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本書分析了中華傳統(tǒng)禮儀文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然性；分別從孝親禮、冠笄禮、婚禮、喪祭禮等優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀出發(fā)，探究了它們涵養(yǎng)化育傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的途徑和方式；在此基礎(chǔ)上，總結(jié)概括了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化涵養(yǎng)傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的歷史經(jīng)驗(yàn)；然后，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的實(shí)際狀況，借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化涵養(yǎng)傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的歷史經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建了有助于社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的理論體系。最后，重點(diǎn)闡述了通過國(guó)家制度推動(dòng)、社會(huì)思想文化引領(lǐng)、學(xué)校文化教育、家庭身心熏陶及個(gè)人加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)等路徑，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化的傳承發(fā)展融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育之中，以此促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根。

·20.6萬字

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中國(guó)古代政治制度：地方體制與官僚制度（修訂本）下

本書是《中國(guó)古代政治制度試論》（陜西師大出版社2000年版）的修訂版下冊(cè)。本書以馬克思主義為指導(dǎo)，以唯物史觀的立場(chǎng)和方法探究中國(guó)古代政治制度的基本規(guī)則和運(yùn)行機(jī)制，全面論證了古代地方政府的發(fā)展演變過程，分析了古代的中央與地方關(guān)系及其體制運(yùn)作，探究了古代地方體制的職能變遷和吏治問題；闡述了古代官吏的培養(yǎng)、選拔、任用、職務(wù)規(guī)范、考課、獎(jiǎng)懲黜陟、品秩俸祿等制度內(nèi)容，研討了世卿制、察舉制、九品中正制、科舉制的變化軌跡。全書資料翔實(shí)可靠，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，言必有據(jù)，有助于讀者從政治制度角度了解中國(guó)國(guó)情的歷史淵源，初版得到學(xué)界較高贊譽(yù)，適用于對(duì)本主題感興趣的各類讀者。

·27.1萬字

會(huì)員

顧頡剛“層累說”與20世紀(jì)中國(guó)古史學(xué)

顧頡剛是20世紀(jì)中國(guó)最具影響力的史學(xué)家之一，他提出“層累說”，創(chuàng)建“古史辨派”，在國(guó)內(nèi)外史學(xué)界產(chǎn)生廣泛深遠(yuǎn)的影響。本書概述了顧頡剛“層累說”的學(xué)術(shù)思想來源，揭示其“遠(yuǎn)紹東壁，近承長(zhǎng)素”的史料辨?zhèn)我晒艂鹘y(tǒng)；以“層累說”產(chǎn)生的學(xué)術(shù)背景為切入點(diǎn)，系統(tǒng)論述該學(xué)說的醞釀、形成和發(fā)展，以及學(xué)術(shù)意義和影響；從理論分析和實(shí)證研究等方面加以綜合考察，多層次多角度地揭示出“層累說”的學(xué)說特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步在20世紀(jì)中國(guó)古史學(xué)發(fā)展的大背景中，考察該學(xué)說與其他學(xué)術(shù)流派理論和觀點(diǎn)之間的異同，凸顯出20世紀(jì)中國(guó)古史學(xué)研究范式的復(fù)雜性和多樣性。并對(duì)中國(guó)近代考古學(xué)的興起、發(fā)展和壯大的歷史過程加以詳細(xì)梳理和重點(diǎn)分析，全面揭示考古學(xué)在中國(guó)上古史重建中的學(xué)術(shù)功績(jī)與重要作用，以此來展現(xiàn)20世紀(jì)中國(guó)古史學(xué)先破后立的演進(jìn)過程。

·25.3萬字

會(huì)員

從中醫(yī)看中國(guó)文化

本書探討中國(guó)歷史中的醫(yī)學(xué)知識(shí)及身體建構(gòu)，以及其所衍生的文化、政治、社會(huì)與性別意義。中國(guó)醫(yī)學(xué)不僅是一門技術(shù)，同時(shí)也是一個(gè)悠久文明，認(rèn)識(shí)生命，想象身體，辯證知識(shí)的入口。本書呈現(xiàn)中國(guó)醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)極其多元復(fù)雜的面貌，不同的課題之間的關(guān)聯(lián)，尤其引人入勝。本書內(nèi)容是作者在臺(tái)灣清華大學(xué)、臺(tái)北大學(xué)、香港中文大學(xué)相關(guān)課程講座整理、修訂而來。所授內(nèi)容受到學(xué)生的歡迎。目錄附后。

