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大庾嶺是中國古代著名的南北交通要道。唐代張九齡重開大庾嶺驛道以通海上絲路,該地因商貿之利開始繁榮。亦自唐代始,許多文人開始行走于此,并在過嶺時創作詩歌,使得大庾嶺成為唐代較有代表性的詩路。《唐代大庾嶺詩路研究》一書首次系統搜集整理了唐代大庾嶺詩路的相關作品,考證了唐代大庾嶺本土、寓居、過往文人的活動,并借助作品中所蘊藏的豐富的歷史信息,深入考察了唐代大庾嶺詩路的空間變遷、文學淵源、作家群體與作品風貌等問題。
吳強 ·文化研究 ·28.8萬字
本書首先對李瑞智本人的外交生涯、學術背景及其漢學、中國學研究進行梳理,從而在整體上厘清其研究的思路、方法和特點。在此基礎上,探索其關于盎格魯-美利堅文明與東亞、南亞-中華文明歷史淵源、發展理念、發展模式的比較研究,尤其是他對這一不同模式所表現出的不同的思想文化傳統共性的論述以及他追根溯源,用“反證”或者說“還原”的方法對這一現象、趨勢、模式背后各自的“源頭”概念與價值的探討,具體將從學習、知識、君子、科學、社會、能量、生產與消費、中醫與健康等方面展開論述。最后,對李瑞智新世紀中華傳統文化思想價值觀進行批判性分析。澳大利亞屬于西方俱樂部成員,但又身處亞太地區,因此,有關李瑞智澳大利亞亞洲命運的研究也是本書不可或缺的一部分。
李書倉 ·文化研究 ·21.6萬字
《外國文學經典生成與傳播研究》研究是國家社科基金重大招標項目成果,為8卷系列學術專著。該著作在外國文學經典生成研究方面,聚焦于源語國的經典生成,強調社會語境、文化傳統、審美與倫理需求以及科技革命的作用,并且注重文本考據;在經典傳播研究方面,聚焦于譯入語國的經典再生成,尤其在關注翻譯傳播和跨媒介傳播,認為文學經典正是從不斷的翻譯和影視改編等跨媒介傳播過程中獲得再生,獲得流傳。本書是本套書的古代卷下。
吳笛 ·文化研究 ·29.3萬字
本研究通過對莫言小說創作的整體把握,從形態學、哲學、藝術學、社會學等角度,對莫言小說中“動物性”的呈現姿態、理性思考、藝術特征等方面進行論述,并在與中國現當代文學及西方現代性文學的比較中闡釋莫言小說的世界性意義。
張雪飛 ·文化研究 ·21.1萬字
本書作者深入湘黔桂界鄰侗苗等族群聚居的田野,從共時性與歷時性的視角,綜合考察了飛山公楊再思從“楊氏祖先”演變為“土著”神明,并跨越地域、族群等界限成為一位重要的區域性神明的歷史過程及當下民眾多元化的信仰實踐。自宋至清歷代中央王朝都曾致力推行的神明“標準化”“正統化”,只是該區域社會中信仰演變的一種可能趨向,而不同時期特定區域社會空間中,人們基于客觀條件與主觀需要展開的飛山公信仰實踐,則再現了這一信仰文化多樣性與區域社會結構演變之間的緊密關聯與張力所在。
羅兆均 ·文化研究 ·21.4萬字
本書在漢宋間政治、社會、思想文化發展的視域下,考察前四史人物列傳編纂范式的形成;藉由人物列傳編纂范式的延續與變革,討論史家意圖的流轉變化;關照列傳編纂范式限定下的史傳與其他文獻的互動與整合。通過列傳編纂這一命題,考察前四史形成的現實基礎及其中蘊含的史學思想,乃至文學意識,反思漢宋間史學發展的情況及史學與社會政治的互動,進而揭示漢宋史學發展的脈絡,及其背后的深層歷史動因。
曲柄睿 ·文化研究 ·26.5萬字
西門慶如何在商場和官場“摸爬滾打”,一步步獲得巨額財富和高官地位?潘金蓮的身世和情愛之路究竟是怎樣的?她如何掙扎謀求一個更好的未來?西門府的仆役丫頭,社會上的僧道巫卜、三姑六婆,這些小人物是如何生活的?明朝有哪些至今還在沿用的節日習俗?吃飯買衣、購房置地到底要花多少錢?《金瓶梅》中描寫的日常餐飲反映出怎樣的世道興衰?……《金瓶梅》是明代四大“奇書”之首、中國古代文學名之一,是研究中國明代中后期社會風貌的重要參考作品,海外影響力甚至超越《紅樓夢》。《金瓶梅》可謂巨幅文字版《清明上河圖》,從亦商亦官的暴發戶之家庭生活,到上自宮廷下至市井的人間百態,都描摹得細致寫實、生動傳神。本書是劉心武多年研究《金瓶梅》的集大成之作,是面向大眾讀者的一本《金瓶梅》原替代性普及讀本。全書分五大部分,共八十二講,以人物為線索,梳理出西門慶宅院里上上下下主要成員的人物命運,包括西門慶及其妻妾潘金蓮、李瓶兒、吳月娘等,西門家的女仆、男仆以及與西門家有密切往來的官、商、妓女、僧道巫卜、三姑六婆等各種角色的故事,同時對《金瓶梅》的藝術獨創、寫作風格、文本得失,及其對《紅樓夢》的深刻影響進行評述。通過劉心武通俗有趣的講述,讀者可以全面了解《金瓶梅》的故事,以及隱藏在明朝故事背后的眾生百態、人情世故。
