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西游故事跨文本研究
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本書嘗試擺脫“西游學(xué)”領(lǐng)域一直以來“以百回本為本位”的思維定勢,將目光從百回本小說上拉回,并進(jìn)一步將研究對象由“小說”還原為“故事”,在跨文本視閾內(nèi),以“西游故事”的演化、傳播過程為線索,將小說、戲曲、說唱三種文本系統(tǒng)置于同一平面進(jìn)行考察,研究它們在重述、再現(xiàn)故事過程中的一般規(guī)律與個性特征。全書分兩大部分:第一大部分為歷史描述,通過對“發(fā)軔期”、“聚合期”、“定型期”、“賡續(xù)期”等演化階段的宏觀把握與微觀考察,尤其通過對“后百回本時期”戲曲、說唱文本的重點(diǎn)分析、闡釋,完善整個歷史軌跡的坐標(biāo)點(diǎn)陣,以盡可能還原故事群落生成、發(fā)育過程中的真實生態(tài)。第二大部分為個案分析,以“江流和尚故事”與“劉全進(jìn)瓜故事”為個案,將鏡頭推進(jìn)至具體的單元故事,對圍繞其產(chǎn)生的小說、戲曲、說唱文本進(jìn)行更為深入細(xì)致的梳理、比較。一方面發(fā)掘不同時代、體式文本之間的邏輯勾連,描述故事源流軌跡,嬗變過程;另一方面以其為典型,更加突出地呈現(xiàn)“跨文本”闡釋行為對于故事形態(tài)的影響。

趙毓龍 ·文學(xué)理論 ·29.9萬字

歐陽黔森創(chuàng)作研究
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本選題主要以歐陽黔森創(chuàng)作為研究對象,探討新時代中國文藝創(chuàng)新發(fā)展的方向與途徑。激情、理想與歷史理性是歐陽黔森鮮明的創(chuàng)作個性,他的作品洋溢著理想主義和英雄主義氣息,其中既有個人精神資源的特殊背景,也有地域文化的獨(dú)特蘊(yùn)含。正是依托這種獨(dú)具的創(chuàng)作個性,歐陽黔森成功實現(xiàn)了從鄉(xiāng)土文學(xué)敘事傳統(tǒng)中的突圍,不僅在百年貴州作家中獨(dú)樹一幟,而且在二十一世紀(jì)的主流文化與宏大敘事中也堪稱特色鮮明。歐陽黔森以英雄敘事的方式拔地而起,他對英雄主義有著自己獨(dú)特的理解,無論寫長征,寫抗戰(zhàn),寫個人的情感經(jīng)歷,還是寫為脫貧攻堅努力奮斗的普通人物,他要彰顯的都是一種蘊(yùn)含理想主義精神的英雄氣概。在他的全部創(chuàng)作中,存在一個英雄群象的譜系,歐陽黔森為當(dāng)代文學(xué)注入陽剛、雄渾和崇高。對歐陽黔森來說,歷史理性既是對歷史過程的認(rèn)知和闡釋歷史的能力,也是切入現(xiàn)實的重要路徑;歷史理性既體現(xiàn)在對近現(xiàn)代以來中華民族歷史道路及中華民族主流精神的認(rèn)知上,也體現(xiàn)在對改革開放以來中國現(xiàn)實發(fā)展方向的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信上,具有與中國特色社會主義新時代主流精神、主流文化相契合的特點(diǎn)。

顏水生 杜國景 章文哲 ·文學(xué)理論 ·21.6萬字

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