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盛唐氣象：漫議唐代文化
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盛唐氣象：漫議唐代文化

該書是李巖同志的一部學術論文精選集，25萬字，收錄作者自1987年工作以來所撰寫的一系列以唐代文化研究為主的重要學術論文，其中代表作有《盛唐氣象——漫議唐代文化的發展與表征》《盛唐學術文化的社會學解釋》《唐代知識階層群體的特征及其局限》等，充分反映了作者扎實的文史知識功底和所感興趣的研究領域。附錄《唐代各類參考表》，廣引文獻，數據扎實，對治唐史者非常有參考價值。

李巖 ·文化研究 ·8.1萬字

中國城市文化發展指數（2016）
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中國城市文化發展指數（2016）

本書搜集和整理了我國236個地級及地級以上城市文化相關數據，借助一定的統計數量分析方法，對我國城市文化發展水平進行測算和評估，揭示我國城市文化發展的客觀現狀，厘清城市文化發展中的不足和薄弱環節，為探索推進城市文化建設、促進城市文化發展，提供客觀的科學依據。本書適合各個城市的領導、文化事業、文化企業管理人員閱讀。同時也適合大專院校以及研究機構的研究者作為參考。

王琪延 徐玲 ·文化研究 ·15.9萬字

張渤信仰儀式的跳五猖
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張渤信仰儀式的跳五猖

跳五猖又稱五猖會、跳菩薩，這一儀式是胥河兩岸古代村民對西漢張渤（民稱祠山大帝）開鑿長興荊溪河，引流至廣德的功績崇敬與緬懷而設的，2014年11月，安徽定埠（安徽郎溪縣梅渚鎮）跳五猖經國務院批準列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。民間“跳五猖”具有悠久的歷史，它是在楚文化的基礎上附有儺戲驅納祥的性質。"五猖"參與人數眾多，道具華蓋、面具、服飾都以紅、藍、黃、黑、白五色相配，其意分別代表東、南、西、北、中五方天帝，又暗合木、火、金、水、土五行之色。本書內容由論文“張渤信仰儀式的跳五猖”、調查報告、跳五猖七十問三大部分組成，全面系統地介紹了安徽郎溪縣梅渚鎮跳五猖的歷史淵源、文化內涵、流行區域、儀式概況、流儀式程等等，是目前介紹這一文化現象最為系統全面的專著。另外，書稿還附上了梅渚鎮其他國家級非物質文化遺產項目蘇皖降福會、小馬燈和大小鑼鼓，這幾個文化現象與跳五猖既有關聯，又有區別，有助于從另一個側面了解跳五猖，也反映了梅渚鎮歷史文化的豐富和多元。

茆耕茹 ·文化研究 ·10.8萬字

莎士比亞的女人們
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莎士比亞的女人們

《莎士比亞的女人們》是美國知名學者弗蘭克·哈里斯《1855—1931》于1912年在美國出版的一部研究莎士比亞作品人物與作者關系的一部學術著作。該書試圖分析并描述（即便是形象模糊的）進入詩人莎士比亞生活中，或者是影響了其藝術創作的所有（共四位）女人：他的母親、他的妻子、他的情人、他的女兒。弗蘭克·哈里斯說：“的確，如果藝術家可以算是上帝派來的密探，那么，他則把自己所有的崇敬都奉獻給被柯勒律治稱作‘思蠢的使命’——滿懷激情地掀開萬象神秘的面紗、不計代價地揭示人生的哲理與真諦。”從這本書中，我們發現“莎士比亞的女人”關注的包括而不限于女人，它為我們提供了一個深入研究莎士比亞的獨特視角和一系列真知灼見。本書最大的特點是：深入文本、縱橫開闔、緊扣環節、論述有據。

(美)弗蘭克·哈里斯 ·文化研究 ·14.4萬字

最新章節 第17章 譯后記 2025-04-21 10:17:37
歐里庇得斯悲劇五種（羅念生全集·第四卷）
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歐里庇得斯悲劇五種（羅念生全集·第四卷）

