小团团主播不朽情缘游戏进入

本書主要研究朱敦儒其人其詞之特質內涵及其身后的影響效應。作為一位經宋室南渡，歷神宗、哲宗、徽宗、欽宗、局宗朝的詞人，其傳世詞集《樵歌》具自傳體特質，記錄了朱敦儒從伊洛名士至南奔流民，從仕宦官員到嘉禾隱者的心路歷程。朱敦儒詞的嬗變是兩宋之際詞質演進的典型樣本。《樵歌》中彰顯的朱敦儒之人生風致則折射出了兩宋之際的士風和時風。近千年的流傳過程中，宋金、元明、清代、現當代的讀者對朱敦儒及其詞的選擇和接受闡釋是變與不變的辯證統一。傳承與新變的離合之間，朱敦儒最終成為兩宋之際頗有影響的詞人。

·22萬字

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晚清文學儒家烏托邦敘事研究

清末民初是中國歷史上一個重要的轉型時代。隨著文學中的烏托邦想象的短暫勃興，中國知識分子完成了最初的理想文明政制的創構。這是現代意義上“新中國”想象的起點，也是認識整個20世紀烏托邦思想及其運動發展的基礎。本書以儒學現代轉型為視野，全面、系統探究晚清烏托邦思潮與文學的生成、發展及影響，總結其時代特征、敘事結構、美學內涵和歷史貢獻。特別聚焦“今文學”運動與中國近現代烏托邦文學思潮的內在聯系，以道德—政治—科學為軸心，圍繞晚清革命烏托邦、無政府烏托邦、女性烏托邦、科學烏托邦的多重想象，勾勒把握中西古今之變，審視近現代國家轉型、儒學轉型與文學轉型，以期重新激活儒學傳統的當代活力。

·41.2萬字

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中國文學傳統與北美新移民華文小說

本書明確強調文學的民族性應該具有整體的包容性，且中國文學傳統和文學的民族性從來就不是靜態的。從北美新移民華文小說對中國文化民族性呈現的多重層面：民族話語言說主體的建構、民族話語言說的話題、民族話語言說方式等方面切入，重新觀照中國文學傳統在海外的承接、生發和創新。打破新移民華文文學研究描述的方法，在中國現代文學的背景下確認了華文文學及北美新移民華文文學的價值。本書從動態的、歷時的視角，以問題為中心的研究模式，貫徹傳統與現代流變、中外對話的原則和方法，既梳理出明晰的歷史線索，又呈現出厚重觀念的辨析。

·22.9萬字

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百年新詩選本與中國新詩的經典化研究

本書第一次將1920—2020年百年來的新詩選本作為一個整體對象加以研究，揭示選本對新詩經典化所起的作用，強調新詩選本涉及文學、教育、社會心理、出版、傳媒等多種要素。本書的研究，對于新詩、中國文學、教育與文化的發展，都有重要的參考價值和現實意義。

·26.6萬字

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“道德的見證者”：奧登詩學研究

本書力圖全面而立體地呈現奧登詩學的風貌，展演詩人在風云變幻的歷史大背景下如何通過自身的深度思考和積極探索持續地對外界做出反應，考察詩人與自我、社會以及詩歌這門藝術的微妙關系，從而看到一位詩人介入社會與時代的方式，以及隨之而來面臨的詩學問題和詩路選擇。本書主體部分的論述，分為“奧登詩學的思想譜系”和“奧登詩學的藝術倫理”兩個既相對獨立又相互關聯的方面。“奧登詩學的思想譜系”主要從影響研究的角度審視奧登與主流社會思想之間的復雜淵源，從中找出他對這些思想的極具個性化色彩的接受、汲取和轉化的線索。“奧登詩學的藝術倫理”主要聚焦奧登的文學生涯和詩學觀點，綜合辨析詩學傳統、創作環境和藝術理想等主客觀因素在其詩學生成過程中的脈絡，揭示奧登對詩學倫理的檢視與闡發。

·42萬字

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沿波討源：媒介、符號與中國文學流變研究

本書清理了媒介理論與馬克思、恩格斯經典論述之間的內在關系，從媒介的角度為文學的發展尋找到了終極的“物質動因”，并詳細論述了媒介與符號、文學之間的內在關系；本書嘗試建構了新的文學史觀，分別從媒介和符號的角度重新進行了中國文學史的斷代分期，得到了不同于以前的分期結果。本書對中國詩歌體裁的演進原因及路徑從媒介和符號的角度進行了分析，找到了推動文體發展的本質力量，提出了“樂詩”、“文詩”的新文類。

·25.4萬字

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現代轉型體驗：新世紀鄉土文學研究

本書以新世紀鄉土文學為研究對象，對社會轉型中的農民現代體驗進行探討，深入新世紀以來農民的情感世界與文化癥候，提煉出怨羨、焦慮、浮躁、疾病四種宏觀現代心理體驗，分析農民土地意識、性觀念、人際關系、宗教信仰和鄉村社會的民主意識、法制觀念、知識觀念、消費觀念等，呈現新世紀以來農民劇烈的文化心理沖突、人格嬗變和鄉村秩序變革，視野宏闊。全書始終貫穿歷史意識，堅持人的觀念的理解和把握，注重文學內外部結合、宏觀社會心理和微觀文本結合，較準確把脈農民身心體驗，并加以現代性反思。本書全面呈現當下鄉村發展的事實，對實施鄉村振興戰略，構建城鄉命運共同體具有現實參照意義。

