官术网_书友最值得收藏!

國(guó)學(xué)溯源
會(huì)員

這本書(shū)意在探尋和挖掘先秦思想文化資源。全書(shū)十章,分為五個(gè)部分。第一部分即第一章,概述先秦諸子百家,認(rèn)為百家爭(zhēng)鳴實(shí)為儒、道、法、墨四家,而真正對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)產(chǎn)生巨大影響的只有儒家和道家。儒、道兩家的思想精華集聚在《老子》《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》五本經(jīng)典,內(nèi)斂于道、仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、恥十個(gè)概念。第二部分包括第二、三、四、五章,闡述儒家思想,歸納為孔子之仁、孟子之義和荀子之禮,指出儒家以仁為核心,仁、義、禮相輔相成,從而構(gòu)筑起宏偉的思想大廈。第三部分包括第六、七、八章,闡述道家思想,升華為老子之道和莊子之游,認(rèn)為道家以道為邏輯預(yù)設(shè),建構(gòu)起本體哲學(xué)、政治哲學(xué)和人生哲學(xué)。第四部分即第九章,闡述法家思想,概括為韓非之法,指出法家以法為前提,法、術(shù)、勢(shì)三位一體,致力于筑牢中央集權(quán)和君主專制的思想基礎(chǔ)。第五部分即第十章,闡述墨家思想,概括為墨子之兼,認(rèn)為墨家以兼愛(ài)為主旨,兼與別相對(duì)立,愛(ài)與利相結(jié)合,搭建起反映平民百姓訴求的思想體系。

夏海 ·中國(guó)文化 ·24萬(wàn)字

國(guó)學(xué)研究文萃·考古卷
會(huì)員

北京大學(xué)袁行霈先生主編《國(guó)學(xué)研究》自1993年3月創(chuàng)刊一來(lái),收錄了諸多學(xué)術(shù)大家名家的學(xué)術(shù)文章,該刊收錄文章向來(lái)以高水平、高規(guī)格、高要求著稱學(xué)界,同時(shí)又以其學(xué)科議題的交叉性、廣泛性和開(kāi)放性享譽(yù)學(xué)壇。《國(guó)學(xué)研究文萃》(考古卷)擷取《國(guó)學(xué)研究》二十余年收錄的考古學(xué)方面具有典范性和代表性的學(xué)術(shù)文章,集其大成而萃為一編,故可以稱謂考古學(xué)板塊中的濃縮版或精華版“文萃”,此次收錄的22篇文章涉及考古學(xué)的各個(gè)發(fā)生時(shí)代,也兼及各個(gè)專業(yè)方向,內(nèi)容面廣而深,學(xué)思博雅而精,體現(xiàn)了《國(guó)學(xué)研究》具有的學(xué)術(shù)品格和研究水準(zhǔn)。另外,收錄論文的作者群主要是北京大學(xué)從事考古學(xué)專業(yè)的諸位學(xué)術(shù)名家,這些文章不僅能充分呈現(xiàn)北京大學(xué)考古學(xué)豐富的學(xué)術(shù)成就和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),也能充分展示其特有的學(xué)術(shù)風(fēng)格和研究進(jìn)路。因此該書(shū)對(duì)宣傳和展示《國(guó)學(xué)研究》刊物以及北京大學(xué)考古學(xué)專業(yè)具有雙重效果和文化意義,從而對(duì)于學(xué)界的相關(guān)學(xué)術(shù)研究也有重要的參考和推動(dòng)價(jià)值。