·29.2萬字

會(huì)員

故宮的書法風(fēng)流

祝勇先生多年來勤勉地書寫故宮，從建筑到古物，從宏大的歷史事件到小人物的悲歡離合，他用散文的筆法、詩意的筆觸以及極具現(xiàn)場(chǎng)感和想象力的敘述為讀者呈現(xiàn)了一座“紙上的故宮”。本書不是一部藝術(shù)史的學(xué)術(shù)著作，而是一場(chǎng)精神上的尋根之旅。它或許會(huì)讓我們知道這些古代藝術(shù)品是怎樣出生，又在經(jīng)歷了怎樣在的坎坷之后抵達(dá)我們的面前。面對(duì)那些久遠(yuǎn)的墨跡，你我都會(huì)怦然心動(dòng)。除了感嘆古代藝術(shù)家的驚人技法，心里還會(huì)聯(lián)想到那些紙頁背后的故事，浮現(xiàn)出那些在紫禁城出現(xiàn)過又消失掉的人與事。請(qǐng)跟隨祝勇，從面前的一幅書畫開始，一步步地倒推回去，就像逆光的旅行，去尋找它們?cè)醯男污E。

·20.8萬字

會(huì)員

中國(guó)人應(yīng)知的國(guó)學(xué)知識(shí)隨用隨查（彩圖精裝）

國(guó)學(xué)匯通思想學(xué)術(shù)、典籍制度、百行百藝、禮儀民俗，蘊(yùn)含國(guó)脈、國(guó)魂、國(guó)本，不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，了解國(guó)學(xué)，繼承和弘揚(yáng)中國(guó)文化，是每個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。作為一個(gè)現(xiàn)代人，不能不知道傳統(tǒng)，作為一個(gè)中國(guó)入，不能不了解國(guó)學(xué)。

·38.1萬字

會(huì)員

中國(guó)名師工作室發(fā)展報(bào)告·南通樣本

作為全國(guó)第一本名師工作室“藍(lán)皮書”，長(zhǎng)達(dá)72萬字的篇幅涉及全國(guó)28個(gè)省級(jí)單位的約156個(gè)城市、共691個(gè)樣本點(diǎn)，堪稱一部詳細(xì)的全國(guó)名師工作室發(fā)展資料檔案，對(duì)各省區(qū)工作室活躍度作了對(duì)比，對(duì)各學(xué)科的名師工作室情況也作了分類比較，并根據(jù)人口數(shù)量、在校生人數(shù)等信息，得出了名師工作室發(fā)展綜合指數(shù)和各省區(qū)的指數(shù)排名，直觀清晰地呈現(xiàn)出了全國(guó)范圍內(nèi)名師工作室活躍度分布地圖。既有參考借鑒價(jià)值，又有研究推廣價(jià)值和史料保存價(jià)值。同時(shí)，項(xiàng)目組還整理出了比較系統(tǒng)的《中國(guó)名師工作室發(fā)展大數(shù)據(jù)》，與主報(bào)告互為補(bǔ)充、相得益彰。

·20.6萬字

會(huì)員

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要略

《中華傳統(tǒng)文化要略》共13章，內(nèi)容涉及哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、科技、節(jié)日、菜肴、手工藝品、體育和園林，突出中華思想文化內(nèi)容的講述和術(shù)語翻譯。本書全英文編寫，配有插圖，語言力求新穎地道，格式力求醒目別致，部分章節(jié)里融入中華思想文化術(shù)語的引例，以增強(qiáng)讀者對(duì)有關(guān)中華思想文化術(shù)語內(nèi)涵的理解；每個(gè)單元后面都設(shè)計(jì)有配套的知識(shí)性練習(xí)和思辨性練習(xí)，既可幫助學(xué)生鞏固所學(xué)單元內(nèi)容，又能培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。本書不但可以作為高等院校學(xué)生的教材，而且可以作為大學(xué)英語教師的教學(xué)參考資料，還可供來華留學(xué)生和對(duì)中國(guó)文化感興趣的外國(guó)友人閱讀使用。

