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作家的主體意識和文化重建的鏡像：論當代傳統(tǒng)形態(tài)歷史小說創(chuàng)作

傳統(tǒng)歷史小說創(chuàng)作是新時期以來當代文壇的熱點之一，學界稱之為中國歷史小說創(chuàng)作的第三浪潮。傳統(tǒng)歷史小說創(chuàng)作飽含著作家對民族、國家、人民的深切關懷，以及在經(jīng)歷了一個多世紀鳳凰涅槃式的大變局之后，渴望重構民族文化的凌云壯志，佳作迭出，好評如潮，傳統(tǒng)歷史小說因為有這樣的創(chuàng)作意圖而顯出整體性的厚重、深刻、豐蘊的風格。以主體性理論為邏輯基點，從20世紀中國文學總體發(fā)展的歷史走向中，探尋當代傳統(tǒng)歷史小說成為中國歷史小說創(chuàng)作第三浪潮的原因，梳理作家們通過藝術形象表達的文化思想，為現(xiàn)實與未來的文化建設提供歷史范例的藝術努力，進而探索在新的歷史條件下審美性、娛樂性和以深厚的文化底蘊為基礎的高度思想性完美統(tǒng)一的歷史小說創(chuàng)作范型，這是本書寫作的主要目標。

·17.3萬字

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詩歌結構學

本書是一部系統(tǒng)研究結構主義詩歌的著作。首先闡述了詩歌的內結構和外結構的特征，提出了詩歌是一種能夠自我調節(jié)、有中心、有層次，而且具有普遍永恒性的文學門類。其次，重點分析了詩歌結構的十四種形態(tài)，提出了在結構作用下，每一首詩都成為一個完整自足的藝術整體的觀點。本書認為，詩人情感的變化是構成詩歌內結構的主要元素，因為詩人的自我審美情感作為一種“媒介”，將詩歌語言的審美信息傳達給讀者。此外，該書把詩歌創(chuàng)作的各種技法歸入詩的外結構來考察，認為詩歌的各種審美技巧對于確定詩歌的主題意義作出了貢獻。不管這些技法是靜態(tài)的還是動態(tài)的；瞬間的還是永恒的，都是詩歌結構實體的有機組成部分。本書還采用文本細讀的方法，以近百位中外詩人的作品為案例展開分析，試圖證明書中所論的合理性。

·15.4萬字

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魏晉才子傳箋證

本書系魏晉時代著名文學人物的傳記箋證。書中匯集近七十位文學人物，借鑒元人辛文房的《唐才子傳》的模式，對于每位人物的生平與作品，進行箋證與研究。本書以《后漢書》《三國志》《晉書》《資治通鑒》等正史記載作為基礎，融合現(xiàn)代學者的研究成果，再加上作者的觀點，組成箋證的主體部分，同時加入文獻與研究的信息，以供檢索之便，重要的人物每篇后附有相關參考文獻。已故著名文學史家傅璇琮先生在《唐才子傳》的基礎之上，踵事增華，編著成《唐才子傳箋證》《宋才子傳箋證》，獲得學界的認同。本書是應傅先生的倡導而撰寫的，也是國內外第一部采用箋證體來研究魏晉文學的著作。

·58萬字

故事寫作法2：故事創(chuàng)作入門的5個模板

這是一本小說寫作類圖書。本書詳細介紹了災難、愛情喜劇、英雄、拍檔和成功故事的模板，這些模板在現(xiàn)代小說中的應用范圍很廣。只要理解了結構和寫法，就能讓你的故事創(chuàng)作的保留曲目擴大很多。本書每一章都有練習部分。不要覺得麻煩，請一定要親自動手寫起來。

·4.6萬字

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通往實踐的中國文學理論建構

新世紀以來文學實踐巨大的展開活力及令人震驚的展開規(guī)模，對當下國內尚居于主導地位的觀念認識論文學理論形成無可規(guī)避的促迫。文學并不僅是文本，也不僅是認識對象，它更是實踐對象，并且就是實踐過程本身。本書研究要點在于揭示文學理論與文學研究對象的實踐性關系，在這一關系中研究文學理論的實踐屬性、文學理論的實踐邏輯、文學實踐的鑒賞與批評活動、文學理論的實踐文本學，以及文學理論的實踐論研究方法等。

