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美國(guó)后現(xiàn)代主義小說論(西方后現(xiàn)代主義小說總論)
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《美國(guó)后現(xiàn)代主義小說論》揭示,美國(guó)后現(xiàn)代主義小說用真實(shí)與虛構(gòu)交織的文本,有效地表現(xiàn)了后現(xiàn)代人類經(jīng)驗(yàn),在解構(gòu)、顛覆虛構(gòu)世界的同時(shí),重建一個(gè)承認(rèn)差異,尊敬他者,可持續(xù)發(fā)展的真實(shí)的世界。多克特羅用多元變化的敘事技巧和多樣雜糅的文本結(jié)構(gòu)表現(xiàn)后現(xiàn)代左翼思想,批評(píng)資本主義制度,追求社會(huì)公正。德里羅的系列小說表現(xiàn)了美國(guó)消費(fèi)主義、精神創(chuàng)傷、恐怖主義、對(duì)外政策、意識(shí)形態(tài)、技術(shù)至上論、金融資本、大眾傳媒、極權(quán)主義等社會(huì)主題。奧斯特?zé)嶂杂谠谛≌f中創(chuàng)作了一系列迷宮式的小說,揭示現(xiàn)實(shí)與歷史之真實(shí)。鮑爾斯在作品中積極倡導(dǎo)并建構(gòu)后人文和諧社會(huì)的思想。庫(kù)普蘭德的小說密切關(guān)注大眾文化和社會(huì)問題,將文化批判與人物塑造完美地結(jié)合在一起。唐利維的狂歡化小說創(chuàng)作展現(xiàn)給讀者的是一個(gè)不確定的、不穩(wěn)定的、充滿怪誕和荒謬的現(xiàn)實(shí)世界。

陳世丹等 ·文學(xué)理論 ·24.2萬字

最新章節(jié) 第10章 后記 2023-09-11 15:24:56
海峽兩岸“龍學(xué)”比較研究(中國(guó)詩(shī)學(xué)研究專刊)
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“龍學(xué)”為海峽兩岸共同的顯學(xué),作為首部?jī)砂丁褒垖W(xué)”比較研究的學(xué)術(shù)專著,本書對(duì)二十世紀(jì)下半葉兩岸“龍學(xué)”的文化背景、指導(dǎo)思想、研究路徑、治學(xué)方法、發(fā)展大勢(shì)、內(nèi)容成果以及經(jīng)典個(gè)案等,進(jìn)行梳理分析,概括彼此的風(fēng)格特色,總結(jié)各自的得失經(jīng)驗(yàn),論證兩者的相互關(guān)系,其中創(chuàng)獲頗多,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。上篇緒論從兩岸“龍學(xué)”的背景思想與路徑方法的角度,論其異同,析其原因;中篇總論在整體陳述兩岸“龍學(xué)”的發(fā)展歷程與空間分布的基礎(chǔ)上,分析兩岸“龍學(xué)”的異同與互補(bǔ);下篇分論為個(gè)案探究,就兩岸“龍學(xué)”發(fā)展中的代表人物、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和繼承關(guān)系等,進(jìn)行深入具體的研究。全書既有高屋建瓴的宏觀概括與總結(jié),又有細(xì)致入微的個(gè)案剖析與探究,在兩岸“龍學(xué)”的交融互補(bǔ)、相濟(jì)共生與兩岸“龍學(xué)”家的相互借鑒、批評(píng)論爭(zhēng)等方面,都有深入的研究和獨(dú)到的見解。