劉心武 ·文化研究 ·32.7萬字
《外國文學經典生成與傳播研究》研究是國家社科基金重大招標項目成果,為8卷系列學術專著。該著作在外國文學經典生成研究方面,聚焦于源語國的經典生成,強調社會語境、文化傳統、審美與倫理需求以及科技革命的作用,并且注重文本考據;在經典傳播研究方面,聚焦于譯入語國的經典再生成,尤其在關注翻譯傳播和跨媒介傳播,認為文學經典正是從不斷的翻譯和影視改編等跨媒介傳播過程中獲得再生,獲得流傳。本書是這套書的當代卷下。
吳笛等 ·文化研究 ·27萬字
《中國越學》是浙江省哲學社會科學重點研究基地——紹興文理學院越文化研究中心主辦的定期出版物。主要研究領域是江南及兩浙文化、越地文化。本輯是第七輯。大致由中國戲曲史視野中的江南暨越地戲曲研究、越地先賢研究、越地文化史研究三個板塊構成,對越文化進行了深入探究。
潘承玉主編 ·文化研究 ·37.4萬字
全書以災異思想為切入點,以西漢經學災異思想與思潮為中心,結合先秦至西漢間的時代背景與思想氛圍,在細致考察與解讀相關文本的基礎上,對西漢經學災異思想的觀念來源與理論先導、創立過程與時代特色、理論形態與建構方法,以及災異思潮與現實政治的互動等問題,進行了全面深入的研究和探討;對于經學災異思想何以會在西漢建立、經學災異思潮緣何會在西漢爆發、經學災異論造成了怎樣的歷史影響,以及如何評價災異論氛圍中的西漢儒學與儒生群體等問題,本書也進行了系統的反思,并提出了一系列見解。
馮鵬 ·文化研究 ·30.5萬字
本書從新媒體時代日本動漫文化全球傳播的現象出發,遵循文化何為、傳播何在、產業何立的思路。內容生產是核心,動漫文化編從日本漫畫緣起、動畫溯源以及個案研究切人分析動漫“是什么”;平臺搭建是關鍵,動漫傳播編從傳播話語系統、平臺注入、受眾解析與效果反饋闡釋其“為什么”能夠實現全球化傳播與二次元用戶聚集;產業啟示是進路,動漫產業編建立在對日、美、韓三大動漫強國的解讀之后,重點論證中國動漫產業該“怎么做”。
方亭 ·文化研究 ·29.2萬字
全書以古鑒今,用通俗的行文,條理清晰地介紹了我國幾千年來的婚姻、族制、政體、階級、財產、官制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實業、貨幣、衣食、住行、教育、語文、學術、宗教十八個方面的內容,是一部不可多得的中國文化史經典讀物。
呂思勉 ·文化研究 ·24.1萬字
貶謫與貶謫文學是中國歷史上獨特的文化現象。尚永亮教授所著《貶謫文化與貶謫詩路——以中唐元和五大詩人之貶及其創作為中心》以中唐元和時期柳宗元、劉禹錫、韓愈、元稹、白居易五大詩人之貶及其創作為中心,系統論述了中國歷史中貶謫文化與貶謫文學的發生、發展及其特質,深入探討了被貶士人在貶謫之路和貶所的生存狀態、心理狀態及其在困境中或執著或超越的意識傾向以及元和五大詩人與貶謫詩路的關系、詩路書寫及其特點,建構了以唐代貶謫文學為中心的貶謫文化統系和框架,開拓了唐詩之路研究的一個新領域。
尚永亮 ·文化研究 ·38.5萬字
本書以中國傳統法律中的“家”與“戶”為研究對象,從學術史的角度,梳理近百年來關于家戶法律傳統的研究成果,總結其中的學術發展脈絡與趨勢。本書所選文章都具有一定的代表性,可以基本反映學界在不同的時空語境下對于家戶法律傳統的研究旨趣。當前,我國的民法典正在編纂之中,梳理家戶法律傳統研究的百年學術史,可以從法律文化的視角,為民法典中民事主體資格、親屬、繼承等相關內容提供歷史鏡鑒,對于傳承民族精神、豐富民事立法具有理論和現實意義。