·25.7萬字

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達·芬奇童年的記憶（典藏版）

本書是弗洛伊德有關達·芬奇童年記憶的心理史學經(jīng)典著作，對達·芬奇一些畫作呈現(xiàn)的心理學潛意識狀態(tài)進行分析。這是他唯一一次大規(guī)模地涉足傳記領域取得的研究成果。他研究的主題從早年開始的列奧納多的感情生活，其藝術和科學沖動之間的沖突，他的性心理歷史軌跡，到同樣重要的次主題：創(chuàng)造性藝術家的心理本質，某種特殊類型同性戀的起源，對研究精神分析理論的歷史具有特別重要意義的自戀癥概念。這些都無一例外地完整地呈現(xiàn)在讀者面前。

·5.4萬字

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20世紀40年代文學的新中國想象

國家想象研究一度是中國現(xiàn)代文學研究的焦點，但尚有開拓和掘進的空間。抗戰(zhàn)和內戰(zhàn)的特殊語境滋生了新的文學思想和表達，也影響著此后的文學轉折，四十年代庶幾堪稱現(xiàn)代文學國家想象的最重要階段。本書將文學置于具體的歷史情境考察，運用各類文獻，以文史瓦證的方法，討淪不同知識群體對新中國的認知與構想，細究文學與政治的內在聯(lián)系，從而揭橥現(xiàn)代文學及知識分子傳統(tǒng)的繁復面貌。

·17萬字

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奈保爾文學創(chuàng)作研究

奈保爾作為印度裔英國作家，曾獲布克獎、毛姆獎、諾貝爾文學獎等，出生于拉丁美洲殖民地的邊緣身份對他進入英國文學的主流地位造成種種障礙。本書從常人與作家、歷史與文學、社會與自我等方面論述奈保爾的文學創(chuàng)作。與國內外已有的有關奈保爾的研究著作相比，本書側重于對奈保爾與印度之間關系的分析，顯示了作者獨到的學術眼光。

·19.6萬字

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《淮南子》文學新解

本書從兩個重要而基本的研究視角出發(fā)，來探究《淮南子》一書的深層內涵，一是雜家作品，二是立足文本。通過文本解讀能夠看出，其結構上總體構架了“大者江河”的結構形態(tài)；而篇章之間又形成聚落，他們遵循辯證、互補或者邏輯上由道及事等原則。在議論上，《淮南子》志在對各家學說融會貫通，《道應訓》等篇目還以“模糊彌合”等方式展現(xiàn)其確鑿的雜家身份。《淮南子》在文獻運用上，體現(xiàn)出篇章規(guī)劃的意圖，而且展現(xiàn)出明顯的議論先行特征。如果以文體學進行觀察，能夠看出某些篇目在文體發(fā)展史中的重要地位，如《說山訓》、《說林訓》之于連珠體的意義；《要略》篇還是中國古代文章學的重要作品。

·14.7萬字

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尋找詩意的家園：貴州生態(tài)文學研究

本書是第一部關于貴州生態(tài)文學研究的專著。本書分析和評價了貴州生態(tài)文學的發(fā)展淵源及其主要成就，對生態(tài)文學的特征進行了深入論述，對生態(tài)文學的思想內涵進行了系統(tǒng)研究。書中通過對貴州民間文學生態(tài)意識的解讀，探討了貴州民間文學中深厚的生態(tài)思想資源對貴州生態(tài)文學創(chuàng)作的啟示作用；通過對貴州作家的生態(tài)文學作品進行分析，揭示了貴州生態(tài)文學所具有的豐富內涵；在生態(tài)危機日益嚴重的當下，探討了貴州生態(tài)文學創(chuàng)作對現(xiàn)實的關注和擔當。