·24.1萬字

會(huì)員

中國(guó)文化發(fā)展（1978～2018）

本書對(duì)40年來中國(guó)文化發(fā)展的歷程、重大成就、問題不足等進(jìn)行總括性的分析，并從文化體制與文化政策、公共文化服務(wù)、文化遺產(chǎn)事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、文化企業(yè)、文化市場(chǎng)、文化消費(fèi)、文化貿(mào)易、對(duì)外文化交流、文化科技、設(shè)計(jì)和工藝美術(shù)等十一個(gè)方面深入系統(tǒng)地進(jìn)行了專題研究。書中各章作者均為國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域的大家、名家，共同為中國(guó)文化領(lǐng)域的研究者、從業(yè)者奉獻(xiàn)了一份“學(xué)術(shù)大餐”。

·23.9萬字

會(huì)員

中華傳家讀本：經(jīng)典古文誦讀

國(guó)家語委重大項(xiàng)目《中華經(jīng)典誦讀與語文素質(zhì)、語文教育、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)研究》于2011年7月立項(xiàng)，劉明華教授負(fù)責(zé)的子項(xiàng)目之一是《大中小學(xué)生中華經(jīng)典誦讀定篇研究》。該子項(xiàng)目的最終成果形式是誦讀和閱讀本三卷。通過廣泛收集，深入調(diào)研，精選百年來最具認(rèn)同感、最富文化價(jià)值、最受歡迎、最易誦讀的古詩文，分小學(xué)捐（誦讀，中英文對(duì)照）、中學(xué)卷（閱讀）、海外華人卷（閱讀）三卷出版。該書的編選是建立在對(duì)百年來各種語文教材、語文讀本古詩文篇目統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上，使選本具有堅(jiān)實(shí)的學(xué)理基礎(chǔ)和文獻(xiàn)依據(jù)。該書不僅名學(xué)了各年齡段學(xué)生最宜誦讀的古詩文，對(duì)學(xué)校開展傳統(tǒng)文化教育、家庭開展蒙學(xué)教育具有重要的指導(dǎo)意義，而且提供了作為一個(gè)中國(guó)人通過誦讀而積累文化素養(yǎng)的途徑。

·28.3萬字

會(huì)員

當(dāng)代文化現(xiàn)象與文學(xué)熱點(diǎn)

本書分上、下兩編，共十八章。選擇當(dāng)前富有代表性的十余個(gè)文學(xué)或文化熱點(diǎn)問題，如“斷裂”事件、重排大師、新概念作文、國(guó)學(xué)熱與于丹現(xiàn)象、《沙家浜》與紅色經(jīng)典改編、莫言與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)、《上海寶貝》與“另類文學(xué)”、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)狀與問題、新移民文學(xué)的境遇與發(fā)展、“金王之爭(zhēng)”“二余之爭(zhēng)”“韓白之爭(zhēng)”、《國(guó)畫》與官場(chǎng)小說、《狼圖騰》與生態(tài)文學(xué)、毛澤東文化熱、“大話”文學(xué)潮、底層文學(xué)寫作等進(jìn)行分析。試圖通過這些個(gè)例或個(gè)案解讀，以點(diǎn)帶面，對(duì)當(dāng)下及近些年中國(guó)文壇出現(xiàn)新的文學(xué)思潮和動(dòng)態(tài)、趨向進(jìn)行概括。讓讀者了解當(dāng)下中國(guó)文學(xué)在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出既頻頻多變而又活潑無序的真實(shí)狀態(tài)，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的精神和分析、把握問題的能力，并以積極主動(dòng)的姿態(tài)參加當(dāng)下文學(xué)和文化的建設(shè)。本書在前版基礎(chǔ)上做了較大修訂，新增了一篇前言和四章內(nèi)容（第七、九、十、十八章），考慮內(nèi)容方面的因素，刪去了前版中“‘梨花詩’與現(xiàn)代漢詩”一章。

·31.5萬字

會(huì)員

禮樂文化研究讀本

《禮樂文化研究讀本》系夏靜教授編著，是一本有關(guān)歷代禮樂思想文化研究的資料性讀本。全書分為三個(gè)部分：第一部分是歷代禮樂文化研究成果的述評(píng)；第二部分是舊學(xué)時(shí)期研究成果的整理研究，包括從先秦到清代的重要文獻(xiàn)，分為作者簡(jiǎn)介、原文、題解、注釋、講疏、參考文獻(xiàn)等板塊；第三部分為新學(xué)時(shí)期的研究成果，包括馬一浮、楊向奎、朱光潛等學(xué)術(shù)大家研究成果的內(nèi)容摘要介紹。

