◇ 9．剝極而復——剝卦與復卦

受《易經》的影響，除了否極泰來外，中國人也常說“剝極而復”或“剝盡來復”。否極泰來違反《易經》卦序，有安慰人的嫌疑；剝極而復，倒的確合乎易理。剝卦為《易經》中第二十三卦，復卦為第二十四卦，明白昭示我們遭遇重挫之后的重生再造之理。

剝卦（）卦象一陽在上、五陰在下，有資源大量流失、岌岌可危之勢。“剝”字從錄從刀，表示人們長期忙碌所累積的俸祿被千刀萬剮、毀滅殆盡。復卦（）五陰下一陽生，又有生機萌現、站穩腳跟再出發之象。所謂一元復始，萬象更新，并非恢復原狀，而是往前創新。每年冬盡春來，景色相似，卻絕不會跟往年完全一樣；病人開刀后復元，已是新的身體狀況；如臺灣南投“921”大地震，崩毀的集集車站災后重建，也已非昔日舊觀。

剝卦最上面的陽爻，其爻辭形容為“碩果不食”。肥大的果實高掛枝頭，遲早會被吞食，就算幸免，也難脫自然腐爛的宿命。復卦最底層的陽爻，爻象以果實中的核仁為喻，重新入土，假以時日又將伸枝發葉、開花結果矣！

公元2000年，兩岸的經濟形勢呈明顯的對比。島內經濟由盛轉衰，出現罕見的危機，連接兩年都有資源大量流失的剝卦之象。而內地的經濟卻紅紅火火高速增長，造成強大的磁吸效應。形勢發展至今，臺商西進內地以尋求剝極而復的第二春，殆不可免。依《易經》卦理，什么是碩果中的仁呢？結實累累的臺灣經濟，什么才是可重生再造的核心競爭力呢？

植物的種子有不可思議的生命力，長期沉埋在地底仍能存活。據報道，一千多年前唐朝的蓮子經栽培復育后又開花，埋在中東沙漠里兩千年的棗椰種子復生，西伯利亞永凍層下三萬二千年的柳葉蠅子草開出小白花。這些都是大自然中剝極而復、重生再造的驚人驗證。人生在世，應體悟斯意，培養自我核心的創造力，百折不撓去奮斗。

島內的信息產業發達，其實主要仍屬代工生產的體質，核心的原創科技與品牌都為美歐大廠所主控，業務量雖大，利潤卻極微薄，長此以往并非善策，這些年虧損頻傳，已見警訊。按剝極而復的原理，碩果不食中內藏的核仁代表生生不息的核心競爭力，外殼的果皮果肉都由此而生，在每一輪的生命周期中必遭腐朽淘汰。技術升級、自創品牌，幾乎是信息業難以回避的永續生存之路啊！