·20萬字

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女權與女性：凱瑟琳·安·波特及其塑造的女性形象

凱瑟琳·安·波特是美國文學史上重要的文學流派南方文學的代表作家之一，也是美國女性文學史上的重要作家之一。本書選擇了波特全部26篇中短篇小說中的24篇和僅有的一部長篇小說中的女性人物進行分析，研究了不同語境下作者對這些女性人物性別身份的文學再現(xiàn)，全面探討了波特再現(xiàn)女性性別身份問題的廣闊性、復雜性、多樣性和個性化等特點。

·16.4萬字

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地域、傳統(tǒng)與未來性：文學現(xiàn)場的詩性闡釋

“元宇宙”新近成為全球性熱詞，燃起了人們對未來的技術熱望。若元宇宙意味著文學需秉持一種世界性視野，那些圍繞在文學創(chuàng)作和研究周圍的諸多在地性概念（如“地域”“傳統(tǒng)”等概念）是不是就將面臨闡釋效力的喪失？在這樣一個虛擬/現(xiàn)實邊界漸趨模糊的時代，我們有必要梳理并重審那些曾經(jīng)活躍于文學領域的在地性概念，并探尋它們可能的未來性意涵。本書以上述問題為契機，以地域空間與文化為研究對象，對其展開全方位研究，既有返歸歷史現(xiàn)場的宏觀考察，也有以創(chuàng)作個案為立足點的文本細讀。除緒論和附錄，共包括五章正文，分別是：尋根之旅與失根之痛、地域書寫與超克地域、傳統(tǒng)文化的理性審視、歷史之殤與身體圖景、技術未來與倫理迷途。本研究試圖勾連歷史、傳統(tǒng)與未來，全面拓展文學地域與文化關系研究空間。

·13.6萬字

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皇甫冉皇甫曾研究

本書以唐代著名詩人皇甫冉、皇甫曾兄弟為研究對象，通過對現(xiàn)存文獻的歸納，詩歌作品的分析，并在總結前人研究成果的基礎上，對皇甫冉、皇甫曾的生卒年、仕宦經(jīng)歷等生平問題進行了迄今為止最深入、細致的考證；對皇甫冉、皇甫曾的思想觀念、宗教信仰、藝術特點等問題提出了新的見解，展現(xiàn)出二人在各個方面的區(qū)別；對前人尚未說清的《二皇甫詩集》版本的源流及遞藏情況進行了考辨。力圖使本書成為唐代文學研究，尤其是肅、代兩朝文學研究中一部有價值的基礎性研究著作。

·14.3萬字

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19世紀英國文學中的趣味焦慮

英國19世紀中產(chǎn)階級日益壯大的語境中，本書以若干具有典型意義的小說文本為中心，考察“趣味”概念在19世紀英國文學中的發(fā)展軌跡，尤其關注上述階級焦慮與其他社會意識形態(tài)（如科學、音樂、美學等）之間的對話，以發(fā)現(xiàn)在這個特殊的社會轉型期，中產(chǎn)階級是如何獲得自身的文化認同并成為英國19世紀文化觀的有機組成部分。在我國，有關“趣味”話題的討論早已成為大眾生活的有機組成部分，并且與公共文化建設息息相關。因此，就把握當下我國社會的情感結構，推進公共文化建設而言，我們有必要了解19世紀英國文學中涉及“趣味”的討論及其發(fā)展軌跡，并以此為借鑒。

·11萬字

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英美文學中人文情結的嬗變

英美文學的發(fā)展過程展示著人文主義思想發(fā)展演繹的歷程，為讀者理解西方人文主義思想傳統(tǒng)提供了一種媒介。在英美文學作品中，人文主義思想廣泛地表現(xiàn)出來，演繹出具有特定文學形態(tài)的人文情結。本書選取英美文學中若干具有代表性的作品，通過闡釋這些作品中的人文情結，探索西方文化中人文主義思想的發(fā)展歷程。