李偉主編 ·文化研究 ·23.3萬字
美國是一個號稱“坐在車輪上的國家”,其民族的旅行情結在美國文學尤其是20世紀美國小說敘事中得到本體的反映。本書從文學發生學和文化闡釋學的角度,揭示了美國20世紀作家的旅行生平及其在文學創作中的表征,以文本分析的形式探討了美國20世紀各個階層、流派、區域和性別的小說家對旅行的表征以及這種旅行敘事背后所蘊含的文化意義。
田俊武 ·文化研究 ·34.8萬字
德國著名古典學學者保羅·赫爾曼以其博大宏深的研究,采擷冰島、挪威、瑞典的民間傳說習俗,深入探討《詩體埃達》、《伊林格傳奇》、冰島的《史前傳說》等傳統文獻,加上考古學和字源學的佐證與推敲,構筑成一部翔實完備的北歐神話總論。斯堪的納維亞傳奇里的諸神一一躍然紙上:阿薩神族、女武神、沃坦和奧丁、弗蕾亞和弗麗嘉、天空之神提烏斯和提爾、巴德爾、索爾和洛基。北歐神話屬于泛靈論信仰,除了諸神之外,大自然森羅萬象當中也莫不充滿神靈:山川水澤里的精靈、妖精、侏儒、巨人。北歐民族也盛行祖先崇拜以及靈魂不滅的信仰,于是也有種種守護神和家神、亡魂和夢魔的傳說。關于他們的種種民間傳說和故事,是童話、戲劇、奇幻文學、歌劇源泉不竭的靈感原型。
(德)保羅·赫爾曼(PaulHerrmann) ·文化研究 ·42.1萬字
本集刊以學術研究為主,內容主要為域外漢籍中有關語言、文學、歷史、宗教、思想研究的學術論文及書評。本輯有日本漢籍研究、朝鮮—韓國漢籍研究、越南漢籍研究、域外古逸漢籍研究、漢籍交流研究五個專題。文章有《陳元赟的“批點式”及其在日本的詩歌評點初探》《經典文本與漢詩傳統:論禁體詩在朝鮮的流衍》《孫衣言、裴文祀筆談與〈雉舟酬唱集〉的文獻學考論》《〈大唐平百濟國碑銘〉版本與流傳考》《從古文書看漢籍在琉球的流傳與再生》等等。
金程宇編 ·文化研究 ·39.5萬字
山東省聊城市是京杭大運河流經的重要地級市,是黃河、運河共同哺育的“兩河明珠”城市,運河文化底蘊深厚,運河文物星羅棋布,運河文獻數量眾多。近年來,聊城市深入挖掘豐富的運河文化資源,加快推進大運河文化帶、大運河國家文化公園建設,各項工作不斷取得新進展。聊城市文化和旅游局與聊城大學運河學研究院圍繞聊城文旅事業發展與“兩河明珠”城市品牌打造,依托聊城運河文化研究中心,深入開展了聊城運河文獻的搜集、匯編與整理工作。本書從歷代正史、專書、方志、詩文集、日記、筆記中爬梳整理了與聊城運河開鑿使用、黃運關系、運河文化、運河社會生活有關的運河文獻,集中收錄了與聊城運河有關的著名詩文作品,并進行了簡要注釋。本書同時收錄了域外人士對聊城運河的記述,作為聊城運河文獻的有益補充,以期全面展現聊城運河文獻的整體風貌。
周廣騫 謝文博 魏巍 姚海琦校注 ·文化研究 ·22.6萬字
本書從家世家學與詞集詞論、生平事跡考述及發覆、“文化遺民”身份與《山中白云詞》思想傾向、《詞源》的詩學取向與詞學法度、《詞源》的理論創新與美學規范、張詞的藝術風格及詞史地位、清代對張炎接受的深刻歧異與理論淵藪等七方面,對張炎其人、其詞、其詞學進行了全面系統的研究。
孫虹 ·文化研究 ·44萬字
本書以夏禹神話傳說為研究對象,充分吸收前人成果,立足文獻考辨,一方面追溯夏禹神話傳說中蘊含的“史影”,一方面探討夏禹神話傳說的演變發展,同時客觀評價古史辨派神話研究的功過得失。全書分為上下兩編,上編為“夏禹神話中的‘史影’”,重在探求和考證夏禹神話傳說中的“史實素地”,通過考古發掘、出土材料和文獻記載,梳理與夏民族、夏禹有關的歷史傳說:古史譜系、民族起源、平治水土、征伐戰爭、夏族“圖騰”等。下編為“夏禹神話的演變發展”,從西周、春秋、戰國、兩漢四個時期來審視不同歷史階段之間夏禹神話的演進情況,論述不同時代夏禹神話演變的根本動因,闡明社會變遷、學術思潮、哲學理念、文獻載體等對夏禹神話情節、內容的影響。
楊棟 ·文化研究 ·23.3萬字
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