·40萬字

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方象瑛研究

方象瑛，清初詩人，生于明崇禎五年（1632），卒年不詳。方象瑛字渭仁，號霞莊，浙江遂安（今屬浙江淳安）人。本書以方象瑛文集所存詩歌、散文為基本研究對象，從第一手材料爬梳入手，力求具體而深入地厘清方象瑛的家世、家風、生平、交游等情況。在此基礎上，論述詩文作品的內涵、藝術特征以及在清初文壇的地位。本文研究的目的在于，客觀地呈現出方象瑛個體真實而豐滿的形象，展現出清初文人作家群體的生存狀態、文學創作、文學思想等，為清初文學研究的拓展貢獻綿力。

·25.7萬字

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唐宋城市轉型與文學變革關系研究

城市作為人類的大型聚落在唐宋時期發生了重大變革，城市功能、社會結構等方面的變化深刻地影響了唐宋文人的生活方式，潛移默化地改變了他們的文化和文學觀念。在這個過程中，城市逐漸引領文學走向世俗化和大眾化，從而引發了文學在題材、風格、體裁等多層面的變革；同時，文學也在能動地塑造著城市的形象與文化個性。在城市與文學雙重建構的互動關系中，唐宋文人敏銳地把握住城市社會變革動向并以文學形象的方式來映現城市轉型的影像，正是這種感性書寫方式，更為生動地存留下歷史真實。

·23萬字

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新時期以來的寧夏文學批評研究（1978—2018）

本書以新時期以來的寧夏文學批評為研究對象，梳理了1978—2018年寧夏文學批評的歷史演變，從“話語形態”“文化心態”“典型現象”“作家的批評研究”“批評個案”五個方面展開論述，力求實現對寧夏這一時期文學批評的宏觀把握與微觀審視。本書總結了這一時期寧夏文學批評在寧夏文學整體發展中所做出的獨特貢獻及存在的歷史遺憾，以期探尋當代文學批評突圍的路徑，為當下文學批評的發展提供建設性參考。

·20.1萬字

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中華文學史料（第五輯）

本書為中華文學史料學學會2017、2018年年會論文成果，獲得中國社會科學院科研局社團撥款資助。《中華文學史料》已經陸續出版了四輯，以往主要集中在中國古代文學、中國近現代文學的研究，即將出版的《中華文學史料》第五輯，出現一大變化，就是除了傳統的古代文學、現當代文學研究論文，又增加了海外華文、民族文學史料的研究論文。本輯結合2017年、2018年兩次中華文學史料學學會年會的近百篇論文，根據參會作者的意見和論文的質量情況，從中精選了20篇論文，包括古代文學史料研究7篇、近現代文學與海外華文史料研究7篇、民族文學史料6篇，以期通過這些論文，體現“中華文學”概念的內涵與外延，同時體現“中華文學史料”研究的廣度與深度，以及中華文學研究的未來方向與可能性。

·24.8萬字

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當代中國網絡文學批評史

全書分為上下編，上編側重網絡文學批評的歷史呈現，從文本形態、批評主體、傳播方式等角度，對網絡文學批評做了系統的分析；下編則側重以批評理論解讀網絡文學批評觀念、批評標準、批評功能、批評影響力。同時，本書的導言強調網絡文學必須入正統文學史，結語又對網絡文學批評做了進一步追問，對于當代中國網絡文學研究來說，批評是必不可少的環節，而歐陽友權教授長期從事網絡文學研究，是當今學界網絡文學方面研究權威。

·26.9萬字

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中國日記文學理論研究

自漢初王世奉日記牘出土以來的兩千多年間，日記一直是我國最傳統、實際效用很大，但又常常被輕視、相關理論研究也極為薄弱的寫作樣式和治學方法之一；期間，我國累積的日記文論資料非常豐富，且成就非凡，但零散、雜亂，未能引起學術界的足夠注意，也一直缺乏系統的輯錄、校勘和整理。本書運用當代人本主義哲學、文藝學對話理論、言語生命動力學母語寫作理論等前沿學術思想，對我國歷代文人、學者、作家、教育家等有心人士的日記寫作和日記寫作教育實踐進行全面系統的審視，對其經驗、看法、觀念和針對經典日記文本的讀后感等資料予以輯錄、校勘、整理和鉤沉，在此基礎上建構起中國日記文學理論，這彌補了我國傳統文論體系的一個空白（或薄弱地帶），是中國特色文學理論研究與建設的重要進展。