袁行霈 ·中國(guó)文化 ·41.5萬(wàn)字

千古食趣:說(shuō)說(shuō)吃的那些事兒
會(huì)員

本書(shū)從中國(guó)飲食漫談、中國(guó)食材文化、中國(guó)菜系文化、中國(guó)茶文化、中國(guó)酒文化和中國(guó)飲食禮俗等六個(gè)方面入手,收錄有關(guān)中國(guó)美食的傳說(shuō)、典故、趣聞、軼事,系統(tǒng)介紹了中國(guó)“吃文化”的歷史淵源、獨(dú)有風(fēng)味的名吃等,折射出各個(gè)不同歷史時(shí)期、各個(gè)地域、各個(gè)民族的社會(huì)生活形態(tài)與時(shí)代風(fēng)貌。其中,“中國(guó)飲食漫談”介紹了中華飲食數(shù)千年的發(fā)展歷程、飲食思想、飲食名人、飲食典籍、百年名店等;“中國(guó)食材文化”對(duì)飲食文化中的五谷、五果、五畜、五菜進(jìn)行概述,并對(duì)各類食材的搭配、保存等進(jìn)行系統(tǒng)介紹;“中國(guó)菜系文化”介紹了魯、蘇、川、粵、閩、湘、浙、徽等八大菜系和北京菜等其他有代表性的地域美食,通過(guò)展現(xiàn)豐富多彩的烹飪文化講述中國(guó)人的真實(shí)生活;“中國(guó)茶文化”講述了中國(guó)茶文化的起源和發(fā)展,并對(duì)茶葉的種類、各類名茶進(jìn)行相關(guān)介紹;“中國(guó)酒文化”系統(tǒng)介紹了中國(guó)酒文化的歷史、酒俗、酒和藝術(shù)的關(guān)系等;“中國(guó)飲食禮俗”介紹飲食禮儀、年節(jié)食俗等。全書(shū)以飲食為寫(xiě)作緣起,用文化俘獲讀者的心,在杯盤碗盞、觥籌交錯(cuò)之外,歷史、人物、情感、地域無(wú)所不包,使讀者在閱讀的同時(shí),獲得廣博的文化知識(shí)和獨(dú)特的心理體驗(yàn)。

曼姝 ·中國(guó)文化 ·43.1萬(wàn)字

“此子生中國(guó)”:朝鮮文人許筠研究(域外漢籍研究叢書(shū)·第三輯)
會(huì)員

許筠(1569—1618),字端甫,號(hào)蛟山、惺所、白月居士等,是朝鮮宣祖(1568—1608在位)、光海君(1609—1622在位)二朝著名文人學(xué)者,著述頗豐。許筠他雖是一個(gè)朝鮮人,但他熱衷收集中國(guó)的典籍,專注編撰中國(guó)的詩(shī)文集,積極與明朝各階層的人交往;他努力涉入中國(guó)文壇,又努力向中國(guó)介紹傳播朝鮮的書(shū)畫(huà)作品、文學(xué)創(chuàng)作,他是中朝文化、文學(xué)交流史上不容忽略的一位重要人物。許筠研究是一個(gè)熱門話題,無(wú)論是韓國(guó)還是中國(guó),研究者甚眾,相關(guān)論文、專著也可謂汗牛充棟,要在此基礎(chǔ)上發(fā)人所未發(fā)頗為困難。本書(shū)在完成《許筠行實(shí)系年》的基礎(chǔ)上,從生平、思想、與明人的交流、詩(shī)歌理論、文學(xué)創(chuàng)作、典籍編撰等六個(gè)方面對(duì)許筠進(jìn)行研究。在此過(guò)程中,尤其注意運(yùn)用新材料及他人未關(guān)注的材料,從完全不同的角度來(lái)使用常見(jiàn)的材料,在研究的過(guò)程中,不做孤立的研究或論斷,既關(guān)注縱向的歷史脈絡(luò),有關(guān)注橫向的四面輻射。本書(shū)為相關(guān)領(lǐng)域的研究提供了新的參考。

左江 ·中國(guó)文化 ·34.5萬(wàn)字

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板: 怀化市| 利辛县| 沈阳市| 东港市| 瓮安县| 额济纳旗| 阿尔山市| 中西区| 桐庐县| 敦煌市| 扶沟县| 鄂温| 金乡县| 江山市| 河池市| 灵武市| 即墨市| 江口县| 成安县| 满洲里市| 唐山市| 徐汇区| 张家界市| 奎屯市| 高清| 松江区| 宝清县| 莱阳市| 潜江市| 南雄市| 万安县| 濮阳市| 墨竹工卡县| 东至县| 宁海县| 当涂县| 卢龙县| 普兰县| 石棉县| 泉州市| 宁化县|