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《孫子兵法》6111字，似乎每個字都艱深玄奧，讓很多人望而卻步；其實，只要抓住兵法的根本思想，就會發現處處豁然開朗、字字明明白白。本書作者華杉，研究孫子兵法二十余年；在本書中，抓住兵法根本思想，通過155個經典戰例，將《孫子兵法》的原意剖析得詳盡透徹。同時援引2000多年來，解讀《孫子兵法》的傳世注家曹操、杜牧等11人的注解，從不同角度還原兵法原意。全書通俗流暢，精彩紛呈；背水一戰、圍魏救趙等經典戰例，更是講解得令人身臨其境，猶如置身戰場上空，看交戰雙方兵馬調動，浴血奮戰，在震天的廝殺聲中演繹著兵法的深邃思想。

·23.3萬字

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易經的第一堂課（修訂版）

《易經》自古即稱作“天人之學”，探討的是天道演化及人事興革的原理，以及人與自然環境互動的關系。上經三十卦，始于乾、坤，終于坎、離，內容從開天辟地談到人類文明昌盛，顯示自然演化的歷程中，生命的蘊養成長遍歷艱險；下經三十四卦，始于咸、恒，終于既濟、未濟，內容從戀愛婚姻談到人生的終極成敗，細數離合悲歡與愛恨情仇。關于《易經》的書，深入淺出是必然的要求。然而《易經》太難，要講得讓一般人能懂，實在不易。《易經的第一堂課》（全新修訂版）共六十四篇，介紹《易經》中一些深沉雋永的智慧，其中六十四卦大部分談到，再附加些通貫性的論述，雖非《易經》全貌，但用心的讀者已能管窺。

·21.1萬字

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張其成講易經

為什么說《易經》是中華文明的源頭，儒釋道共奉的經典？故宮三殿、清華大學的校訓、上海交通大學的校名和《易經》有著怎樣的關系？自強不息、物以類聚、正大光明等常用的成語都出自《易經》？身在職場，我們怎樣運用《易經》的智慧與領導、同事相處？……本書凝聚張其成教授四十余年研究《易經》的精華和成果，作者將經義中的陰陽動靜、得失吉兇與日常生活相結合，平實易懂。第一部分系統闡述《易經》的歷史起源、文化內涵、卦爻辭的解讀方法等基礎知識，第二部分則詳細解讀《易經》的六十四卦、三百八十四句爻辭，幫助讀者懂得知變應變的法則，獲得做人、做事的啟示。《易經》既是世界觀，也是方法論。六十四卦，對應著世界和人生的六十四種場景，每個場景對應著不同的階段。張其成教授側重于揭示《易經》中蘊藏的中華文明基因，并融合現代的道德準則、管理策略、教育方法、人生態度等，幫助讀者靈活運用《易經》解決現實生活中的困惑，做有大智慧、大格局的人。

·27萬字

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孫子兵法·三十六計（中華經典藏書·升級版）

《孫子兵法》又稱“《孫子》十三篇”、《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學圣典”。充分表現了兵家的哲學，原文共六千字左右。《孫子兵法》是中國古代漢族軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，漢族優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代漢族軍事思想精華的集中體現。《三十六計》是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據中國古代漢族軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是漢民族悠久文化遺產之一。

·22.3萬字

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周易（中華經典藏書·升級版）

《周易尚氏學》是對《易經》、《易傳》全文的注釋。尚秉和繼承了象數學的傳統，故重在以象釋《易經》。其在“說例”節寫到：“故讀《易經》者，須先知卦爻辭之從何象而生，然后象與辭方相屬。”全書二十卷，均在詮釋《易經》之卦爻辭由何象而來之經過，是近代易經學的經典著作。

·20.6萬字

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劉君祖完全破解易經密碼（第1輯）

《劉君祖完全破解易經密碼》系列書是海內外公認的易學大家劉君祖先生歷時四年多，對《易經》六十四卦作透徹詳盡的解讀，以深入淺出的方式洞悉決策模式，把《易經》智慧延伸在現代生活中，更進一步通過依經解經的方式，以易理和其他學術相印證，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中醫養生與企業管理等，圓融無礙，使得我們對《易經》六十四卦爻符號的無字天書不再陌生，進而欲罷不能、意猶未盡。

·28.1萬字

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冰鑒

如何在紛繁復雜的人際交往中甄別人的優劣，是現代人生活中的一大難題。《冰鑒》對于現代人而言，是一本不可多得的智慧的經典，為你打造一條走近曾國藩的智慧之路，讓你充分領略他獨到的識人用人策略，在激烈的競爭中，游刃有余。《冰鑒》是曾國藩對自己相人識人的總結，是曾氏一生的智慧結晶，共分七篇，即神骨、剛柔、容貌、情態、須眉、聲音、氣色等。該書曾在大陸絕跡幾十年，近年被整理出版，深受讀者青睞。《冰鑒》原文僅2000余字，本書以“原文”“譯文”“解讀”為體例，對每篇加以詳細的注釋、翻譯。在解讀部分引經據典，融匯了大量古今中外的經典案例，對原著進行了深入細致的解讀，具有極強的實用性、啟迪性和借鑒性，以便讀者更好地理解這部經典奇書。

