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歷史的邏輯:吳晗講歷史系列(套裝共4冊(cè))
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大明帝國(guó)興衰史本書(shū)講述了大明王朝的興衰存亡與其官僚、軍隊(duì)的興廢之間的聯(lián)系。在明朝歷史上,流氓兼強(qiáng)盜的朱元璋,依靠強(qiáng)大的軍隊(duì)建立皇朝以后,史書(shū)上記為太祖高皇帝,而失敗了的李自成便成了盜、賊、匪、寇,盡管他也作過(guò)皇帝,但舊史家是勢(shì)利的。然而,武力可用以?shī)Z取政權(quán),卻不能用以治國(guó),治國(guó)必需建立一個(gè)得心應(yīng)手,御用的官僚機(jī)構(gòu),而官僚必用文人。士大夫的利害和皇權(quán)是一致的,他們?yōu)榛蕶?quán)服務(wù),幫助皇帝治理國(guó)家,一旦這個(gè)機(jī)構(gòu)徹底腐化,帝國(guó)必然隕落。著名歷史學(xué)家吳晗以公正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、真實(shí)有趣的史料,從官僚、軍隊(duì)這兩個(gè)最主要的角度為我們揭開(kāi)大明帝國(guó)興衰背后的歷史邏輯。歷史的鏡子古時(shí)候,學(xué)子們十年寒窗苦讀,卻在得了科第后先為自己娶了一個(gè)姨太太;官員們滿口清正廉潔,私下里卻肆意揮霍,縱優(yōu)狎妓;那些名儒大家號(hào)稱(chēng)淡泊名利,卻在入仕后兩面逢迎,拜高踩低……歷史是一面鏡子,它不僅可以照出王朝興廢,朝代更易,還可以照出當(dāng)時(shí)人們的思想,社會(huì)的風(fēng)俗,以及那些隱藏在光鮮外表之下的復(fù)雜人性。《歷史的鏡子》從中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德、社會(huì)風(fēng)氣等角度為我們?cè)敿?xì)講述了歷史上腐敗的起因、腐敗的表現(xiàn)、腐敗的影響以及對(duì)反腐的思考。中國(guó)人的生存規(guī)矩一個(gè)人要在社會(huì)上生存,必須遵從社會(huì)的生存規(guī)矩。在中國(guó)歷朝歷代中,皇帝有皇帝的生存規(guī)矩,官員有官員的生存規(guī)矩,百姓有百姓的生存規(guī)矩,每一個(gè)人都在當(dāng)時(shí)社會(huì)制定的游戲規(guī)則里掙扎著,生活著。在封建社會(huì)中,天子君臨四方,萬(wàn)人朝拜,為了守住祖宗基業(yè)也要與眾人博弈;官員們高人一等,外表風(fēng)光無(wú)限,卻也伴君如伴虎,整日提心吊膽;百姓總以為平平淡淡、安守本分就好,卻不想反被層層剝削。著名歷史學(xué)家吳晗以歷史的眼光解讀中國(guó)古人的生存法則,總結(jié)他們的生存智慧和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以史鑒今。從《金瓶梅》到《清明上河圖》:吳晗讀史札記著名歷史學(xué)吳晗從一系列罕見(jiàn)的典籍文書(shū)里,挖掘出塵封已久的歷史故事。在這里,我們能看到人們對(duì)《金瓶梅》的誤讀與曲解、《清明上河圖》與《金瓶梅》的歷史聯(lián)系、西王母的故事演變過(guò)程、《山海經(jīng)》中的古代故事及其系統(tǒng)、明朝胡惟庸黨案之真相、咸豐時(shí)代王茂蔭的幣制改革以及建州史中被篡改、偽造和歪曲的李滿柱……吳晗通過(guò)精準(zhǔn)解讀、嚴(yán)密推理,將這些生動(dòng)的歷史故事轉(zhuǎn)述給大眾,讓我們?cè)跉v史中享受推理的樂(lè)趣!

吳晗 ·中國(guó)史 ·49.7萬(wàn)字

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