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中國文化常識全知道

中國有五千年的文明，源遠流長，那些耳熟能詳的文化常識令每一個中國人為之驕傲。多了解點文化常識不僅是讀書學習所需，更是充實自己的必要。本書是一部濃縮了中華五千年燦爛文化知識的百科全書，包括哲學、神話、語言文字、音樂舞蹈、曲藝、名勝、飲食、政治軍事、經濟、法律、地理、交通等諸多方面，集可讀性、知識性、實用性于一體，是一部不可多得的經典書籍。編排清晰，內容全面，適合課外閱讀，也適合利用碎片時間增加知識儲備，以備不時之需。

·37.1萬字

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毓老師說論語

《毓老師說論語》以1999年至2000年毓老師在奉元書院講述《論語》的內容加以整理而成。《毓老師說論語》將《論語》《大學》《中庸》《春秋》等經籍打通開來，闡明中國古典思想的精髓；以平視的眼光解讀孔子，還原了孔子活潑、生動的本來面貌，使讀者如同面對一個德望、智慧、學識兼具的溫厚師長，怡然領會儒家思想的美與智慧。毓老認為，《論語》中孔子的思想發展分三個層次：一、“郁郁乎文哉，吾從周。”二、“久矣，吾不復夢見周公矣！”三、“吾其為東周乎？”孔子的思想隨著年齡、智慧的增長而發展變化。

·25.3萬字

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易經的第一堂課（修訂版）

《易經》自古即稱作“天人之學”，探討的是天道演化及人事興革的原理，以及人與自然環境互動的關系。上經三十卦，始于乾、坤，終于坎、離，內容從開天辟地談到人類文明昌盛，顯示自然演化的歷程中，生命的蘊養成長遍歷艱險；下經三十四卦，始于咸、恒，終于既濟、未濟，內容從戀愛婚姻談到人生的終極成敗，細數離合悲歡與愛恨情仇。關于《易經》的書，深入淺出是必然的要求。然而《易經》太難，要講得讓一般人能懂，實在不易。《易經的第一堂課》（全新修訂版）共六十四篇，介紹《易經》中一些深沉雋永的智慧，其中六十四卦大部分談到，再附加些通貫性的論述，雖非《易經》全貌，但用心的讀者已能管窺。

·21.1萬字

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中華典故（上）

典故，就是古書中的經典故事。每一個典故大致由出處、故事、含義三部分組成。中華文化淵源流傳，每一個典故的背后，都有一個激動人心引人思索的歷史故事。

·44.4萬字

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中華對聯大典

對聯是由兩串字數相等、句式相同、平仄和諧、語意相關的漢字序列組成的獨立文體。對聯多用來懸掛或粘貼在墻壁和楹柱上，表達人們的思想感情。對聯扎根于我國民族傳統文化的肥沃土壤中，融《詩經》的對偶規范、諸子百家的學說、辭賦的修辭文采、駢文的對仗聲律、唐詩的風范格韻以及民間的桃符形式為一體，題材豐富、風格多樣，集情意韻形之美，收雅俗共賞之效。對聯歷經千余年不衰，深受社會各界廣大人民群眾所喜愛，成為文藝百花園中的奇葩。

·29.5萬字

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劉君祖完全破解易經密碼（第5輯）

《劉君祖完全破解易經密碼》系列書是海內外公認的易學大家劉君祖先生歷時四年多，對《易經》六十四卦作透徹詳盡的解讀，以深入淺出的方式洞悉決策模式，把《易經》智慧延伸在現代生活中，更進一步通過依經解經的方式，以易理和其他學術相印證，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中醫養生與企業管理等，在在圓融無礙，使得我們對《易經》六十四卦爻符號的無字天書不再陌生，進而欲罷不能、意猶未盡。

·29.5萬字

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劉君祖完全破解易經密碼（第2輯）

《劉君祖完全破解易經密碼》系列書是海內外公認的易學大家劉君祖先生歷時四年多，對《易經》六十四卦作透徹詳盡的解讀，以深入淺出的方式洞悉決策模式，把《易經》智慧延伸在現代生活中，更進一步通過依經解經的方式，以易理和其他學術相印證，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中醫養生與企業管理等，圓融無礙，使得我們對《易經》六十四卦爻符號的無字天書不再陌生，進而欲罷不能、意猶未盡。

