游戏平台搭建

流風回雪：六朝名士的廟堂與山林

這個時代政局動蕩、戰火紛飛，這個時代思想活躍、文化繁榮。《洛神賦》：“髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪”中輕逸飄搖的“流風回雪”之姿成為這一時代的底色。風流瀟灑、不滯于物、不拘禮節也成為打在這一時代士人身上的標簽，最終轉化為中國文化的精神品質一直影響至今。書中以嵇康、阮籍等人物和荀彧之死等為人所熟知的歷史事件切入，從政治與思想互動關系的角度闡述六朝精神史的變遷，理解士人是如何在積極入仕廟堂的同時，又可以在精神上處于山林之間。

·15.1萬字

會員

城市文化論稿

從城市文化視角，看文化發展對推動經濟增長和經濟發展質量提升的重要的根本的作用。近年來關于城市文化研究的論文集及演講稿匯編。

·19.2萬字

會員

北歐神話

這本小書將介紹那些暴躁易怒又爭吵不休的北歐諸神——以奧丁為首的阿薩神族、神秘的華納神族，以及他們所在的神話世界。文中有大量自古諾斯語翻譯而來的篇章，它們更真切地呈現出這一神話世界的樣貌，為我們描繪自創世至諸神的黃昏之間發生的那些事跡，其中包括諸神與巨人之間持久的矛盾沖突，男性和女性英雄所經歷的傳奇或不幸，發生在他們家族之間的爭端、復仇、聯姻和謀殺，以及諸神與凡人之間的交往，等等。

·8.9萬字

會員

小津（睿文館）

這本書是西方首部系統研究和介紹小津安二郎電影藝術的專著，也是著名日本電影專家唐納德·里奇的代表作。里奇通過對小津電影的主題、編劇、拍攝、剪接之深入分析，窺探其電影文法與美學風格，并以此展現了蘊藏在小津作品中的日本歷史、社會及文化意涵。

·18.6萬字

會員

孔子隨喜

中國生命的學問，從來就緊扣著體會與實踐，務求當下之對應。《論語》之所以迷人，也正因那里頭的生命對應，處處鮮活。薛仁明談孔子，對應書名，講的是個“喜”字，如實對應，又隨緣歡喜。《孔子隨喜》，談的是兩千五百年前的孔門話語，對應的則是這個時代。《論語》是既往，更是當下。《孔子隨喜》是薛仁明代表作，此次由中華書局進行增訂出版，本書力圖將古往今來對孔子抽象而遙遠的宏大敘述，融入個人情感，轉變為具體而真實的細微解讀，為當代讀者還原一位可親可敬、生機活潑，極尋常而又極不尋常的歷史人物。

·11.7萬字

會員

基于“學術單元”的知識組織新框架：“多維度標簽”構建研究

CADAL項目標準規范體系包括數字對象框架、資源集合框架、信息組織框架和知識組織框架、輔助框架等5大框架14個標準規范集。本分冊匯編的標準規范涉及資源集合框架和輔助框架，包含數字資源發布標準規范集、數字資源訪問規范、數字版權管理標準規范集、數字資源加工版權許可規范等。

·10.2萬字

會員

智慧的傳承

中國古人具有獨特的智慧及其智慧思維模式，這些智慧都藏于歷史事件、故事、傳說和典籍當中。雖然大多智慧傳承至今，但依然有很多沒理清正確的對應脈絡，即知其然，不知其源；對其智慧思維模式的闡釋也尚有欠缺，即知其然，不知其所以然。本書就是要從經典的歷史文化材料中，分析解碼古人智慧思想及其背后的思想邏輯，引導讀者領略綜合了全局思維、辯證思維、邏輯思維、形象思維和直覺思維的智慧思維模式，更好地古為今用。本書適合作智慧研究的參考讀本，及政商精英閱讀參考。

·9.3萬字

會員

日本之鏡：日本文化中的英雄與惡人

《日本之鏡》通過對電影、戲劇、文學、藝術和神話傳說鞭辟入里的分析，剝開附在日本文化表面的層層面紗，解釋日本民族這些兩極又矛盾的文化特性，同時勾勒出日本人如何映照出自身的樣貌。無論是黑澤明的電影、三島由紀夫的小說、文樂《忠臣藏》、宮本武藏的傳說，或是黑幫片與家庭劇，伊恩·布魯瑪都信手拈來，幽默風趣地探索有如鏡子般反射出現實的戲劇性幻想。他對日本大眾文化中病態怪誕的行為提供一個與眾不同的解釋，讓讀者能理解這個被迫溫文爾雅的民族如何借由“人為”的風格化與儀式感，尋求壓抑自我的解放。