·35萬字

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鹽鐵論（中華經典名著全本全注全譯）

《鹽鐵論》是西漢桓寬根據漢昭帝時所召開的鹽鐵會議記錄“推衍”整理而成的一部著作。書中記述了當時對漢武帝時期的政治、經濟、軍事、外交、文化的一場大辯論。該書共分六十篇，標有題目，內容是前后相連的。桓寬的思想和“賢良文學”相同，所以書中不免有對桑弘羊的批評之詞。書中語言很精練，對各方的記述也很生動，為現代人再現了當時的情況。

·32.1萬字

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中國歷史全知道

本書采用了“全史”體例，取材廣泛，多視角、全方位解讀中國歷史。選取對中國歷史發展產生深遠影響的重大事件、風云人物、輝煌成就和燦爛文化，連點成線，系統而完整地勾勒出中國歷史的發展脈絡，作為全書的主干。結合全面豐富的內容，為讀者提供一條回歸歷史真實的通途，做到融知識性、可讀性、觀賞性于一體。

·33.3萬字

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中國文化常識全知道

中國有五千年的文明，源遠流長，那些耳熟能詳的文化常識令每一個中國人為之驕傲。多了解點文化常識不僅是讀書學習所需，更是充實自己的必要。本書是一部濃縮了中華五千年燦爛文化知識的百科全書，包括哲學、神話、語言文字、音樂舞蹈、曲藝、名勝、飲食、政治軍事、經濟、法律、地理、交通等諸多方面，集可讀性、知識性、實用性于一體，是一部不可多得的經典書籍。編排清晰，內容全面，適合課外閱讀，也適合利用碎片時間增加知識儲備，以備不時之需。

·37.1萬字

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南懷瑾先生講中國智慧系列（全三冊）

這是一套南懷瑾先生講給當代人的傳統文化普及讀物，按主題分為三本書：《中國有文化》《人生無真相》《正道的謀略》，分別對應南懷瑾作品中與當下普通讀者關系密切、適合入門的板塊。《中國有文化》意在呈現南懷瑾先生對于中國文化總體脈絡、特色和價值的概述。可以讓讀者快速認識中國文化的發展脈絡與核心價值，了解古今社會在組織方式、經濟、教育、政治等方面的差異，進而獲得對中國和世界發展大勢的認知。不論古今中外，對個人來說，一生重要的事無非立身、處世、做事、安心，中國傳統文化在這方面擁有豐富的遺產。《人生無真相》這本書就將南懷瑾先生講述的相關內容有序地組織起來，希望對于讀者看透人生的規律、面對人生的困境、實現人生的價值有所幫助。《正道的謀略》關注的是中國傳統文化中有關做人成事策略的話題，側重于傳統謀略智慧對個人在日常生活中做人做事的啟示，包括原則與目標、規律與手段、道德與利益、言行與舉止、先學做下屬、再學做領導以及用人七大板塊。

·37萬字

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易經與中醫學

這本打通《易經》與《內經》、易學與中醫學，并闡明張景岳《醫易義》思想的名著，真知灼見，獨步高論。中醫工作者和玩《易》者不可錯過。張景岳說：“以《易》之變化參乎醫，則有象莫非醫，醫盡回天之造化；以醫之運用贊乎《易》，則一身都是《易》，《易》真系我之安危。《易》具醫之理，醫得《易》之用。”

·35.4萬字

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四庫全書精華

《四庫全書》是由紀曉嵐等多位官員、學者主編，多人參與抄寫，耗時十三年而成的叢書，匯集了從先秦到清代前期的歷代主要典籍，基本囊括了中國傳統學術文化的各個學科門類和各個專門領域，是中華傳統文化豐富、完備的集大成之作，被譽為“中國文化的萬里長城”“千古巨制，文化淵藪”。紀昀主編的《四庫全書精華》在忠于《四庫全書》原本的基礎上，進行了有重點、有選擇地收錄，幫助讀者從全新的角度和嶄新的層面去領略傳統文化的無窮魅力。

·31.6萬字

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中國文化課

本書是余秋雨先生面向普通公眾講授的中國文化通識課。中國文化一直是余秋雨先生研究、寫作的主線，數十年來他獨立完成了從空間、時間、人格、美學等維度梳理中國文化的工作。如果說成為幾代人傳統文化啟蒙讀本的《文化苦旅》是開端，那么《中國文化課》就是總結。在書中，余秋雨先生從多個維度探討中國文化的內涵，通過“以心帶史”的感性方式激活遠去的歷史，以中外對照的全球視野反思中國文化，真正做到在普及的基礎上突破了常識性和常規化。在書中，他講解50余位改變中國的文化人物，解讀20余部鑄就民族性格的原典著作；追索數千年文化史，確認中國文化的世界身份；放眼四大古文明，反思中國文化的利弊得失；開列記憶篇目，釋譯經典文本；將中國的歷史、文學、美學、哲學、宗教等跨越時空的精神財富共享給讀者。

