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本書由郭英德、李志遠編纂箋注，搜集、編纂明清戲曲文獻的序跋，凡四千三百余條，全面呈現(xiàn)明清戲曲序跋的完整面貌。本書盡可能準確地查核版本出處，選擇較早較好的版本作為底本，并加校勘、標點，對與戲曲文獻及其序跋撰寫、出版、流傳相關(guān)的時間、人物、事件等相關(guān)事項，進行細致的箋證，深入細致地考察作者的生平事跡，并附注相關(guān)傳記文獻名目。給學(xué)界提供豐富詳實的文獻資料，有助于進一步開拓中國古代戲曲文獻、戲曲史與戲曲理論的研究。

·23.8萬字

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意趣神色：《牡丹亭》創(chuàng)作論

《牡丹亭》是我國四大古典名劇之一。是我國文學(xué)史和戲曲史上的一部杰作，本書將《牡丹亭》整本進行專門研究，探討湯顯祖如何進行《牡丹亭》的創(chuàng)作，兼論其內(nèi)容、形式、藝術(shù)特點、舞臺表現(xiàn)等多方面，揭示了湯顯祖的文學(xué)思想及《牡丹亭》在創(chuàng)作上的成就。本書是一本文學(xué)色彩濃厚的文學(xué)評論、文學(xué)研究性學(xué)術(shù)著作。

·25萬字

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卡里爾·邱吉爾女性主義戲劇研究

本書從性別視角，運用福柯、巴特勒、德里達、布爾迪厄與斯皮瓦克理論中有關(guān)性別的核心概念，分析當代英國著名女劇作家卡里爾·邱吉爾最具代表性的女性主義戲劇《醋湯姆》、《九重天》、《優(yōu)異女子》與《沼澤地》等對“她者”的再現(xiàn)，揭示邱吉爾的性別與階級政治，闡述其對女性主義運動的辯證態(tài)度及其后現(xiàn)代女性主義哲學(xué)思想。

·21.3萬字

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程蔚東劇作選9：玉卿嫂

本書收錄作者代表電視劇劇本10部。《程蔚東劇作選》共收錄17部作品，分為10卷。這些作品，早的創(chuàng)作于上世紀80年代中葉，遲的定稿于近期，涉及多種題材、領(lǐng)域，有的以重大的歷史事件和社會發(fā)展的進程為題材，于氣勢宏偉之中見真性情，于細微體悟處見洞察力；有的改編自文學(xué)名著、電影，表達對已往的人的生存環(huán)境及人性的新解讀，以及對優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)的繼承發(fā)揚；有的反映中國改革開放以來思想觀念、社會意識的變遷，提出了在道德意識和審美理想層面沖破禁區(qū)的問題；還有的作品以小見著，重現(xiàn)了歷史長河的一瞬。作者投身影視文學(xué)創(chuàng)作多年，為影視藝術(shù)的發(fā)展做出了多方探索和積極創(chuàng)造。

·31.4萬字

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中國歷代劇論選注（修訂本）

本書選取中國歷代戲劇理論中具有代表性的文章138篇，分為“先秦至元代”“明代”“清代”“二十世紀初葉”四篇，力圖以此概括反映我國戲劇理論史的發(fā)展軌跡，彰顯其主要成果。本書對入選的篇章均作了通俗化的注釋，并對其主要論點或有關(guān)問題作了簡要的說明或提示。

·35.2萬字

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南戲接受研究

本書全面考釋了中國古代南戲的各種傳播手段和接受情形，并進而歸納出受眾的審美趣向才是南戲作品流行和湮沒的主要原因等觀點。此外，拙著還較詳細地描述了南戲接受的衍變和發(fā)展軌跡，南戲的舞臺和案頭接受情形以及南戲評點與舞臺接受之間的因果關(guān)系等。最后，拙著又以《琵琶記》、“四大南戲”和《五倫全備記》《香囊記》等經(jīng)典或爭議性較大的作品為個案，進一步證明了前述觀點的正確合理，并在文體上平衡了宏觀述論和微觀分析的內(nèi)容構(gòu)成。

·25.6萬字

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元雜劇校勘研究

本書對元明清及近現(xiàn)代時期元雜劇校勘歷史進行了系統(tǒng)梳理，以明、清、近現(xiàn)代校勘成果為研究個案，并對其中成果豐富者如《西廂記》《元刊雜劇三十種》及關(guān)漢卿雜劇進行比較研究。全書以歷史發(fā)展為經(jīng)，以元雜劇校勘成果為緯，全面展現(xiàn)了元雜劇校勘的總體風(fēng)貌。