·16.7萬字

會員

一念桃花源：蘇東坡與陶淵明的靈魂對話

美國漢學家比爾·波特以其對于中國文化的追尋而聞名。他的代表作《空谷幽蘭》，就是深入名山尋訪中國當今隱士的作品。而在《一念桃花源》中，他則試圖追尋中國人心中千百年以來的理想世界——桃花源。在書中，波特踏著陶淵明與蘇東坡的足跡，經揚州一路向南至惠州、雷州，直到天涯海角的儋州、瓊州，再回溯到陶淵明的故里廬山。陶淵明、蘇東坡、王安石等人遺留至今的遺跡、當時當地的處境、心態以及隨之而生的詩歌、理想，在波特優美流暢、明白如話的文字中自然浮現，還有手繪的路線圖、地圖和實地拍攝的照片，一起把我們帶入古代文人的世界。更重要的，是通過這些古人的遭遇與恬淡自然的心態，返照自身，安放我們當下的心靈。就在我們身處的滾滾紅塵之中，在我們心中，找到自己所屬的世外桃源。

·5.5萬字

會員

書法答問

《書法答問》是朱天曙先生多年書法創作、研究、教學經驗的結晶，以一對一答初學者問的形式，層層深入地普及書法藝術的歷史源流，引導點撥讀者在學習書法、欣賞名作的同時，領略中國藝術蘊涵的文化精神。全書分為三編，上編講解書法入門常識，從筆、墨、碑、帖、用筆等基本概念入手，幫助初學者選擇工具、從臨摹入手學習書法。中編以豐富的例子詳釋各種不同書體的流派演變、經典范本與臨習要訣，精選篆、隸、行、楷、草各體的代表名帖，指導讀者領略它們各自的形態美與精神風貌。下編探討書法的藝術審美，梳理歷代書法理論，闡釋書法與中國藝術傳統的內在一致性。作者從自身出發，分享了多年創作研究的心得體會，縱橫貫通了當代創作、個體經驗與更加廣闊的藝術空間。

·10.5萬字

會員

胡適文化觀研究

胡適的整個思想體系宏大而龐雜，其文化觀理論更是博大精深。胡適文化觀的研究絕不是簡單的材料堆砌，也不是將散落于文獻中有關文化觀的只言片語采摘出來，更不是生硬胡亂地編造與羅織。本書從文化觀的視角，重新詮釋與爬梳胡適的理論觀點，型構出胡適文化觀范式；并選擇胡適所參與的主要文化論戰進行研究，全方位地系統展示胡適文化觀的思想體系。

·15.6萬字

會員

費正清新漢學的文化解讀

本書從文化的角度來論述費正清新漢學的要義和貢獻，特別是他對中國儒學和大一統思想的文化思考；梳理了西方漢學研究模式從東方主義到中國中心觀的演變，揭示費正清新漢學開創性的區域研究特征，論述了費正清的沖擊——回應模式與柯文提出的中國中心觀中國研究模式的區別與聯系；另外，本書從語言翻譯角度厘清了一些常見的對費正清漢學的誤讀。

·8.7萬字

會員

孔子的智慧（2021修訂版）

《孔子的智慧》是林語堂寫作的一本解讀孔子思想的哲學讀物。在林語堂先生看來，孔子的思想不只是“處世格言”“道德修養”，更是一種深沉的理性思索，一種對人生意義的執著追求，充滿了詩意的情感內容，具有“終極關懷”的宗教品格。孔子的思想代代相傳，滲透在我們每個人的血液里，成為中國人的“文化心魂”。

·10.7萬字

會員

性別表演：后現代語境下的跨界理論與實踐

本文嘗試在二十世紀末期中西方批評理論和藝術實踐的后現代轉向背景下，從性別研究的跨學科角度去闡釋性別表演理論，同時結合二十世紀末中國語境下的性別跨界現象，在“理論跨界研究”和“性別跨界實踐”兩個層面上拓展性別表演的理論維度和批判實踐。以巴特勒的性別表演理論作為出發點，結合人類學表演理論，將性別表演理論與社會戲劇的表演研究相結合，探討在后現代語境的悖論性結構中，何以在性別批評表述自身的過程中重新發現批評及其動力，以及有關表演的性別詩學對于理論研究和社會實踐的意義。

·18.9萬字

會員

索福克勒斯悲劇五種（羅念生全集·第三卷）

《索福克勒斯悲劇五種》收集了羅念生先生翻譯的索福克勒斯悲劇五種：《安提戈涅》《俄狄浦斯王》《厄勒克拉特》《特剌喀斯少女》《俄狄浦斯在科羅諾斯》。

·15.6萬字

會員

大連方言語音研究

本書主要采用傳統方言學和方言地理學的方法，利用大連地區18個漢語方言點（14個漢族漢語方言點、4個滿族漢語方言點）田野調查的材料，進行大連方言的語音專題性研究以及地域差異、民族差異的研究，以期揭示大連方言的全貌，加強大連方言形成歷史的研究，為遼寧省膠遼官話的研究提供參考；并結合前人的相關研究成果，將大連方言與山東膠遼官話、與北京官話進行對比，深化大連方言的語音演變研究，推動大連方言與山東膠遼官話、與北京官話的接觸研究。