·31.5萬字

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中國妖怪故事全書

妖怪文化在中國有著悠久的歷史。它的出現最早可以追溯到先秦時期，兩漢時期得以萌發，到魏晉南北朝時期得到更大的發展，在唐宋元明清，則發展到了巔峰。妖怪文化背后所蘊含的歷史興替、自然風物、社會風俗等思想與內涵，可以作為我們觀察古代傳統文化的窗口。本書作者從《搜神記》《搜神后記》《集異記》《山海經》《玄中記》《聊齋志異》《剪燈余話》《博物志》《水經注》《宣室志》《湘中怨解》《稽神錄》《續玄怪錄》《博異志》《通幽記》等數十種歷代典籍中搜羅、整理出438種妖怪，分為妖、怪、鬼三大類別，以古典為藍本，結合民間故事和傳說，用簡潔優美的白話加以演繹。字里行間，山川草木、花鳥魚蟲皆妖氣十足，躍然紙上。翻開這本書，跟隨作者的筆觸，走進一個瑰麗奇幻、異彩紛呈的妖怪世界。

·36.2萬字

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爾雅（中華經典名著全本全注全譯）

《爾雅》是我國首部解釋詞義的專著，也是首部據義類編纂的詞典，亦為儒家十三經之一，在訓詁學、音韻學、詞源學、古文字學方向兼有重要意義。全書本20篇，現存19篇，收詞語4300多個，分為2091個條目，按類別分為釋詁、釋言、釋訓、釋親、釋宮、釋器、釋樂、釋天等。后世還出了許多仿《爾雅》之作，號為“群雅”，由研究《爾雅》亦產生了雅學。本次約請專業研究者精選底本，詳加注釋，進行翻譯、題解，以使讀者更方便閱讀、使用。

·28.8萬字

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中華對聯大典

對聯是由兩串字數相等、句式相同、平仄和諧、語意相關的漢字序列組成的獨立文體。對聯多用來懸掛或粘貼在墻壁和楹柱上，表達人們的思想感情。對聯扎根于我國民族傳統文化的肥沃土壤中，融《詩經》的對偶規范、諸子百家的學說、辭賦的修辭文采、駢文的對仗聲律、唐詩的風范格韻以及民間的桃符形式為一體，題材豐富、風格多樣，集情意韻形之美，收雅俗共賞之效。對聯歷經千余年不衰，深受社會各界廣大人民群眾所喜愛，成為文藝百花園中的奇葩。

·29.5萬字

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夜航船

《夜航船》是明代文學家、史學家張岱撰寫的一部文化常識小百科，全書分20個大部125個小類，收錄四千多條條目。天文地理、經史百家、日用文玩、三教九流等，廣采博收，無所不包。本書集趣味性、故事性、知識性和文學性于一體，每一則均短小精悍，問世300多年來一直以秘本流傳，仿佛暗夜之河里綴滿燈光的小舟，光彩耀目，引人向前。

·27.1萬字

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周易話解

此《周易話解》與坊間“白話易經”一類版本不同，以我們日常生活經驗來解說《易經》的內涵，因此明白、易懂，是宣揚中華文化之珍本。劉思白研究易學至四十余載，今欲本其所得以貢獻于世人，乃著為《周易話解》，深者淺之，晦者顯之，有難言詮之處，則引古人古事，以比附而佐證之，苦口婆心，務使人了解而后已。——史菡（清末舉人、書法家）劉子思白，懼后學索解難，而作《易》之旨之終晦也。余以其為說《易》簡，足以傳世行遠無疑。得是以通消長之機，識進退之故，其于挽風俗、正人心，所稗補不尤大乎。——孔祥熙

·20.2萬字

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毓老師說易經（第1卷）

《毓老師說易經》根據毓老自1993年至2000年講授《易經》課程內容整理而成。毓老認為，《大易》與《春秋》弄明白，中國思想左右逢源！讀《易經》的目的有三：一、自強不息，厚德載物；二、智周萬物，道濟天下；三、裁成天地之道，輔相天地之宜。《易經》是智海，絕非假話，是智慧的產物。書有古今，智慧無古今。以古人智慧，啟發今人的智慧，把人生問題解答明白，就能明白一切。《毓老師說易經》告訴我們，要懂用腦，讀完一篇，真得其好處。以一公式，可以推演很多。多讀書，存肥料。讀書，懂用道理簡單，做到可難。

·25.3萬字

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華杉講透《孫子兵法》