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佛說金毗羅童子威德經

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密庵和尚語錄

全一卷（或作二卷）。又作密庵咸杰禪師語錄、密庵錄。宋代僧密庵咸杰（1118～1186）撰，松源崇岳、笑庵了悟等編。孝宗淳熙十五年（1188）刊行。收于大正藏第四十七冊。編錄乾明禪院、太平興國禪寺、華藏禪寺、天童景德禪寺等七會之語錄，及小參、普說、頌贊、偈頌、法語、塔銘等。卷首有張镃之序文。

·4.1萬字

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修煉大丹要旨

陳國符《道藏源流續考》認為本書當出自宋代，其中《至寶訣》出自唐代。述黃白術，屬去硫煉金派。重在論述“切宜秘之”的要訣，義旨卻難于理解。所用藥以兩或錢為單位，是實踐記錄，也反映煉丹術的進步。各收入《道藏》。

·1.3萬字

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太極拳學筆記

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

·2493字

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詞莂

清朱孝臧編選，張爾田補錄。一卷。是編為朱氏客寓吳中時，與張爾田“恒共商略去取”選成。后朱氏移居上海，與況周頤蹤跡日密，又補選入況詞。最后由張爾田補入朱氏自作十闋成編。朱氏卒后，始付梓，刻入《彊村遺書》。全書錄清人毛奇齡、陳維崧、朱彝尊、曹貞吉、顧貞觀、成德、厲鶚、張惠言、周之琦、項廷紀、蔣春霖、王鵬運、鄭文焯、朱祖謀、況周頤凡十五家，詞一百三十七首。有清一代詞壇名家略已備具。有民國十年（1921）季夏張爾田序。

·1.3萬字

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道門通教必用集

南宋西蜀道士呂太古編撰。凡九卷，分為八篇。選輯經訓，宗師傳略，常用之道教贊、頌、咒、偈、寶章、真文、步虛詞等，還有平時持齋行道時應用之啟奏、儀文、訣法等，編為一集。書中附有呂氏議論及注說，于各書有分歧處，并加考證說明。其宗師傳略，從張天師、葛仙公下至北宋張無夢、劉從善選列十六人，取自賈善翔之《高道傳》。《高道傳》已亡，本書存其佚文，尤為可貴。收入《道藏》第984、985冊。

·5萬字

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大云無想經

大云無想經佛經涅槃部典籍，此經可以說了義經中的極致。信受者甚為稀有。

·5664字

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凌臨靈方

醫案。清凌奐撰。一卷。奐有《本草害利》已著錄。此為凌氏之遺著，由其徒沈仲圭等整理刊行。全書約二萬三千字。包括風溫夾食、時瘄、喉痹、腹痛、血淋、哮喘等時病、雜病之醫案約百二十則。病癥簡述，病機分析透徹，后有按語，有助于領會和掌握其治療要點。對臨床運用有一定啟示。有《三三醫書》本。

·1.7萬字

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根本說一切有部毗奈耶破僧事

二十卷，唐大薦福寺沙門釋義凈譯。特明提婆破僧之事。

·16.8萬字

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金剛頂瑜伽略述三十七尊心要

一卷，唐不空譯。說金剛界三十七尊之心要。

·8420字

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太上靈寶凈明飛仙度人經法釋例

托名許遜釋。當與《太上靈寶凈明飛仙度人經法》同時，出自元后。其目錄與《經法》共。述宇宙本源、天人相副及《經法》要旨、體例。

·2608字

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太上洞玄靈寶天關經

《太上洞玄靈寶天關經》，撰人不詳。從內容文字看，似為南北朝或隋唐道士所造。一卷，收入《正統道藏》太玄部。本書首先敘述宇宙生成過程，經歷太易、太初、太始、太素諸階段，然后天地生成。太上老君乃元氣之父母，天地之本根，陰陽之祖首，萬神之帝君，「萬物莫不由之而生成也」。又稱上有四梵三界三十二天，下有洞淵九地。天地之間有四等人類，即欲界之人、色界之人、無色界之人及種人。經文宣稱種人若能修習道法，則升入三清道境，永免輪回。世人朝真誦神，歸命十方天尊。可求長生。

·2149字

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