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敘事學(xué)理論視角下的張愛(ài)玲小說(shuō)研究
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本書(shū)對(duì)張愛(ài)玲的作品做了深層分析,從而透視出她思考世界和把握世界的方式和方法。依據(jù)格雷馬斯敘事理論解讀張愛(ài)玲作品中愛(ài)情和欲望的故事,挖掘了作品中的人物及其功能。勾畫(huà)了張愛(ài)玲在作品中呈現(xiàn)的隱含作者形象,隱含作者是真實(shí)作者張愛(ài)玲的理想的、文學(xué)的和第二自我的幻象,是在不同作品中的隱含形象。對(duì)張愛(ài)玲敘事時(shí)間策略和敘事時(shí)間維度進(jìn)行分析,闡釋了故事時(shí)間和文本時(shí)間,時(shí)間敘事和空間敘事,敘事時(shí)間的維度;世界時(shí)間、作品時(shí)間、作者時(shí)間和讀者時(shí)間之間的關(guān)系。對(duì)張愛(ài)玲的敘事空間和空間維度進(jìn)行分析,提出關(guān)于張愛(ài)玲空間研究的幾個(gè)緯度:故事空間和話語(yǔ)空間,故事空間和敘述視角,故事空間與情節(jié)的發(fā)展,敘事空間的層次等。同時(shí)對(duì)張愛(ài)玲作品呈現(xiàn)出的持久魅力,多樣性的主題,豐富多彩的藝術(shù)性,對(duì)張愛(ài)玲研究的角度、關(guān)于張愛(ài)玲的經(jīng)典評(píng)價(jià)、當(dāng)下張愛(ài)玲研究的狀況和研究的潛力以及張愛(ài)玲研究的新方向進(jìn)行了總結(jié)和概括。

楊春 ·文學(xué)理論 ·22.8萬(wàn)字

唐代教育與文學(xué)
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該書(shū)從唐代教育制度、教育思想、教育內(nèi)容對(duì)唐代文人和文學(xué)產(chǎn)生切實(shí)影響的角度切入,認(rèn)為唐代教育制度與政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、書(shū)籍流通三大因素共同作用,促成了唐代教育資源的社會(huì)化;尊圣崇儒作為唐代基本教育思想,在唐初、高宗武后、盛唐、晚唐不同時(shí)期對(duì)文人思想和文學(xué)創(chuàng)作所起作用各不相同;唐代經(jīng)學(xué)教育有完整體系,官方經(jīng)學(xué)教材《五經(jīng)正義》的編纂使儒家經(jīng)典作為語(yǔ)言和典故材料融入文人知識(shí)儲(chǔ)備庫(kù)從而進(jìn)入了他們的文學(xué)創(chuàng)作。盛唐時(shí)期經(jīng)學(xué)教育偏重《孝經(jīng)》,強(qiáng)調(diào)倫理,這與此一時(shí)期雅正雄渾文學(xué)風(fēng)格的形成不無(wú)關(guān)聯(lián)。安史亂后經(jīng)學(xué)教育重心下移,由中央官學(xué)主導(dǎo)轉(zhuǎn)而為由私學(xué)中士人主導(dǎo),這帶動(dòng)了士人在社會(huì)思想和文化領(lǐng)域中主體意識(shí)的增強(qiáng),從而使用以表達(dá)士人在社會(huì)思想領(lǐng)域探索的詩(shī)文中文與道的關(guān)系進(jìn)一步密切;唐代文學(xué)教育主要內(nèi)容是類(lèi)書(shū)、《文選》、詩(shī)格等,文學(xué)教育的具體活動(dòng)就是依托于這些教育內(nèi)容傳承文學(xué)知識(shí)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),這使得在文學(xué)教育和學(xué)習(xí)方式上也體現(xiàn)出從閱讀積累到模仿熟練再到體會(huì)感悟的逐級(jí)提高過(guò)程。唐代文學(xué)教育的內(nèi)容在唐人創(chuàng)作中留下了較為鮮明的印跡,在內(nèi)容的借鑒、題材的取資、典故的吸納、對(duì)偶的采用方面最為明顯。

郭麗 ·文學(xué)理論 ·40萬(wàn)字

劉宋文學(xué)研究
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劉宋文學(xué)在六朝文學(xué)中占有重要的地位。本文在盡可能掌握劉宋文學(xué)相關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,結(jié)合此時(shí)期的政治制度、文化思想、士人心態(tài)等,闡釋劉宋作品的風(fēng)格特色、藝術(shù)特質(zhì),探究此時(shí)期文學(xué)的嬗變過(guò)程及其所產(chǎn)生的意義,考辯劉宋作家的存疑問(wèn)題。(一)劉宋詩(shī)歌淡化了東晉詩(shī)歌中的玄理味與枯燥感,實(shí)現(xiàn)了向文學(xué)、向詩(shī)歌的形象性與審美性的回歸。鮑照、謝莊等對(duì)詩(shī)體的探索,推動(dòng)了雜言體、七言體的出現(xiàn)與發(fā)展。(二)劉宋辭賦一方面保持了賦體鋪排的特質(zhì),另一方面又增加了造境、抒情等功能,向詩(shī)化特質(zhì)的的方向演進(jìn),并深刻地影響了齊梁辭賦的發(fā)展。(三)劉宋之文經(jīng)歷了散體、駢散雜糅、駢文之過(guò)程,實(shí)現(xiàn)由“古”向“駢”的轉(zhuǎn)變。(四)劉宋文學(xué)之“轉(zhuǎn)關(guān)”意義,具體表現(xiàn)為由理向情、由才向?qū)W、由雅向俗的轉(zhuǎn)變。(五)劉宋作家存在諸多疑案,本文對(duì)此進(jìn)行了考證。經(jīng)考,袁淑任彭城王義康軍司祭酒任衛(wèi)軍、宣城太守、太子中庶子時(shí)間,分別是元嘉八年、十九年、二十四年。王微,并非如史傳所言為弟僧謙誤診,咎恨哀痛而死,而是因經(jīng)年服用寒食散,中毒而亡。等等。

孫耀慶 ·文學(xué)理論 ·24.6萬(wàn)字

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