是基于英雄勇士倫理與福音法則的緊張關(guān)系?也許,如果麥克白能夠找到一種方法將他在地球上建立天國的希望變?yōu)橐豁?xiàng)政治計(jì)劃,變成我們所說的意識(shí)形態(tài),麥克白可能會(huì)成為現(xiàn)代僭主的原型。而《暴風(fēng)雨》,是否可以看作莎士比亞為了對(duì)一種思想進(jìn)行的某種哲學(xué)表述而做出的最大努力--這種思想潛藏在他對(duì)道德與政治生活的教誨中?

劉小楓 陳少明 ·外國隨筆 ·22萬字

蒙田隨筆
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世界三大隨筆之首,貴族時(shí)代最無可爭(zhēng)議的西方正典,影響莎士比亞、培根、帕斯卡爾、福樓拜、愛默生、毛姆的寫作源頭。在癲狂與獸性的社會(huì)浪潮之中,如何保持理性,避免淪為烏合之眾?任何讀者都能從中找到獲益終身的名言警句。《蒙田隨筆集》是文藝復(fù)興后最重要的人文主義作家蒙田留給世人最寶貴的精神財(cái)富,也是他1572年開始撰寫一部被稱為“十六世紀(jì)各種知識(shí)的總匯”的散文隨筆作品。在十六世紀(jì)的作家中,很少有人像蒙田那樣受到現(xiàn)代人的崇敬和接受。他是啟蒙運(yùn)動(dòng)以前法國的知識(shí)權(quán)威和批評(píng)家,亦是對(duì)各民族文化,特別是西方文化進(jìn)行冷靜研究的百科全書式的學(xué)者,堪稱一位人類感情冷峻的觀察家。從他的思想和感情來看,人們似乎可以把他看成是在他那個(gè)時(shí)代出現(xiàn)的一位現(xiàn)代人。他的散文主要是哲學(xué)隨筆,因其豐富的思想內(nèi)涵而聞名于世,被譽(yù)為“思想的寶庫”。由馬振騁先生獨(dú)立翻譯的《蒙田隨筆全集》曾榮獲首屆傅雷翻譯出版獎(jiǎng),本版《蒙田隨筆》由譯者特為我社選出,可以說三卷“全集”的精華盡入其中,真正稱得上一部選目全面而又精當(dāng)、譯文上乘考究的蒙田隨筆選本。

(法)蒙田 ·外國隨筆 ·21.9萬字

最新章節(jié) 第27章 注釋 2020-08-04 14:47:49
君特·格拉斯敘事作品中的歷史書寫研究
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本書是國內(nèi)介紹、分析、評(píng)論格拉斯作品最全面的專著。作者將格拉斯的作品分期,50年代、60年代、70年代、80年代、90年代一直到2000年以后的最新作品都被囊括其中,各個(gè)時(shí)期有整體概況的評(píng)介,指出其寫作突出的重點(diǎn),并以其中一部代表性作品為中心展開討論。50年代的《鐵皮鼓》是用小人物表現(xiàn)大歷史,從而清算第三帝國歷史及歷史中的人性弱點(diǎn);60年代的《貓與鼠》繼續(xù)面對(duì)充滿軍國主義和英雄主義的納粹歷史,著重描寫了個(gè)體在集體壓力下的悲慘命運(yùn);70年代的《蝸牛日記》在表現(xiàn)第三帝國時(shí)期但澤猶太人悲慘命運(yùn)的同時(shí),也表達(dá)了作者對(duì)德國現(xiàn)實(shí)政治的思考;80年代的《母鼠》表現(xiàn)了人類因?yàn)檫^分崇尚理性和科技的力量,而導(dǎo)致非理性的大爆炸發(fā)生,這種由極端理性導(dǎo)致的非理性與納粹歷史中現(xiàn)代性產(chǎn)物的大屠殺極為相似;90年代的《我的世紀(jì)》通過歷史進(jìn)程中不同人物“我”回顧了德國輝煌而恐怖的20世紀(jì)百年歷史,猶如用文學(xué)手段勾畫的一幅20世紀(jì)德國歷史的全景圖加剖面圖;發(fā)表于2002年的《蟹行》則通過書寫德國歷史上鮮為人知的“古斯特洛夫號(hào)”海難事件及其現(xiàn)實(shí)影響,警示了新納粹主義復(fù)活的危險(xiǎn),表明和印證了格拉斯歷史循環(huán)往復(fù)的觀點(diǎn)。

謝瓊 ·外國隨筆 ·21.2萬字

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