·36.5萬字

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天堂的橋

本書收入了作者近年來創(chuàng)作的主要電影劇本，題材緊貼時代發(fā)展脈搏，反映、記錄社會發(fā)展的重大事件及軍隊建設(shè)成就，如反映軍旅生活的《導(dǎo)彈司令》、《老兵》等，人物形象飽滿生動，細節(jié)處理精彩，值得戲劇愛好者以及專業(yè)人士研究、學(xué)習(xí)。

·25萬字

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紅姑

上世紀30年代，黔東南匪患猖獗。鄉(xiāng)村藥師孟老大，引領(lǐng)鄉(xiāng)親抵制土匪盤剝，慘遭殺害，其女孟采紅奮起反抗，被追殺、獲救，寄居鏢師羅七爺家，改名羅紅姑，跟羅七爺學(xué)武，與同門師兄龍虎、強子朝夕相處，跟強子生出戀情。一場土匪打劫引發(fā)的無妄之災(zāi)，打破寧靜、撕裂情緣，把年僅18歲的紅姑，推向艱險境地；共產(chǎn)黨地下工作者趙劍，及時解救，并在其間發(fā)現(xiàn)紅姑追求正義光明的秉性和過人的膽識謀略，深為贊賞、悉心引導(dǎo)。時逢動蕩、變亂，各種反動勢力爾虞我詐、肆意猖獗；為“經(jīng)營地方”、討好當?shù)厥赘缓兰澲焓滥希O(shè)詭計迫使紅姑為救羅七爺和強子，妙齡嫁予已是老人的朱世南。

·41萬字

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問題/黑色喜劇卷（莎士比亞全集·第三卷）

本套書為華語世界首部詩體莎士比亞全集。莎士比亞戲劇的原貌是詩劇，是以素詩體（blankverse）為基本形式的詩劇，以詩體譯詩體，盡量使譯文在語氣、語言節(jié)奏感上更接近莎劇原貌，是這個版本的最終訴求。“問題/黑色喜劇卷”包含莎士比亞五部作品。《威尼斯商人》是莎士比亞早期的重要作品，是一部具有極大諷刺性的喜劇。《皆大歡喜》是莎士比亞創(chuàng)作的“四大喜劇”之一，故事場景主要發(fā)生在遠離塵世的亞登森林中。《特洛伊羅斯與克瑞西達》是莎士比亞的悲劇之一。這出戲是參照荷馬史詩《伊利亞特》并根據(jù)中世紀傳奇編寫的。《結(jié)局好萬事好》是莎士比亞創(chuàng)作于第二時期的作品，這部作品寫美麗而有才干的女主人公海倫娜如何費盡心機去爭取一個出身高貴、狂妄膚淺的紈绔子弟伯特倫的愛情，并最后得償所愿。《自作自受》寫愛情與婚姻，但卻突出了愚行和社會陰暗面，因而既與同期的悲劇有所呼應(yīng)，又以喜劇性或辛辣的嘲諷對應(yīng)著劇中浪漫的情調(diào)。

·27.8萬字

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朱生豪譯莎士比亞戲劇

朱生豪（1912年2月2日－1944年12月26日），中國浙江省嘉興人，是中國翻譯莎士比亞作品較早和最多的一人，譯文質(zhì)量和風(fēng)格卓具特色，為國內(nèi)外莎士比亞研究者所公認。朱生豪具有很高的文學(xué)素養(yǎng)、英語水平和翻譯能力，1936年春著手翻譯《莎士比亞戲劇全集》，共譯喜劇、悲劇、史劇、雜劇等31種，譯筆流暢，文辭華麗，是莎士比亞作品在我國最經(jīng)典傳神的譯本。

·46.2萬字

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修女安魂曲

《修女安魂曲》是加繆改編戲劇作品集，其中包括《鬧鬼》、《信奉十字架》、《醫(yī)院風(fēng)波》、《奧爾梅多騎士》、《修女安魂曲》和《群魔》共六部作品。

·24.9萬字

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孟稱舜及其《古今名劇合選》研究

《古今名劇合選》是在明末復(fù)古主義創(chuàng)作思潮背景下出現(xiàn)的，繼《古名家雜劇》《息機子元人雜劇選》《古雜劇》及《元曲選》之后又一版本的雜劇選集，集自序、選本、評點三者于一體，既體現(xiàn)出編選者孟稱舜獨特的戲曲編選理念和曲學(xué)觀，又具有非常珍貴的文獻價值，對元明雜劇版本整理和校勘意義重大。本書首次把《古今名劇合選》作為一個整體加以研究，通過勾勒編選者孟稱舜的生平、交游、創(chuàng)作進而闡釋其曲學(xué)思想；結(jié)合晚明社會的政治文化背景，深入系統(tǒng)地析論《古今名劇合選》的編選動機與選劇標準；對所選56種劇作進行詳細敘錄；對其中保留的孟稱舜評點進行分類研究；重點通過與元明雜劇選集的比較研究，彰顯《古今名劇合選》所具有的獨特價值。

