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年譜與家譜

《年譜與家譜》中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。

·2.5萬字

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中華科學故事（中華經典故事）

本書介紹了中國古代50位科學家的故事，從天文地理到建筑數學到醫藥化學，囊括了多門自然學科。讀者既可以了解到中國古代有關科學和發明的多種知識，增強民族自豪感，同時能從故事中學到古代科學家的創新和刻苦精神，以自我勉勵。

·6.2萬字

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楮墨蕓香：衢州紙韻

在歷史長河之中，衢州周邊地區若安徽宣城盛產之“宣紙”；江西鉛山盛產之“連史紙”；福建寧化盛產之“玉扣紙”，皆紙中名品。而衢州不僅造紙歷史悠久，且以盛產“開化紙”而聲名遠播。本書論衢州紙，從造紙在衢州的起源一直到現代。衢州作為文化名城，在歷史上還以刻書、藏書家聞名，因此本書還論及和衢州有關的藏書、刻書、藏書家。尤其以龍游的皮紙最為聞名，曾為貢品，早在《新唐書》中就有明確記載，其制作技藝被列為非物質文化遺產。

·14.1萬字

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郭振有書中華文化名句

這本書從經典國學著作《論語》《孟子》《周易》《大學》《中庸》等中選擇了一百句左右的名句，并且做了簡要注釋，力求使有中等文化程度的讀者都可以看得懂。這些名句及簡要注釋采用書法的表現形式，形式新穎獨特，力圖吸引讀者，尤其是青少年及愛好書法的讀者，使其在學習國學精粹的同時提升自身的書法水平文化道德修養。

·2萬字

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明代大眾信仰與《三遂平妖傳》研究

本書結合文獻學、民俗學、宗教學、歷史學以及文學等多種學科知識，廣泛運用比勘考證、鉤稽考索、文史互證以及文本闡釋等研究方法，對《三遂平妖傳》研究進行了較為詳細完備的綜述考稽，并通過大量民間宗教典籍、寶卷等文獻，追溯考稽明代社會文化潮流與宗教潮流的趨勢，探尋了作者創作心態以及作品的表現張力。本書緊緊圍繞著宗教文化視野對小說文本進行闡釋和分析，通過嚴謹的論證，不僅揭示了明代“三教合一”民間社會信仰對小說創作的影響，同時對于當時白蓮教民間運動在小說中的折射也進行了文史互證的分析和論證，對認識明代宗教生態于文學創作以及對民間社會的影響具有一定的參考價值和意義。

·17.5萬字

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信息系統學報（第11輯）

陳國青主編的《信息系統學報（第11輯）》收錄了多篇國內外學者的最新研究成果，其內容涵蓋多個不同的研究主題和多樣化的方法論。其中包括武漢紡織大學夏火松等對國內外電子商務關鍵成功因素研究；哈爾濱工程大學劉茂長等基于TOE模型的電子商務技術擴散影響因素研究；深圳信息職業技術學院鄧之宏等對中國C2C市場電子服務質量、信任對顧客忠誠的影響研究；江蘇科技大學田劍等對C2C網上拍賣交易前初始信任影響因素研究；電子科技大學曹云忠等基于公共平臺的企業微博信息傳播意愿研究；江西財經大學陳偉等基于復合協同模型的江西省與全國兩化融合水平對比分析研究；中國人民大學劉滿成等基于社區服務的居家養老信息化需求研究；華東理工大學李嘉等基于多階段和分層方法的言語行為分類研究。

·11.7萬字

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負重與逍遙：先秦儒道二家道德觀念的辯證

道德，是日常的規范也是隱秘的“玄學”，而中國文化大大拓展了它的層次，賦予了它無與倫比的魅力。本書立足中國傳統哲學的內在語境，以《老子》和《易傳》等為主要文本，訴諸樸素的文本細讀和哲學的辯證分析，尋章摘句，探賾索隱，細致審查了儒道二家道、德概念的種種隱微和曲折，呈現了中國傳統道德觀念的深刻性和豐富性。全書以強烈的問題意識究本溯源，厘清了一些模糊的焦點問題，有助于讀者清晰把握儒道二家道、德概念的深層差異，進而由之洞悉中國傳統道德觀念的秘密，一窺中國文化的堂奧。

·12.7萬字

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中國人的精神

本書是辜鴻銘影響至深至廣的一部著作，書中他以極大的熱情將中國傳統文化介紹給西方世界，在中西文化交流史上留下了濃墨重彩的一筆。晚清以來，中國形象被嚴重扭曲。學貫中西、特立獨行的國學大師辜鴻銘，于1915年出版了用英文寫成的《中國人的精神》一書，用自己的筆維護了中國文化的尊嚴，改變了部分西方人對中國的偏見。本書全面反映了辜鴻銘的文化思想，揭示了中國人的精神生活，是一戰前后世界范圍內興起的東方文化思潮的代表作之一。本書從文化思想史的角度看，對于中國精神生活的“揭示”，關于中國文化道德精神價值的闡述，都很有意義。

·7.2萬字

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海上絲綢之路

《中國文化知識讀本》是在傳播中華五千年優秀傳統文化，提高全民文化修養的大型知識讀本。《中國古代文化史話：海上絲綢之路》為叢書之一，生動介紹了絲綢之路的興衰、海上絲綢之路的發展、海上絲綢之路與中外文化交流、海上絲綢之路的歷史地位和貢獻等內容。