·31.2萬字

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樊登講論語：學而

《論語》是對樊登人生影響最大的一本書，他捧著《論語》反反復復地研讀了20年。樊登發現，《論語》幾乎能夠解決我們生活中的一切煩惱。我們當下遇到的各種痛苦，孔子早就解釋清楚了。西方的心理學、現代的腦科學，都是對《論語》很好的驗證。今天的創業者、焦慮的父母們，又都是當下最需要《論語》的讀者。《樊登講論語》是樊登的心血之作，書中的每一句，都結合了當代的生活和今天的科學理論。本書的特色，是既還原了《論語》本來的意思，又站在應用的角度講透《論語》，讓我們能夠把《論語》用在當下的生活、工作、學習、創業、人際關系中。

·29.5萬字

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劉君祖完全破解易經密碼（第3輯）

《劉君祖完全破解易經密碼》系列書是海內外公認的易學大家劉君祖先生歷時四年多，對《易經》六十四卦作透徹詳盡的解讀，以深入淺出的方式洞悉決策模式，把《易經》智慧延伸在現代生活中，更進一步通過依經解經的方式，以易理和其他學術相印證，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中醫養生與企業管理等，在在圓融無礙，使得我們對《易經》六十四卦爻符號的無字天書不再陌生，進而欲罷不能、意猶未盡。

·30.1萬字

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勉仁齋叢書：中國文化要義

《中國文化要義》從集團（集體）生活的角度對比了中國人和西方人不同的文化傳統和生活方式，進而提出了中國社會是倫理本位社會的重要論斷，并根據對中國宗教的深入考察，指出以倫理組織社會，進而實現中國社會改造的出路。作者還考察了中國社會的基本結構，既批判了中國文化的病詬，也揭示了中國民族精神的要旨。書中充滿著“問題意識”。每個人從少年起就回避不了的人生意義問題，古老中國在清末以來所遭逢的民族前途問題，都把梁漱溟引向同一個中國文化。在梁漱溟看來，中國文化既是這兩大問題的根源，也是這兩大問題的解答，關鍵在于如何來認識這種文化。對中國文化本身，梁漱溟也從一些發人深省的問題入手來探討：中國的知識、經濟和政治無一稱強，卻何以歷史悠久、廣土眾民，以至于面對強悍日寇仍能持久抵御？人們總說西方人是個人本位、中國人是社會本位，但如何解釋中國人的“一盤散沙”，甚至“缺乏公德”呢？中國文明那么早就燦爛輝煌，但何以一直沒有發展出像樣的科學體系？

·20.5萬字

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經典里的中國（全集）

華文世界獨一無二的經典領讀者楊照，帶你重回朝氣蓬勃的先民時代，走進經典里的中國。本系是楊照結合“歷史式讀法”和“文學式讀法”對中國傳統文化經典（《尚書》《詩經》《左傳》《論語》《墨子》《莊子》《孟子》《老子》《荀子》《戰國策》）的選讀和導讀。通過對這十部經典的部分章節的逐字逐句解讀，還原經典于具體的歷史情境和歷史脈絡，展現出先秦時代諸子百家面對現實變化提出的因應之道，勾勒學派代表人物有血有肉的個人形象和個性及其現實活動；同時，通過還原，讓今天的讀者領略到經典所展現的思想和時代精神獨特魅力，既因為古今時代境況差異而激發個人的思考，又因為古今相同而感同身受，汲取古人先賢應對生活的偉大智慧。

·47萬字

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中國人應知的文化常識

如果有人問：陰歷和陽歷是怎么來的？籃球隊中為什么沒有1、2、3號隊員？手術服為什么是綠色的？秋天的楓葉為何會變紅？為什么日食發生在初一而不是十五？為什么說買“東西”而不說買“南北”？中國歷史上第一位女皇帝是武則天嗎？如果不是，那是誰？諸如此類的問題您能答得出來嗎？也許您已經發現，這些都是常識性的問題，您所說的每一句話里都包含著文化。本書內容廣泛，涵蓋文學藝術、科舉教育、官政典制、科技發明、風俗禮儀、衣食起居、節日節氣、天文歷法、宗教哲學、體育娛樂、醫療保健、建筑園林、考古文物、自然生物、地理景觀、歷史軍事、政治經濟等文化的各個層面，既是一本知識儲備辭典，又是一本生活之余的休閑書。

·24.4萬字

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爾雅（中華經典名著全本全注全譯）

《爾雅》是我國首部解釋詞義的專著，也是首部據義類編纂的詞典，亦為儒家十三經之一，在訓詁學、音韻學、詞源學、古文字學方向兼有重要意義。全書本20篇，現存19篇，收詞語4300多個，分為2091個條目，按類別分為釋詁、釋言、釋訓、釋親、釋宮、釋器、釋樂、釋天等。后世還出了許多仿《爾雅》之作，號為“群雅”，由研究《爾雅》亦產生了雅學。本次約請專業研究者精選底本，詳加注釋，進行翻譯、題解，以使讀者更方便閱讀、使用。