·24.7萬字

會(huì)員

中華文化海外傳播研究（二〇一八年第一輯）

本書不僅探討了中華文化海外傳播中的現(xiàn)實(shí)問題，如中華文化海外傳播共識(shí)的構(gòu)建之路、中華文化“走出去”的喜與憂，而且結(jié)合當(dāng)前的熱點(diǎn)問題，探討了美國(guó)民眾的“一帶一路”觀與中國(guó)策略，以及孔子學(xué)院的機(jī)遇與挑戰(zhàn)、中華傳統(tǒng)文化的跨文化傳播等，為我國(guó)當(dāng)前的對(duì)外文化交流與傳播研究提供了有益的參考。本刊作為中華文化海外傳播研究領(lǐng)域的高端學(xué)術(shù)平臺(tái)，既有嚴(yán)肅的深度學(xué)理探討，又有理論聯(lián)系實(shí)際的應(yīng)用研究。

·23.1萬字

會(huì)員

鏡花緣（中國(guó)志怪系列）

《鏡花緣》是清代李汝珍創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，共一百回。小說前半部描寫了秀才唐敖和林之洋、多九公等人海外游歷及唐小山尋父的故事，他們路經(jīng)幾十個(gè)國(guó)家，見識(shí)了許多奇山異景、奇風(fēng)異俗、奇人異事、仙花怪獸，并結(jié)識(shí)了由花仙轉(zhuǎn)世的十幾名德才兼?zhèn)洹⒚铨g美貌的女子，其中就包括女兒國(guó)、君子國(guó)、無腸國(guó)等國(guó)的奇幻經(jīng)歷。后半部則寫武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女參加科舉考試，中舉后歡宴賽文的故事。全書充滿神奇的想象，今天讀來仍覺作者腦洞大開，且在奇幻故事中書寫了世間萬象，具有現(xiàn)實(shí)意義。

·40.9萬字

會(huì)員

圖解：國(guó)學(xué)常識(shí)

中華國(guó)學(xué)博大精深、包羅萬象，是數(shù)千年來中國(guó)人思維方式、行為方式、生活方式的高度提煉和總結(jié)。千百年來，國(guó)學(xué)已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)方面，深入到每一個(gè)中國(guó)人的日常生活當(dāng)中，影響著人們的思想、意識(shí)、倫理、道德和行為。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，了解國(guó)學(xué)，繼承和弘揚(yáng)中國(guó)文化，是每個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。作為一個(gè)現(xiàn)代人，不能不知道傳統(tǒng)；作為一個(gè)中國(guó)人，不能不了解國(guó)學(xué)。

·33.2萬字

會(huì)員

清史稿訂誤

本書就中華書局標(biāo)點(diǎn)本《清史稿》，根據(jù)《清實(shí)錄》等文獻(xiàn)資料，吸收時(shí)人研究成果，對(duì)《地理志》、《職官志》、《皇子世表》、《公主表》、《藩部世表》、《諸王傳》、《藩部傳》七部分進(jìn)行考訂和糾謬。

·33萬字

會(huì)員

清末民初時(shí)期女性主義思潮與中國(guó)早期電影

在中國(guó)早期電影中，像《采茶女》《棄婦》《可憐的閨女》《盲孤女》《上海一婦人》《摘星之女等這樣直接以女性命名的影片就不在少數(shù)。還有很多片名中沒有“女”字，但是帶有明顯女性特征的影片，比如《玉梨魂》《楊花恨》《春閨夢(mèng)里人》《秋扇怨》《秋聲淚影》《人面桃花等。另外，以愛情因素作為片名的影片也占據(jù)了相當(dāng)比例，比如《松柏緣》《水火鴛鴦》《愛神的玩偶》等。片名的女性化傾向暗示著電影內(nèi)容對(duì)女性的偏愛，無論是什么社會(huì)身份，影片中的女性角色總是處于情節(jié)的中心位置，既吸引著觀眾的目光，也承載著創(chuàng)作者的思想和情感。中國(guó)早期電影對(duì)女性生存問題給予了特殊關(guān)注，對(duì)女性命運(yùn)和情感元素進(jìn)行了社會(huì)性的闡釋與評(píng)析，延展了社會(huì)公眾對(duì)中國(guó)社會(huì)女性生存和女性命運(yùn)的關(guān)注和探討。由此，中國(guó)早期電影便與清末民初時(shí)期的中國(guó)社會(huì)思潮、文化生態(tài)和女性現(xiàn)實(shí)生存形成密切互動(dòng)。以“女性”為切入點(diǎn)，去透視、觸摸歷史，與清末民初的中國(guó)展開對(duì)話，這是本書期待達(dá)到的愿景。