·3萬字

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格薩爾史詩當代傳承實踐及其文化表征

格薩爾史詩的當代傳承是對民族民間文化資源選擇、判斷和再創造的結果，是對史詩所蘊含的民間文化精神的綿延傳續，也是對口頭文學格薩爾史詩的一次創造性轉化、重構和再創作實踐，其傳承與創新效應已成為藏文化藝術巨大的再生資源。本書試圖對格薩爾史詩的當代傳承類型、傳承實踐及其文化表征進行尋繹與分析，使民間史詩的“活樣態”以新的藝術形式與民族歷史傳統文化的內在精神緊相維系，從而開啟人們對古老史詩新的閱讀感受和新的接受視角，演繹史詩在當代語境中的詩性表達，賦予格薩爾史詩新的詩學意義。

·18.5萬字

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中國文化泛言

本書匯集南懷瑾先生歷年來為自己的著作、他人的作品、整理出版的古籍所撰的序跋，以及其他文翰，總計七十二篇。分為儒家、易經、道家、經義、禪宗、密宗、健身、歷史、其他等九大類，對中國文化的方方面面做了精深的闡述。內容敘及：古代文獻，諸家學術，社會變遷，文史掌故，經世治學，為人之道，孔孟精髓，道藏珍蘊，易學源流，佛經大義，禪宗語錄，密教修行，兵法謀略，陰陽術數，瑜伽氣功，保健養生，詩詞歌賦，古文今譯，以及作者的行履交往，等等。文辭典雅，見識獨特。

·14.9萬字

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通識：學問的門類

大學里都有哪些學科門類？為了應對現代社會對人才的要求，我們還應該了解些什么？這本《通識：學問的門類》也許會給迷茫中的學生一些啟發，給需要“自我充電”的職業者一些助益。編者將本書內容分為人文科學、社會科學、自然科學及文化藝術四大門類，并將隸屬于不同門類的共36個具體學科從時間發展脈絡、主要代表人物、學科發展關鍵成果以及個別學科在日本的發展現狀等方面向讀者展示各個學科的基本發展情況。在文字敘述的同時，書中穿插了大量關于具體學科內容的圖表，以多樣圖表的形式立體呈現各學科發展中的主要人物、關鍵時間、重要事件等。簡明的文字表述，清晰的圖譜展示，圖文并茂，為讀者開啟了解各個學科的大門。

·16.7萬字

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清代河湟地區文化共同性研究

清代河湟地區在行政上基本實現了內地化，各民族交往頻繁，文化互動類型豐富。本書以官方正史、地方史志、私家著述和檔案資料為基礎，通過對清代河湟地區各民族交往交流交融的歷史研究，探討了該地區族際交往、文化互動的一般規律和特殊性，指出“交融性而非區隔化”是其文化發展的核心特征。國家意志、地方利益和民族訴求的趨同促成了清代河湟地區各民族在生產生活方式、宗教信仰、語言藝術以及價值觀念等方面形成了一定的共同性，使得各民族日益結成了牢固的經濟、文化和命運共同體，客觀上鞏固了中國統一多民族國家的發展，最終為鑄牢中華民族共同體意識提供了區域性、基礎性和內在性的歷史力量。

·18.1萬字

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國粹書法

本套書系的特點是全景展現，縱橫捭闔，內容采取講故事的方式進行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風古韻，格調高雅，具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內涵，增強中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚中國文化，創造未來中國特色的先進民族文化。

·6.6萬字

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菊與刀：日本文化模式論

《菊與刀》最初是美國人類學家魯思·本尼迪克特奉美國政府之命，為分析、研究日本社會和日本民族性所做的調查分析報告，旨在指導美國如何管制戰敗后的日本。1946年正式出版，1948年出版日文版，在美國、日本等引起強烈反響。這本書也被認為是研究日本民族性的必讀書，是社會科學研究直接運用于政治實際操作的杰出例證。

·16萬字

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國學其實很有趣兒

中國有著五千年的文明史，國學的發展自然是歷史悠久且博大精深，作為中國文化最重要的組成部分之一，國學的存在不僅記錄了中國的發展史，而且也對中國文化的發展起了重要的作用，其影響延伸到政治、經濟、歷史以及生活的各個方面。國學堪稱中國文化的精髓部分，但是隨著經濟的不斷發展以及文化的日益多元化，國學漸漸與時代相脫節，與人們的生活更是漸行漸遠。

·16.9萬字

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科學發明（中華文化十萬個為什么）

復雜的機械能測算出群星的軌跡，石頭上的地圖可以準確地描繪山川河流，水羅盤指出通向海洋深處的航線。陽燧點燃火苗，魚洗噴出浪花，木牛和流馬輕松地翻越山嶺，復雜的數字和公式證明世界的豐富和多元。遙遠的古代，這些究竟是怎么做到的？古人擁有哪些聰明才智？他們的智慧怎樣啟發著我們？這正是《中華文化十萬個為什么?科學發明》要呈現給讀者的世界。

·7.6萬字

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香港東區街道故事

本書乃《香港中區街道故事》的姊妹篇，著重介紹包括灣仔區、跑鵝區、銅鑼灣區、北角區以及筲箕灣區等區域中，共十多條頗具代表性的街道。除了描述各個街道的命名和掌故外，本書也重視各個街道早期開發及后期發展的歷史，從而反映英國鴉片煙商、傳教士東來、早期華人參政、農村變馬場，以及香港電影業、發電廠、游泳場、廟宇等的發展，使讀者對各個街道，及整個香港的歷史發展，能夠有一個較全面的了解。