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伊莉莎·瑪麗安·巴爾特是20世紀英國著名批評家,《希臘對德意志的暴政》是她的代表作,也是她最有影響力的著作。本書通過對溫克爾曼、萊辛、歌德、席勒、海涅等德國作家在藝術和詩歌領域與古希臘的糾纏的描述與分析,研究了希臘的藝術與詩歌對德國18世紀以來的偉大作家的影響,揭示了一段極為詭異的、微妙的、決定性的德意志民族靈魂之歷程。
(英)伊莉莎·瑪麗安·巴特勒 ·文學理論 ·27.4萬字
本書以明代郎署官員與文學權力之關系切入,在已有研究成果的基礎上,針對目前研究存在的問題與不足,以布迪厄場域理論為指導,綜合運用多種研究方法,從文化的合法性、策略實施、文學經典、出版傳播等層面,結合主流學術轉向、翰林情結、郎署文學傳統等因素,深入揭示明代郎署官與文學權力之關系及其意蘊,系統考察明代文學發展演變的軌跡及其動力,以豐富明代文學研究的內涵,以期能為古代文學研究提供一種相對較新的理論支撐與研究視角。
薛泉 ·文學理論 ·30.2萬字
《詩品》是第一部中國詩論著作,齊梁時代鐘嶸所著。《詩品》對自漢迄齊梁一百二十多位詩人分上、中、下三品進行品評,對詩人及其源流、體制,深從六藝溯流別,故思深而意遠。其中的詩學史觀、詩歌發生論、詩歌本質論、詩體論、創作論、詩歌美學,以及《詩品》的歷史批評法、比較批評法、裁判批評法、摘句批評法、本事批評法,都垂遠百世,沾溉后人;對中國文學理論、詩歌理論,以及日本和歌理論的發展,都產生重大影響,具有奠基詩學的意義。《詩品箋注》以現存最早的元刊宋章如愚《山堂先生群書考索》本《詩品》為底本,參校明正德以后海內外所存五十余種版本,校勘字詞糾正錯訛,注釋典故旁征博引,精切詳贍;箋說細讀文本,對文中所見之批評方法進行理論總結;詩例列舉詩歌原文,使理論與創作關聯,詩歌與品評互釋。本書既是注釋之書,亦可視為研究之書。
(南朝梁)鐘嶸著 曹旭箋注 ·文學理論 ·21.7萬字
《國語》文獻研究,主要探討《國語》文獻的性質、史料來源、編撰意圖、版本、注本、韋注特點、舊注輯佚以及《國語》與相關文獻之間的關系等問題,嘗試形成相對系統化的成果服務于學術界。研究立足文獻學視角,兼用語言學、考據以及對比的研究方法,論證自己的觀點,希望能引起學界的借鑒和討論。
張居三 ·文學理論 ·25.8萬字
本書以《四庫全書總目》“小說家類”學術批評的方式、特征、內容及意義為研究對象。從傳統目錄學思想與清代政教意圖兩方面,基于文獻價值區分與書目控制理論分析《四庫全書總目》“小說家類”學術批評的纂修情況、觀念形態、知識譜系、運行機制與價值歸宿,探討《四庫全書總目》“小說家類”學術批評的閱讀史價值及歷史意義。
溫慶新 ·文學理論 ·25.7萬字
本書是作者40多年學術歷程的標志性成果選。本書認為,中國現代文學學科具有歷史研究與文學研究的交叉性。學科發展中風波跌宕,導致歷史性有所缺失,而歷史性的缺失有損于學術生命力,妨礙了學科的健康發展。本書旨在以實事求是的歷史主義精神對現代文學做出令人信服的歷史還原。
張中良 ·文學理論 ·30.7萬字
本書從文學角度對中古道教仙傳進行系統探賾鉤沉。其一,在全面鉤稽考辨中古道教仙傳基本文獻的基礎上,系統梳理中古道教仙傳從兩漢形成,到魏晉至隋朝成熟,至唐五代繁榮的嬗變歷程,并總結各期仙傳的特征;其二,結合宗教學、文化人類學、敘事學等相關理論,對中古道教仙傳進行跨學科研究,涉及仙傳體例、故事類型、敘事主題、原型、母題等;其三,歸納抽繹出中古道教仙傳的道教史和文學價值,對推進道教與文學之關系研究,有一定的理論價值。
張玉蓮 ·文學理論 ·25.1萬字
本書以中國近代婦女解放運動著力建構的“新女性”形象為研究對象,結合清末知識精英的相關言論、報刊輿論的多重反饋以及展現“新女性”形象的相關小說文本,通過梳理近代婦女解放運動得以生成的外部原因與內在動力,力圖展現知識精英,往往是男性知識精英在“新女性”形象建構上掌握絕對話語權的同時,廣大女性群體在國族與性別的多重交織下如何應對、突圍、成長的復雜面相。通過梳理、整合、闡釋清末文學書寫內外“新女性”的建構、想象與踐行,有助于我們對百余年前近代婦女解放運動形成更為連貫、深刻、全面的認知。