·27.7萬字

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《文選》學叢稿

《文選》又稱《昭明文選》，是現存的早一部漢族詩文總集，由南朝梁武帝的長子蕭統組織文人共同編選。是研究中國古典文學避不開的一部文學經典。《〈文選〉學叢稿》收錄作者《文選》學方面的論文27篇，分為三輯：輯為《文選》綜論，第二輯為《文選》析讀，第三輯為《文選》中的文學批評史料。《我研讀〈文選〉的體會》作為代后記，介紹作者研讀《文選》的心得。

·35.3萬字

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現代南方民族文學話語研究

中國現代南方民族文學話語體系由啟蒙、民族、傳統、階級、救亡、建設、現代、新啟蒙、先鋒、女性與生態話語等組成，隨著20世紀20-40年代、50-70年代與新時期的時代變遷而發生階段性嬗變，在不同階段進行不同的組合，貫穿著啟蒙與救亡、階級與民族、現代與傳統等話語之間的碰撞、交流與對話，凸顯著民族、時代與國家的屬性與變遷，并從闡釋、強化中華多民族國家認同與超越虛無主義等方面對南方民族文化建設做出了積極、重要的貢獻。

·24.6萬字

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邊地文學的守望：文化地理環境對新疆當代文學的影響研究

新疆獨特的文化地理是新疆當代文學創作的文學風土，本書以文化地理學的視域來觀照新疆當代文學創作，著重于新疆當代文學文化空間的研究，力圖顯現文化地理環境對文學風格、作家心理形成的塑造作用。著作在地理、歷史、文化和文學的綜合考量中，以新疆當代作家作品為支撐，分析新疆特殊的自然地理、豐富的人文地理、多元的文化因子等對作家精神氣質和創作趨向的影響，揭示了新疆當代文學獨有的風貌，闡釋了新疆文化地理環境對新疆當代文學影響的深刻性與特殊性。本書立足于新疆當代文學的發展動態，從文化學、社會學、民族學、歷史學等方面，凸顯新疆文化地理體系的豐富性、復雜性和動態性，概括出新疆當代文學獨具特色的文化特性，延展了新疆當代文學研究的話語空間。

·24.3萬字

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文體意識與精神疆域

本書是對百年新詩中具有一定影響的詩人的研究，涉及從五四時期到當下具有特色和影響的詩人。在詩歌發展中，文本是確認詩歌成就的根本依據，而文本的創造者（詩人）在文本創造過程中往往會經歷諸多復雜的藝術與心理過程，本書所選的詩人都是在新詩史上的不同時期具有較大影響的詩人，作者通過文本細讀的方式對他們的作品進行深度解讀和討論，由此可以看出不同時期詩歌發展的大致輪廓，既是對不同詩學主張的具體彰顯，也可以為新詩史的寫作提供詳細的個案信息。

·28.5萬字

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中國新詩（1917—1949）接受史研究

由方長安著的《中國新詩（1917-1949）接受史研究（精）》是國家社科基金項目成果，項目批準號09BZW052，2013年結項，結果為良。主要內容是考察研究近百年來中國新詩（1917-1949）接受史。既梳理、研究了新詩接受史的外在形態，又揭示出其內在嬗變邏輯、特征與根源；既研究了讀者閱讀接受與新詩創作、詩學建構的關系，從傳播接受角度深化了對新詩情感空間、審美形式生成發展的認識，又論析傳播接受對新詩“經典”生成所起的作用，敞開了“經典”塑造的歷史，對新詩經典化現象與問題作了深入研究與反思。該研究對重新認識百年新詩“經典”具有重要意義。

·43萬字

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性別書寫歷史與本文講述

性別批評始于對文學文本、文學史的女性主義關注和解讀，而后才逐漸向藝術和文化領域拓展。本書以時間順序為主，地域分布為輔。論題中既包含對女性文學史書寫的研究、中國女神研究及文學文本的研究，也涉及現代文學史上重要女作家的個案研究和與性別相關的文學母題研究。特別是對中國大陸網絡耽美小說的研究，將視線移向一個學界很少關注的領域——耽美文學世界。

·26.8萬字

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文體：中國古代文體觀念的演進（第一卷）

本書圍繞“中國古代文體觀念的演進”這一主題，共收二十一篇論文。這些論文相互之間具有一定的關聯性，分別從不同的研究對象、不同的問題論域、不同的理論視角，對中國古代文體觀念演進的歷史進程和形態表現展開討論，意在通過理論或者文獻層面來梳理、考辨、闡釋中國古代文體觀念、文體批評中的一些值得充分關注的重要學術問題。文體觀念研究覆蓋面廣，綜合性程度高，所涉及到的學科較多，所要展開的論域和需要深究的和問題更為復雜。因此，在研究中經史子集并重，追求文史品位，強化問題意識，并且注重宏觀考察與個案分析之間的相互支持、相互發明，便成為我們追求的一種學術理念與方法，這一追求在本卷所收論文中不同程度地得到了體現。書中所收論文，系國家社科基金重大項目“中國古代文體觀念文獻整理與研究”的階段性研究成果，系從于2019年3月和10月兩次在西安召開的“中國古代文體觀念研究的路徑與方法”學術研討會的參會論文中選擇、編輯而成。論文全由課題組成員所撰寫。

·30.1萬字

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朱敦儒詞的闡釋與接受