《歐里庇德斯悲劇五種》收集了羅念生先生翻譯的歐里庇德斯悲劇五種，包括：《阿爾刻提斯》《美狄亞》《特洛亞婦女》《伊菲革涅亞在陶洛人里》《酒神的伴侶》。

(古希臘)歐里庇得斯 ·文化研究 ·19.4萬字

跨文化視野下的老舍研究
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跨文化視野下的老舍研究

老舍的跨文化視野之于中國現代文學具有重要意義。老舍早年的歐游經歷和社會活動，形成了其看待東西方文化的基本視點：既不因熱愛本國傳統文化而護短，也不因盲目崇拜他國文化而自卑。作為一位具有傳統人格和現代思想的知識分子，老舍對20世紀上半期的中國文化進行了獨具慧眼的理性審視，對東西方文化進行了對比、互鑒，顯示出宏大的思想視野。

李東芳等 ·文化研究 ·19萬字

最新章節 第25章 注釋 2025-04-28 14:55:23
成渝地區雙城經濟圈視野下巴蜀文化的再審視
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成渝地區雙城經濟圈視野下巴蜀文化的再審視

該書是在成渝雙城經濟圈建設這一國家戰略出臺的背景下，從巴蜀文化一體多元的內涵與特點、巴蜀文化助力區域經濟社會發展的歷史回顧、巴蜀古文明遺址及文化特征、巴蜀文化資源的主要類型及歷史傳承、成渝雙城文旅產業一體化融合發展研究、合成渝雙城為一極的文化軟實力構建等方面展開研究，梳理了巴蜀文化的發展歷程，探討巴蜀文化對區域發展的支撐作用，推動巴蜀文化創造性轉化和創新性發展，為成渝地區經濟圈建設提供精神動力和智力支持。

陳敘 ·文化研究 ·14.9萬字

曾仕強說中國家庭關系
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曾仕強說中國家庭關系

國學大師、中國式管理之父曾仕強教授于2018年11月11日19時54分在臺灣安詳辭世，享年84歲。為了紀念國學大師曾仕強教授，我們特推出了曾仕強經典語錄及系列國學經典珍藏版圖書。曾仕強教授深諳中國傳統文化，對中華文化的《孝經》有著深刻的研讀和理解。本書中，曾教授以建立良好家庭關系為要義，從家庭中的親子關系導引出孝治的觀念，更是將孝道擴大到治國、平天下的境界。曾仕強教授認為：天地是我們的根，父母是我們的本。做人不能忘本，飲水才會思源。相信大家的煩惱、痛苦、恐懼和困惑，或多或少都和家庭關系有關，希望你能從本書中有所收獲，探索中國式家庭倫理關系，建立更加和諧、友愛的家庭。

曾仕強 ·文化研究 ·7.8萬字

最新章節 第43章 作者簡介 2020-01-08 15:52:01
固原歷史文化研究（第五輯）
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固原歷史文化研究（第五輯）

本書是一部論文集，共收錄原創論文二十余篇，主要內容以固原的歷史文化研究、語言民俗研究、文學藝術研究為主，分為歷史與文化、語言與民俗、文學與藝術、地方文化交流四部分。本書圍繞固原歷史文化展開視角多元、內容豐富、方法多樣的研究，開設地方文化研究交流專欄，形成不同地域歷史文化研究的交流與互動，呈現固原歷史文化研究的最新動態。

劉衍青主編 ·文化研究 ·16萬字

扶箕迷信的研究
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扶箕迷信的研究

《扶箕迷信的研究》是許地山所著的一本關于扶箕這一活動的研究書籍。書中通過收集中國古代文獻（多為筆記小說）中的132則故事，詳盡記述了扶箕的起源、形式以及古人借此想達到的目的。扶箕起源于唐代的“紫姑神”，古人在特定時間于廁間或豬欄邊迎紫姑神以卜問未來之事。其形式多樣，降筆的箕仙來源復雜，包括道教仙人、古代忠烈官臣、文人墨士等，箕仙會預告諸如試題、功名、生死、國事等事情，還能與人酬唱（如遣興、唱和、猜謎、對對、辯論文體等）、談道及教訓、示人醫藥及技藝。許地山從心靈學角度對扶箕進行分析，認為扶箕是心靈能力活動的現象，是觀念力與靈感活動的表現，“箕動”是心靈作用的一種體現。該書用科學理性的態度剖析了扶箕這一活動，對人們正確認識此類現象具有重要意義。

許地山 ·文化研究 ·6.2萬字

最新章節 第12章 結論 2025-02-27 18:14:32
海峽西岸城市群研究
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海峽西岸城市群研究