施文斐 ·文學理論 ·20.2萬字
南北朝文學史是文學研究整體中的一門重要學科。本書上起劉宋,下迄隋代,共分為27章,對南北朝時期的重要作家作品及各體文學演變進行了細致描繪和深入分析。本書兩位作者曹道衡、沈玉成先生,均是這個領域的著名專家,著述豐厚,蜚聲海內外。本書是在馬克思主義的指導下,闡述南北朝各體文學的基本面貌,材料比較豐富翔實,敘述比較準確充分,力圖科學地、全面地評價作家、作品,從而闡明各種文學現象形成的歷史過程及其繼承和發展關系。
曹道衡 沈玉成編著 ·文學理論 ·35.7萬字
具體內容分為三大部分:第一部分是《文學:審美與歷史視域》,主要圍繞文學的“審美”與“歷史”展開論述,文學之所以未曾被哲學、歷史學、經濟學、社會學等各個學科覆蓋,“審美”的存在無疑是一個重要理由。而強烈的審美愉悅訴諸感性,但審美經驗不僅是幾件藝術作品帶來的心理潮汐,而且可能轉換為另一種歷史認知。當然,所謂的歷史認知包含不同的視角與觀念。審美的介入就是與這些視角與觀念形成積極的對話,這個對話過程就是一個“博弈”的過程。第二部分是《古典與現代:敘事及其虛擬空間》,相對于古典文學的典雅內斂、“溫柔敦厚”,當前社會大眾更樂于享受敘事文類提供的傳奇、懸念、曲折跌宕,現代“敘事學”也遠遠超出結構主義的理論視域而擁有更為豐富的內涵。隨著現代科學技術如此強勁地介入當代敘事,互聯網正在制造各種新型的敘事話語,因此,當前文學面臨著極大的挑戰。第三部分是《闡釋:開放與邊界》,闡釋學的現代轉折涉及的核心問題即“開放/邊界”,文學批評又是闡釋之中一個特殊的分支,并且因為闡釋獲得進入歷史縱深的路徑。這部分主要從文學批評的視角出發,圍繞“開放/邊界”反復論辯,因為如何闡釋終將涉及精神的塑造形式。
南帆 ·文學理論 ·30.5萬字
本書是一部解讀唐代詠俠詩的文化讀本,適合對唐詩及俠文化感興趣的讀者。唐代詠俠詩以俠義精神為主題,是了解唐代社會風貌和審美趣味的重要文本。在詩中,俠客們行走江湖、戍守邊塞,或風流倜儻,或雄渾悲壯,是唐代尚武風氣和文人建功立業理想的體現,更對后世武俠文學創作產生了深遠的影響。本書從俠客精神的起源講起,從先秦兩漢的游俠列傳到魏晉六朝的詠俠詩,再到唐代詠俠詩時達到鼎盛;在不同時期,詠俠詩的風格也各不相同,從初唐的豪邁奔放到晚唐的悲慨蒼涼,這些變化正與社會政治興衰相呼應;此外,豐富的俠客類型——古代游俠、紈绔子弟、不羈浪子、女俠與胡人等形象,更展現了唐代社會的多元活力。翻開本書,領略唐代詠俠詩的魅力,探索俠義精神的傳承。
邱蔚 ·文學理論 ·20.8萬字
這是一本文學理論著作。作者以二十部經典文學作品為例,帶領讀者從公元前的史詩一路看到當代小說,揭開這些使經典之所以成為經典的驚人創新力:荷馬的《伊利亞特》是如何使讀者在閱讀過程中萌生勇氣的?深陷喪子之痛的莎士比亞是如何以《哈姆雷特》開創全新的療傷模式并幫助觀眾克服逃避心理和罪惡感的夢魘呢?作者試圖通過本書闡釋文學的發明可以觸發讀者全新的思考模式,還根據不同的主題提出相應的閱讀建議。年輕讀者可以從本書中了解到作者的最新研究成果,具有一定的出版價值。
(美)安格斯·弗萊徹 ·文學理論 ·26.7萬字
本書以古代文言小說為研究范圍,以亂世書寫為闡釋中心,從歷史、文化、文學相結合的宏觀視角出發,圍繞“亂世”這一歷史現象對歷代眾多文言小說進行系統化、條理化、綜合化研究,既全面梳理了亂世的總體面貌,又揭示造成人類慘劇的社會因素,并挖掘人們在亂世中的生命渴求和生存理想,提煉出古小說亂世書寫的主題內涵、藝術表現特征和文學價值,從而使古小說亂世書寫的基本內容和精神內涵得到充分闡釋和嚴密論證。
趙愛華 ·文學理論 ·33.8萬字
清末民初,是一個社會大變革時期,也是文學史上的一個重要轉折時期。本書作者將當時的文學分為二類:一為古文學,以王闿運、章太炎、劉師培、陳衍、王國維、吳梅村等為代表;一為新文學,以康有為、梁啟超、嚴復、張士釗、胡適為代表。斷代文學史以這一時期文學作為內容的,本書是的一部名著。作者對于這些代表人物的時代背景、思想根源等有深層次的挖掘。此書《編首》敘述上古、中古、近古、近代,下接現代文學,這正是為了通古今之變。書中所談的,“起于王闿運,終于胡適之”,主要還是近代文學,及進入二十世紀后的所謂“舊文學”。