·26.7萬字

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英語世界的元雜劇研究

本書注重述評、史論結(jié)合，從歷時和共時維度對英語世界的元雜劇研究進行全面系統(tǒng)的梳理和闡釋，突顯了英語世界元雜劇研究在內(nèi)容和方法上的鮮明特質(zhì)。主體內(nèi)容包括“元雜劇在英語世界的傳播”“英語世界的元雜劇研究”“英語世界元雜劇研究的總體特征與價值”三部分。

·24.8萬字

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南戲域外傳播研究（精裝）

南戲是中國最早成熟的戲曲形式，在中國戲曲史與文化史上有著重要的地位，也吸引了域外學(xué)者的關(guān)注，南戲也因此得以在域外傳播。本書即以南戲域外傳播為對象，集中探究海外學(xué)者對南戲的研究、譯介、改編等*新成果，為國內(nèi)的相關(guān)研究提供了獨特價值的方法和視角。

·20.3萬字

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羅馬悲劇卷（莎士比亞全集·第六卷）

本套書為華語世界首部詩體莎士比亞全集。莎士比亞戲劇的原貌是詩劇，是以素詩體（blankverse）為基本形式的詩劇，以詩體譯詩體，盡量使譯文在語氣、語言節(jié)奏感上更接近莎劇原貌，是這個版本的最終訴求。“羅馬悲劇卷”包含四部莎士比亞創(chuàng)作的歷史悲劇。《泰特斯·安德洛尼克斯》是莎士比亞創(chuàng)作的第一部悲劇。這個故事充滿了激情和仇殺，是英國戲劇的典范，也是莎士比亞最成功的作品之一。《居里厄斯·凱撒》是莎士比亞的其中一出悲劇。雄才大略的凱撒遇刺身亡，而反對黨無論在威望或政治才干上都不足以取而代之。羅馬的政權(quán)因此出現(xiàn)了真空狀態(tài)，兩個敵對黨派隨即兵戎相見。勃魯托斯一派倒下后，奪取了政權(quán)的安東尼、屋大維之間又展開了內(nèi)部的斗爭……《安東尼與克莉奧佩特拉》可稱作莎士比亞的第五大悲劇，寫作于1607年。《科利奧蘭納》是莎士比亞晚年撰寫的一部羅馬歷史悲劇，講述了羅馬共和國的英雄馬歇斯（被稱為科利奧蘭納），因性格多疑、脾氣暴躁，得罪了公眾而被逐出羅馬的悲劇。

·23.1萬字

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元劇考論

《元劇考論》，是元代戲劇專家鄧紹基先生從“文學(xué)性”角度對元代戲曲深度挖掘整理的重要成果。書分為考論與綜論兩大部分。考論部分主要是作者在半個多世紀校閱元劇的過程中，由文本出發(fā)所做的“個案”研究，綜論部分則是在個案研究的積累中對元雜劇宏觀的考量，涉及到諸如元雜劇的形成及繁榮的原因、元雜劇思想內(nèi)容的若干特征、元雜劇版本探究等。全書資料翔實，考證嚴謹，深入細致。

·41.4萬字

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莎士比亞喜劇集（插圖珍藏版）

本書收錄莎士比亞五部喜劇代表作《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《無事生非》《皆大歡喜》《第十二夜》。莎翁以輕靈的幻想、精巧的多線敘事、詼諧的對白，織造了一出出輕松愉悅的人生趣劇，發(fā)出超越時代的個性解放的呼聲。

·21萬字

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莎士比亞歷史劇選

包括莎士比亞7部歷史劇《理查二世的悲劇》（理查二世）《亨利四世》（上）《亨利四世》（下）《亨利五世》《女王殉愛記》（安東尼與克里奧佩特拉）《該撒遇弒記》（裘力斯·凱撒）《英雄叛國記》（科利奧蘭納斯）

·37.6萬字

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對空言說：傳播的觀念史

《對空言說：傳播的觀念史》一書，以廣泛的跨學(xué)科的人文視角，向讀者展現(xiàn)了傳播的觀念史，它不僅闡述了傳播觀念的歷史沿革，而且旁征博引，論及歷史、哲學(xué)、宗教、文化乃至法學(xué)與技術(shù)史領(lǐng)域，將傳播的視域追溯至西方思想中那些最根本的問題。即體現(xiàn)了傳播學(xué)研究的人文取向，也以一種通俗大眾的表達方式激發(fā)了公眾對傳播學(xué)的興趣。

·28.4萬字

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戲劇

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明清戲曲序跋纂箋1