本書主要圍繞海峽西岸城市群發展的經濟一體化、產業高級化、區域城鎮化、社會生態文明化四個方面的主題展開研究，其中經濟一體化和產業高級化方面的主題為研究重點。產業結構升級是貫穿全書的重要引導。全書通過統計分析和計量建模，對海峽西岸城市群發展的相關問題進行實證研究，揭示經濟一體化和產業結構升級對海峽西岸城市群經濟發展的重要意義。

陳燕武 ·文化研究 ·18.3萬字

湖南文化創意產業研究報告（2018—2019）
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湖南文化創意產業研究報告（2018—2019）

面對嚴峻復雜的國內外發展環境，湖南全省上下認真貫徹落實黨的十九大精神，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，圍繞文化強省的建設目標，對標高質量發展要求，堅定文化自信，堅持穩中求進，推動文化產業成為湖南高質量發展的重要引擎。本書由總報告、兩個重大專題、一個指數評價、九大行業報告、四個典型案例組成，對湖南文化產業總體情況進行了分析，并建立湖南省文化產業發展綜合評價指標體系，對2018年湖南文化產業發展情況進行了分區域、分行業、分專題的調查研究。

劉尤碧 賀培育主編 ·文化研究 ·16.7萬字

攖心者說：論魯迅的政治與美學
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攖心者說：論魯迅的政治與美學

魯迅作為出生在紹興的破落戶子弟，少年時代飽嘗了生活的艱辛。祖父犯案入獄，父親病故，家境敗落，備受歧視，艱難的生活在他少年時代的心靈上留下了多重創傷。這樣一位破落戶子弟，能夠成為世界級文化巨人，關鍵在于他離開了紹興，生活、成長在南京、東京、仙臺、北京、上海等城市之中。對于魯迅來說，“幼者本位”是根本性、原理性、結構性的觀念，與“立人”“中間物”“進化論”“革命”等重要命題直接相關，深刻地影響著其各類話語活動。1918年開始“吶喊”的魯迅，經過1922年《端午節》的嘆息、呻吟，1926年陷于“彷徨”。不過，這一過程并非悲劇性的。魯迅在此過程中重建了價值觀，重獲了主體性。當具有投槍、匕首功能的雜文被界定為“文學”的時候，文學干預社會的功能得到了最大限度的發揮，文學的功利性與藝術性達到了最大限度的統一。在此意義上，成為雜文作者，是懷有強烈社會責任感的文學家魯迅的最佳生存方式。

董炳月 ·文化研究 ·17.5萬字

國有企業紅色文化研究
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國有企業紅色文化研究

本書圍繞國有企業紅色文化相關理論和實踐問題進行專題研究，探究了紅色文化的基本概念及相關理論，探析了國有企業紅色文化生成邏輯及價值內涵，分析了國有企業紅色文化傳承發展的典型樣本，闡釋了國有企業紅色精神的典型范例，概述了國有企業紅色資源的重點成果，闡析了國有企業紅色文化的傳承經驗，能為紅色文化建設和研究特別是國有企業紅色文化的傳承發展提供參考和借鑒。本書圍繞國有企業紅色文化相關理論和實踐問題進行專題研究，探究了紅色文化的基本概念及相關理論，探析了國有企業紅色文化生成邏輯及價值內涵，分析了國有企業紅色文化傳承發展的典型樣本，闡釋了國有企業紅色精神的典型范例，概述了國有企業紅色資源的重點成果，闡析了國有企業紅色文化的傳承經驗，能為紅色文化建設和研究特別是國有企業紅色文化的傳承發展提供參考和借鑒。

李秀梅 ·文化研究 ·10.1萬字

中國人的幻想與心靈：林蘭童話的結構與意義
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中國人的幻想與心靈：林蘭童話的結構與意義

民間童話作為人類經驗的幻想性表達，具有穩定的結構模式和意義關懷，即通過獲得寶物、難題考驗、死亡復活等情節隱喻人的成長與幸福。林蘭編中國民間童話為我們展現了那個年代的民族心靈世界，提供了理解自身文化的資源和契機。本書作者通過對林蘭154篇民間童話的類型研究和文化闡釋，探索中西幻想故事的結構性差異，思考故事結構與文化心理結構的深層對應關系，展示中國人的幻想與經驗如何被寫入講述“成為一個人”的童話中。