·28.8萬字

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中國神話通論

本書是袁珂先生多年來研究中國“廣義神話”，對古籍文獻中的文學性神話片段進行系統梳理和深入分析的重要成果。初名《中國神話漫談》，袁珂先生于1989年修訂后，改名為《中國神話通論》，分“概論之部”與“分論之部”，合共九十九篇。“概論之部”從《山海經》談起，分析了上古神話的起源，神話與宗教、仙話、歷史、文學等的關系，神話的流變、發展、散亡和整理過程。“分論之部”則具體分析了傳世神話故事的不同版本，著名神話角色罕為人知的不同面貌。

·23.1萬字

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歐麗娟品讀古詩詞

本書是一本詩歌賞析書，也是一本中國詩歌史。從神話、詩經、楚辭、樂府、唐詩、宋詩跨越七個時代，解讀47位詩人，涵蓋20個主題，旁征博引200余首詩歌。幫我們厘清文學史對部分詩歌的誤讀和偏見：中國文學的發展脈絡是唐詩、宋詞、元曲、明清小說嗎？日本為什么稱為“扶桑國”？楊貴妃真的終老日本嗎？除了“窈窕淑女”，我們還能怎樣稱頌美人？織女竟然出軌，移情于通西域的張騫？……充滿人性溫暖的詩歌鑒賞方法：《古詩十九首》中感悟生命的短暫，及時行樂的暢快；從《上邪》中感悟愛到世界末日的浪漫；或與孟浩然一起渡過求之不得的中年危機……通過這本書，我們將充分感受到臺大優秀教授的獨特魅力。

·37.1萬字

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大慈恩寺三藏法師傳（中華經典名著全本全注全譯）

《大慈恩寺三藏法師傳》，簡稱《慈恩傳》，是一部記敘玄奘生平事跡最早最詳細的傳記著作。全書十卷，由玄奘的弟子慧立和彥悰共同撰寫。第一卷記載了玄奘的家世、幼年事跡、出家、受戒、游學經歷，以及從長安出發，經秦州、涼州、瓜州、玉門關、五烽、莫賀延磧、伊吾到達高昌的行程。第二卷至第五卷記載玄奘游歷我國新疆以及中亞、印度的經過。這部分內容通過敘述玄奘的行歷，詳細記載了其沿途所聞所見，包括地理、歷史、民族、語言、宗教、民俗等重要內容，為研究七世紀的中亞史和印度史提供了彌足珍貴的重要資料，與《大唐西域記》互為經緯，堪稱雙璧。第六卷至第十卷記載玄奘回國后的譯經、弘法、社會交往的情況。透過玄奘與大唐帝王的人情來往，體會玄奘智慧之卓越、才華之橫溢、譯經之艱辛、弘法之艱難以及初唐政治的風起云涌，自是別有一番風景。其內容極為豐富，是七世紀彌足珍貴的文獻資料，在佛教史乃至文學史、政治史、交通史上都占有極為重要的地位。梁啟超在《支那內學院精校本玄奘傳書后》一文中贊其為“古今所有名人譜傳中，價值應推第一”。

·43.5萬字

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中華典故（中）

典故，就是古書中的經典故事。每一個典故大致由出處、故事、含義三部分組成。中華文化淵源流傳，每一個典故的背后，都有一個激動人心引人思索的歷史故事。

·27萬字

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傅斯年講國學

本書收納了傅斯年在詩經、《史記》以及對于諸子百家的研究論述，重新解讀詩經，更深層次地理解《史記》的價值，以及了解春秋戰國時期文化爭鳴現象的歷史根源。本書以簡體橫排的方式，方便讀者閱讀，對于晦澀難懂的部分給予讀者注釋。

·29.2萬字

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中華典故（下）

典故，就是古書中的經典故事。每一個典故大致由出處、故事、含義三部分組成。中華文化淵源流傳，每一個典故的背后，都有一個激動人心引人思索的歷史故事。

·34.9萬字

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劉君祖完全破解易經密碼（第6輯）

《劉君祖完全破解易經密碼》系列書是海內外公認的易學大家劉君祖先生歷時四年多，對《易經》六十四卦作透徹詳盡的解讀，以深入淺出的方式洞悉決策模式，把《易經》智慧延伸在現代生活中，更進一步通過依經解經的方式，以易理和其他學術相印證，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中醫養生與企業管理等，在在圓融無礙，使得我們對《易經》六十四卦爻符號的無字天書不再陌生，進而欲罷不能、意猶未盡。

·23萬字

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