·11.5萬字

會員

刀鋒上的火焰：重慶時期《新華日報》抗戰木刻版畫輯錄與研究

本書為國家藝術基金資助項目，以《新華日報》刊發的抗戰木刻版畫為主線，匯集《新華日報》刊發的抗戰木刻版畫史料以及抗戰木刻版畫研究性文章，系統地呈現了老一輩版畫家創作的具有時代印記的經典版畫作品，揭示了在艱難的戰爭歲月里，版畫家們以新興的木刻藝術形式反映抗戰的悲壯，呼喚民族的崛起。對激勵民族解放的信心、鼓舞抗戰的斗志起到了重大作用。本書的當下意義在于回望歷史，不忘初心，銘記我們的信仰，鼓足前行的力量。

·3.4萬字

會員

孝親的音符：寧波民間喪儀歌哭音樂與風俗研究

本書通過以寧波為基點的民間喪儀歌哭民俗的研究，在一定程度上厘清了這種民俗事象的歷史概況、發展源流以及在民間的流傳現狀，并對寧波各地進行抽樣調查，著重對它的音樂形式、歌哭內容以及內涵進行了個體田野考察、記錄。

·14.3萬字

會員

元曲家考略錄鬼簿（批校本）

《元曲家考略》是我國小說戲曲研究家孫楷第先生早年的學術成果，亦是孫楷第先生學術代表作之一。全書分甲乙丙丁四稿，收錄元代曲家計八十五人。孫先生遍檢歷代圖書，反復論證考辨，于多位元曲家姓字、身世、作品等久懸疑案，頗得正解，是元曲研究者不可多得的參考用書。又，元人鐘嗣成所著《錄鬼簿》，系中國歷史上首部為雜劇曲家、藝人立傳之作。所錄百數十人，俱評斷妙絕，有清代揚州詩局刻本傳世。揚州詩局所刻書籍雕鏤精良，字體秀逸，不亞宋版，被視為我國古籍刊刻名品，孫先生有手批《錄鬼簿》一冊，為民國時期上海古書流通處影印揚州詩局刻清代藏書家曹寅楝亭藏本，朱、墨、橙、藍四色精校，尤可見先生為學勤苦嚴謹，并可參見前輩學者治學之法，茲特為原本影印，以饗讀者。

·9.8萬字

會員

屈原文化版圖考

本書旨在從歷代紀念屈原的地面建筑及史料記載入手，厘清屈原文化的生成與傳播脈絡。作者從史籍、方志和后人的記載以及親自調查中找出了五十縣市歷時二千三百多年各類紀念屈原的建筑或遺址，繪制了“全國屈原廟（祠）、紀念遺址一覽表”、“全國屈原紀念建筑分布圖”、“詠屈詩人籍貫分布圖·唐代”，思路宏闊，資料翔實，客觀地呈現了兩千年屈原文化傳承的主要區域、脈絡和走向，詳細地展示了屈原文化時空分布的演變及其現狀。

·14.5萬字

官术网_书友最值得收藏!

分類

狀態

屬性

字數

更新時間

流風回雪：六朝名士的廟堂與山林

城市文化論稿

北歐神話

小津（睿文館）

孔子隨喜

基于“學術單元”的知識組織新框架：“多維度標簽”構建研究

智慧的傳承

日本之鏡：日本文化中的英雄與惡人

一念桃花源：蘇東坡與陶淵明的靈魂對話

書法答問

胡適文化觀研究

費正清新漢學的文化解讀

孔子的智慧（2021修訂版）

性別表演：后現代語境下的跨界理論與實踐

索福克勒斯悲劇五種（羅念生全集·第三卷）

大連方言語音研究

刀鋒上的火焰：重慶時期《新華日報》抗戰木刻版畫輯錄與研究

孝親的音符：寧波民間喪儀歌哭音樂與風俗研究

元曲家考略錄鬼簿（批校本）

屈原文化版圖考

官术网_书友最值得收藏!

文化研究

分類

狀態

屬性

字數

更新時間

流風回雪：六朝名士的廟堂與山林

城市文化論稿

北歐神話

小津（睿文館）

孔子隨喜

基于“學術單元”的知識組織新框架：“多維度標簽”構建研究

智慧的傳承

日本之鏡：日本文化中的英雄與惡人

一念桃花源：蘇東坡與陶淵明的靈魂對話

書法答問

胡適文化觀研究

費正清新漢學的文化解讀

孔子的智慧（2021修訂版）

性別表演：后現代語境下的跨界理論與實踐

索福克勒斯悲劇五種（羅念生全集·第三卷）

大連方言語音研究

刀鋒上的火焰：重慶時期《新華日報》抗戰木刻版畫輯錄與研究

孝親的音符：寧波民間喪儀歌哭音樂與風俗研究

元曲家考略 錄鬼簿（批校本）

屈原文化版圖考

元曲家考略錄鬼簿（批校本）