李平 黃誠(chéng)禎 ·文學(xué)理論 ·45.4萬字

英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說中荷蘭畫派的文化記憶
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本著從記憶和文化史雙重視角入手,考察英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說如何擇用荷蘭繪畫及其背后的思想,進(jìn)而揭示兩者之間的契合與互動(dòng)。它涉及諸多19世紀(jì)重大藝術(shù)史家、文學(xué)史家、小說家有關(guān)“荷蘭畫派與英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說”的批評(píng)。荷蘭畫派以承平、殷實(shí)、財(cái)富及寬容的世俗文化為特征,雜糅于英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說中,參與集體記憶與共同體文化的建設(shè),而“現(xiàn)實(shí)主義”思想所蘊(yùn)含的“人性真實(shí)”恰恰體現(xiàn)了荷蘭畫派中普通公民(中產(chǎn)階級(jí))的審美趣味,現(xiàn)實(shí)主義小說對(duì)荷蘭畫派的文學(xué)闡釋和文化記憶也體現(xiàn)這一趨勢(shì)。本著分上(荷蘭畫派的流變與英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說)中(荷蘭畫派與英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家的淵源)下(荷蘭畫派與英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說的交融)三編,即從為什么、是什么、怎么樣回答英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說家如何利用荷蘭繪畫來表達(dá)英民族懷戀與共同體建設(shè)的心理訴求,提出小說文本闡釋的三層次:文字本身的“自然意義”,文字的再現(xiàn)與模仿;文本分析的“常規(guī)意義”,寓意的闡釋與隱喻性;文本生產(chǎn)的“文化密碼”,圖像與文字共同決定民族、時(shí)代、宗教和哲學(xué)的基本要素。從而總結(jié)和反思小說家運(yùn)用圖像從事寫作的文化策略及其文化的創(chuàng)新意義。

羅杰鸚 ·文學(xué)理論 ·40.7萬字

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年(修訂本)
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《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》雖然也按文體分類,卻注重突出各種文體的性質(zhì)、走向以及不同流派的特點(diǎn),并對(duì)某些代表藝術(shù)高峰的作家作品作專章論述,每章還附錄了年表。由錢理群等三位學(xué)者撰述的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》修訂本,已被列為普通高等教育“九五”教育部重點(diǎn)教材。這部近六十萬字的現(xiàn)代文學(xué)史著作,既注意吸收前人關(guān)于作家、作品和文體研究的成果,又克服了以往文學(xué)史的敘事模式與狹窄格局,拓寬了研究領(lǐng)域,在“文學(xué)現(xiàn)代化”這一命題下,形成了學(xué)術(shù)品味濃厚的獨(dú)異的特色。首先,在結(jié)構(gòu)布局上,全書按照1917-1949年的歷史分期分為三編,但對(duì)各個(gè)時(shí)期的社會(huì)政治形勢(shì)只作簡(jiǎn)約的交代,著重闡釋各個(gè)階段重要的文學(xué)思潮與文學(xué)現(xiàn)象,從文學(xué)演進(jìn)過程與歷史聯(lián)系中去分析文學(xué)自身的規(guī)律與特點(diǎn)。在對(duì)重要作家的評(píng)論中,該書力避對(duì)作家生平的羅列和對(duì)作品情節(jié)冗長(zhǎng)的復(fù)述,而是重視作品的藝術(shù)成就和美學(xué)價(jià)值,尤其注意分析作品產(chǎn)生久遠(yuǎn)影響的原因。如第二章魯迅(一),在評(píng)論魯迅小說的結(jié)構(gòu)模式與深邃意蘊(yùn)時(shí),特意標(biāo)出“說不盡的魯迅”一節(jié),綜合了近年來學(xué)界對(duì)“阿Q精神”的人類學(xué)內(nèi)涵的探討。該書還把沈從文列為專章,表示了對(duì)這位構(gòu)筑“湘西世界”,“充當(dāng)現(xiàn)代中國(guó)文化的批判者角色”的文化人的同情和理解。這些都是過去文學(xué)史著作所沒有的或所省略的。對(duì)于文學(xué)流派,該書不只是強(qiáng)調(diào)主流文學(xué),而且也能從地域、文化環(huán)境的視角,去關(guān)照京派、海派、新感覺派、先鋒派等趣味各異的文學(xué)派別,力求恢復(fù)現(xiàn)代文學(xué)色彩紛呈、枝葉繁茂的本來面貌。

錢理群 ·文學(xué)理論 ·47萬字

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