根據(jù)現(xiàn)代人普遍的觀點(diǎn)，這種稱做“判斷力”的特質(zhì)可以理解為人類面對是非問題時所作出的合理判斷，這種判斷力不受邏輯思維或者個人偏見所左右。它是上天賦予人類的無價的禮物；判斷力本身就是一種珍寶，它只是在應(yīng)用出來的時候才會彰顯其寶貴的價值。

我們經(jīng)常聽到有人這樣說：“我怎么就沒想到呢！”這是為什么？那是因?yàn)槲覀儧]有將“判斷力”這一人類的天賦鍛煉純熟，而判斷力如果使用得當(dāng)，就能夠在遭遇人生迷惘狀態(tài)時提供成功的幫助。判斷力就像一株不斷成長的植物，需要細(xì)心培育和不斷看護(hù)，這樣才可能在所有情況下都結(jié)出果實(shí)。在接下來的課程中，德高望重的幕府將軍——源賴朝指出，判斷力是一個由以下因素組成的綜合體：（1）感知能力；（2）記憶；（3）思想；（4）警覺；（5）演繹；（6）預(yù)知；（7）推理；（8）判斷。逐一討論以上每一個話題后，源賴朝將闡明以上因素彼此之間的關(guān)系，以及如何結(jié)合各因素成功地實(shí)踐判斷力的方法。同時他也提醒人們惰性、冷漠、多愁善感、自私等等情緒狀態(tài)所潛在的危險。

判斷力這種特質(zhì)必須先得到開發(fā)，才能充分發(fā)揮其實(shí)用價值。開發(fā)判斷力的必備條件如下：（1）認(rèn)清局勢的本領(lǐng)；（2）專注的能力；（3）敏銳的感知能力；（4）推理能力的練習(xí)；（5）估測能力；（6）冷靜的頭腦；（7）自制力；等等。人一旦培養(yǎng)出這些特質(zhì)，他就能夠獲得高度敏銳的悟性和實(shí)用的判斷力，能夠洞悉事物的本質(zhì)，并以恰當(dāng)?shù)姆绞教幚韱栴}。

對知識的渴求就像對財(cái)富的奢望一樣，是不斷增長的，正如一位主教告訴我們的：“知識沒有判斷力就是愚昧；知識少了方法就是浪費(fèi)；知識除去善良就是狂熱；知識缺乏信仰就是死的。”這位主教還補(bǔ)充說道，“有了判斷力就有了智慧；有了方法就有了力量；有了仁慈就有了善行；有了信仰也就有了美德、生命與和平。”

在本書中，源賴朝會指導(dǎo)讀者克服在理解力方面可能困擾他們的缺陷。他會告訴讀者怎樣獲得并開發(fā)判斷力以及實(shí)用的領(lǐng)悟能力，并如何在日常生活中以及商業(yè)界進(jìn)行實(shí)踐。

對源賴朝而言，判斷力是所有智力能力的桂冠。人的判斷力在得到精心訓(xùn)練后，可以給人帶來長進(jìn)和成功。因此，他這樣說：“熱情就像水晶一樣脆弱，但判斷力卻像青銅一樣持久耐用。”

編者