黎亮 ·文化研究 ·19.3萬字

南朝夜宴：金陵城市生活和江南文學
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南朝夜宴：金陵城市生活和江南文學

一部以南陳與南唐的金陵城市生活為背景，末世君臣的文學特質為核心的文化研究著作。金陵數易其主，都是偏安政權，從它發源的江南城市文明和詩意審美，蓬勃不息。南陳與南唐的后期，經濟繁榮，帝王君臣和士人才女，在奢靡、富貴、溫柔、纏綿的環境里培育了審美的因子，影響著他們的人生狀態和文學狀態，形成了他們特殊的沉迷和超脫的陰柔藝術氣質，使文藝成為上層社會的生活內容，使唯美傷感的風格成為其藝術特征。作者截取了南陳和南唐兩個歷史片斷，具體分析了南陳的陳后主、江總、徐陵，南唐的李璟、李煜、馮延巳、韓熙載、徐鉉等人的生命特色和文學特質，試圖找尋出金陵經濟生活與江南文學相互滲透影響的痕跡。

馬海英 ·文化研究 ·13.7萬字

寧夏文化發展報告.2020
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寧夏文化發展報告.2020

本書是寧夏藍皮書系列之一，全面總結寧夏2019年整個文化系統的面貌。全書從總報告、精神文化、文化事業、文化產業、個案研究等各個方面，系統地介紹2019年寧夏回族自治區的文化事業發展情況，敘述全面嚴謹而翔實，具有很高的參考價值。

寧夏社會科學院 ·文化研究 ·16.6萬字

章太炎與近代學術
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章太炎與近代學術

本書為已故著名歷史學家朱維錚先生有關章太炎研究的文字結集。朱先生是改革開放以后章太炎研究的重要開拓者之一，他在20世紀70年代即開始參與注釋《章太炎詩文選注》，后來編選了《章太炎選集（注釋本）》，整理了《章太炎全集》中的《訄書、檢論》，還撰寫了多篇重要論文，至今仍是相關領域無法繞過的重要著作。朱先生有關章太炎研究的文字散見于先生的多部著作之中，還有的尚未收入專書，讀者查閱不便。因此，本書將朱先生的相關研究集中起來，不僅可以展現朱先生在章太炎研究方面的成就，也給章太炎和近代學術思想史的研究者、愛好者提供了重要的參考。

朱維錚 ·文化研究 ·18萬字

中國現代設計文化體系構建視域中的民國前期（1915—1937）設計發展研究
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中國現代設計文化體系構建視域中的民國前期（1915—1937）設計發展研究

本書主要針對民國前期（1915—1937）中國現代設計的萌芽、發展歷程、面對的挑戰和存在的問題，以回看的角度進行展現、研究分析和思考，旨在從中探尋其歷史成因、內在邏輯與脈絡，通讀書稿，可以為構建中國現代設計文化體系的方法和途徑提供一定的參考價值。本書用第一章、第三章、第四章三個較大的篇幅詳細深入地介紹了民國前期各種錯綜復雜的設計現象，以及當時社會形態變化與設計發展的關系和深層原因，并在此基礎上提出探討當今如何在全球化、國際化的大背景下處理好傳統與現代、中方與西方的文化關系，進而尋求名族化的設計發展方向，為該書的重點與特色，且具有積極的引導意義。

謝欣等 ·文化研究 ·18.4萬字

同時代的北方：東北老工業基地的歷史經驗與當代文化生產研究
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同時代的北方：東北老工業基地的歷史經驗與當代文化生產研究

本書是以文化研究學者劉巖教授的全新論著，以小說、評書、二人轉、影視劇、喊麥、春晚小品、先鋒藝術、城市改建等當代文化生產為主要媒介，結合長時段視野，探究“北方”歷史經驗的同時代性。在這一探究中，東北既是區域辯證的對象，也是嘗試以經驗克服景觀、由記憶解放想象的方法。在此基礎上，作者嘗試反思近年流行的“東北文藝復興”話語和被遮蔽的社群真實經驗，力圖面向未來發掘社會主義文化生產的歷史遺產。

劉巖 ·文化研究 ·13.7萬字

最新章節 第11章 后記 2025-07-02 14:47:58

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