錢基博 ·文學理論 ·30.9萬字
好萊塢首屈一指的故事寫作顧問,約翰·特魯比作家工作室創始人。先后在迪士尼、索尼、福克斯、BBC及HBO等多家機構擔任故事寫作顧問和“劇本醫師”,“診斷”過的影視劇本超過1800部。特魯比的劇本寫作與類型創作課程,已吸引全球數萬人上課,學生包括作家、編劇、導演、制片人,諸多好萊塢賣座電影都出自他的學生之手,比如《西雅圖夜未眠》《星球大戰》《怪物史萊克》《猩球崛起》《加勒比海盜》《X戰警》《王牌對王牌》《亞當斯一家》《美食總動員》……多位《紐約時報》暢銷書作者、文學獎得主,也是他的學生。《故事寫作大師班》是他30年故事創作與教學經驗的精華,已經暢銷十余年,包含故事寫作的整套秘訣,可以讓創作者精準找到對的方法,寫出引人入勝的好故事。
(美)約翰·特魯比 ·文學理論 ·25.6萬字
在中國人的文化生活里,古典小說是一種特殊的存在,它保留了世代累積的文化印記,也保留了最多的古代中國人日常生活的細節,以及他們思考人生意義和面臨選擇與行動時的觀念、邏輯。中國古典小說一方面是中國古代社會文化的文學化反映,另一方面也深深影響著中國古代社會文化的各個方面,它塑造了中國人情感密度最高的經典文化形象和文化符號。若想深刻地理解中國古代社會,古典小說是一把極具魅力的鑰匙。本書邀集11位在古典小說研究界卓有建樹的中青年學者,圍繞“小說與社會”這一主題進行創新研究,以中國文化與社會的一個核心面向切入,主題式解讀一部或一類小說,揭示這些作品背后豐富的社會文化內涵,以此重新理解古典的中國。經典不會過時。古典小說里豐富的人性探索、深刻的社會洞察,作為一種獨特的中國經驗,和當下中國人的社會思考和情感體驗有了深度的共鳴。古典小說里恒久的主題,也是當下每個人一生中都要面對的社會議題和生命議題。古典小說,像那些人類永恒的哲學經典一樣,不僅提出了最具挑戰性的問題,也給出了極具啟示性的答案。
苗懷明主編 ·文學理論 ·32.4萬字
當代西方文論有效性辨識問題是近年來中國當代文藝學研究集中討論的問題,也是影響中國當代文學批評發展與理論建構的重要問題。該著從理論與現實的角度,對西方文論話語反思與中國當代文論若干問題展開研究,主要內容包括馬克思主義經典文藝思想中國化當代化研究的問題、當代西方文論反思研究的知識論路徑與方法論立場問題、文論“失語癥”與當代中國文論的價值重估、原創推動問題、中國當代文論中的后現代主義話語批判問題、“中國經驗”與當代中國文論話語體系構建問題等。相關研究論述在學界產生較大反響,對當代中國文論話語體系構建研究具有一定的啟發。
段吉方 ·文學理論 ·22.3萬字
本書以現代詩歌文本呈現的“時間觀”為依據,辨識出中國新詩“時間抒寫”的多重取向,在此基礎上解釋新詩歷史發展的內在邏輯與動因。在作者涉獵大量理論與詩歌文本的基礎上,本書提煉出新詩的若干時間主題,對新詩的時間意象進行詳細闡釋,對何其芳、穆旦、洛夫、歐陽江河等個案展開深度剖析。本書旨在闡明中國新詩與現代時間觀念的深層互動關系,以及新詩在這一過程中對生存現狀的體認、表達和對生存困境的詩意洞察,為考察中國新詩史提供新的視野與方法,進而總結出富有啟發性的歷史經驗與藝術法則。
馬春光 ·文學理論 ·21.3萬字
南宋羅泌的《路史》,是一部保存有極為豐富的輯佚資料的神話學著作。本書首次全面且系統地考察了羅泌的家世和《路史》的文獻學及神話學價值。考察時,本書以對《路史》文獻構成所做的全面細致的梳理為依據,既揭示《路史》文獻來源的豐富性及其在輯佚方面的獨特價值,又凸顯羅泌搜集神話傳說資料來構擬上古帝王譜系時,陷于“駁雜而無倫”的困境,非刻意為之,而是受“神話歷史”思維的影響所致。
朱仙林 ·文學理論 ·34.3萬字
本書運用廣義修辭學理論范式和邏輯框架,分析1949—1999年間《人民文學》的“話語世界→文本世界→人的精神世界”。將關鍵詞句微觀分析與契合主流意識形態的宏觀把握相結合,展示文學期刊研究與修辭研究跨界場域,探索當代文學期刊研究新思路。
董瑞蘭 ·文學理論 ·24.1萬字
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