·22.3萬字

會(huì)員

國(guó)粹：人文傳承書

“南有余秋雨，北有王充閭”，與《文化苦旅》堪稱中國(guó)歷史文化散文的“雙璧”，一部中國(guó)人文精神的史詩，值得中國(guó)人人手一本的傳承書。《國(guó)粹：人文傳承書》這本書可以說，是形象化的中國(guó)人文傳統(tǒng)史。它是一部可以流傳下去的大書。當(dāng)代大作家以優(yōu)雅美文寫傳統(tǒng)，學(xué)識(shí)淵博又極具激活力，中華五千年生生不息的文明奔涌而來，先祖、人文、大地、傳統(tǒng)的亮點(diǎn)一浪接著一浪如歷史長(zhǎng)河呈現(xiàn)在面前。圍繞“傳承”這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，寫中國(guó)傳統(tǒng)的文化情懷、精神世界、心靈空間，讓中國(guó)人有一顆中國(guó)心，重建斯文優(yōu)雅，守住傳統(tǒng)這盞古燈，擁有共同的精神家園。《國(guó)粹》榮獲“中國(guó)好書”、“第二屆北京十月文學(xué)節(jié)”（2017）推薦書目、“光明書榜”十佳圖書。中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)、國(guó)家新聞出版廣電總局網(wǎng)、人民網(wǎng)、中國(guó)全民閱讀網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)、中國(guó)作家網(wǎng)、《中國(guó)科學(xué)報(bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等近百家媒體推薦。中華文明一脈相承，與先賢同行，與國(guó)粹相見，在當(dāng)代世界知道從哪里來向何處去，增添中國(guó)人心靈深處的自信和自豪。

·28萬字

會(huì)員

十三經(jīng)導(dǎo)讀（全二冊(cè)）

中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流是儒學(xué)，而儒學(xué)的基本表現(xiàn)形式一直是經(jīng)學(xué)，也就是研究儒家經(jīng)典的學(xué)問。經(jīng)學(xué)的基本研究對(duì)象就是十三經(jīng)，即《周易》《詩經(jīng)》《尚書》，《周禮》《儀禮》《禮記》（合稱三禮），《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》（合稱《春秋》三傳），《論語》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》。本書即以這十三部儒家經(jīng)典為對(duì)象，對(duì)它們進(jìn)行闡釋和導(dǎo)讀，梳理它們?cè)谥袊?guó)歷代的傳承與流變，分析它們對(duì)中國(guó)歷史、文化各個(gè)方面的重要影響。依據(jù)篇幅和內(nèi)容，書稿分為上下兩卷，上卷介紹的是《周易》《詩經(jīng)》《尚書》和三禮，下卷介紹《春秋》三傳和《論語》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》。

·45.8萬字

會(huì)員

“一帶一路”國(guó)家語言狀況與語言政策（第2卷）

推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，語言相通具有重要的意義。為服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略，寧夏大學(xué)著手打造“一帶一路上的語言”系列叢書，重點(diǎn)研究“一帶一路”沿線65個(gè)國(guó)家的語言國(guó)情和語言政策，搭建“一帶一路”沿線主要國(guó)家和地區(qū)語言和語言政策的數(shù)據(jù)庫平臺(tái)，為政府和企業(yè)提供決策參考。本書為叢書第二卷，將研究亞、歐、非洲共15個(gè)國(guó)家的語言狀況與語言政策，涉及各國(guó)語言狀況、語言政策、語言教育、對(duì)中國(guó)的啟示和借鑒等內(nèi)容。

·23.4萬字

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中國(guó)文化

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