·12.4萬字

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詩學原理（第二版）

本教材是作者為南京大學中文系本科專業(yè)講授“詩學研究”課程的基礎上發(fā)展而來的。對詩歌的基本知識，對詩的內容、形式、創(chuàng)作方法與鑒賞方法作了全面而系統(tǒng)的論述。全書分為詩的形象、詩的感情、詩的節(jié)奏、詩言志、詩的理趣、詩的意境、詩的構思七章。本書具以下特點，一是從內容到形式，從創(chuàng)作到鑒賞，構建了一個新的完整的詩歌理論體系。此類著作自朱光潛1942年出版《詩論》以來很少見到。二是論述時避免從理論到理論，而是將對詩歌理論的闡述與對詩歌作品的分析緊密結合起來。所引詩歌理論與詩歌作品都是經(jīng)過精心挑選的。三是將對詩歌理論的闡述與文獻考證緊密結合起來，一切憑資料說話，所引資料均詳細而準確地注明出處，努力做到言必有據(jù)。四是力求通俗易懂，所以通篇避免做煩瑣的考證，充分注意行文的可讀性。

·38.4萬字

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偽滿時期“滿洲”朝鮮人文學研究

偽滿時期“滿洲”朝鮮人文學在朝鮮文學史上具有獨特的意義，它是韓國和中國文學史上一筆珍貴的遺產(chǎn)。本書按“離鄉(xiāng)和思鄉(xiāng)、扎根和融合、對峙和斗爭、妥協(xié)和逃避”四類主題對偽滿時期“滿洲”朝鮮人文學進行分類研究，并深入剖析各部分的文學主題、結構模式和藝術手法，力圖推進這一時期文學的主題研究向縱深方向發(fā)展。

·16.4萬字

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北京敘述：帝都、家園與現(xiàn)代性——中國現(xiàn)當代文學中的北京城市形象

本書主要以城市文化與文學表現(xiàn)出的北京想象為切入點，探究文學與北京、“文學中的北京”在中國現(xiàn)當代文學中蘊藏的內涵。在研究范式上，以區(qū)域、空間、人物（包括所屬地域、階級、性別）、意識、器物、情感為核心，將相似的作家及流派合并論述，文本形式包括小說、詩歌、散文、筆記、戲劇、文化現(xiàn)象等。

·21.9萬字

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趙樹理小說中的鄉(xiāng)村變革

19世紀40年代以來，中國的現(xiàn)代化進程引發(fā)了鄉(xiāng)村的巨大震蕩，鄉(xiāng)村變革隨即面臨一系列難題，而中國的脊梁人物——鄉(xiāng)村建設的先賢梁漱溟、費孝通和盧作孚，中國共產(chǎn)黨的領導人都自覺地投身這一歷史巨變的過程。他們帶著“中國向何處去”的總論題，積極地探索中國鄉(xiāng)村的出路。在這一脈絡中，趙樹理占據(jù)了不容忽視的位置。本書要討論的是，雖然趙樹理的聲名主要來自他的文學成就，但作為中國鄉(xiāng)村問題持久的關注者、參與者，其同樣具有重要的意義。透過趙樹理及其作品，我們可以看到舊中國鄉(xiāng)村崩潰的必然性，也可以看到中國革命給農(nóng)民和鄉(xiāng)村帶來的實質性變化。尤為可貴的是，趙樹理的作品深刻地觸及中國鄉(xiāng)村變革，尤其集體化實踐中的深層問題。因此，重新審視趙樹理的人生歷程及其文學世界，對于當下中國的鄉(xiāng)村治理和建設仍不無借鑒意義。

·13.1萬字

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別林斯基文學論文選

本書收入俄國著名文學理論家、批評家別林斯基的文學論文計十二篇。其中《文學的幻想》《藝術的概念》《詩歌的分類和分科》闡述了當時俄國和西方的文學現(xiàn)狀和歷史沿革及基本理論問題；《當代英雄》《萊蒙托夫詩集》（短評）《亞歷山大·普希金作品集》等專題，深刻論述了俄國大作家經(jīng)典作品的思想傾向和藝術特色，《答“莫斯科人”》等論文令人信服地評說了當時俄國西歐派和斯拉夫派的文學主張及其論爭，以及莫斯科與彼得堡兩大城市的人文特點與文學傾向的異同。書中不少文章的內容對于一般文學愛好者理解俄國文學名著具有重要作用。

·46.1萬字

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