武财神是谁

《紅樓夢》是中國傳統文化的百科全書，是中國人不可不讀的經典之作。然而，“當代青年十大死活讀不下去的書”，《紅樓夢》名列榜首。如何消弭這一悖論？本書是當代名家講解《紅樓夢》的通識之作，將真知灼見寓于深入淺出、趣味盎然的文字中。作者貼近青年讀者，以深厚的學識、細節的描摹、精妙的分析，講述《紅樓夢》的思想與藝術、版本與價值、作者家族、續寫與再創造、跨文化傳播、“紅學”隊伍，讓讀者一書在手即可讀通悟透《紅樓夢》。作者深刻地揭示出《紅樓夢》如何通過小說方式回應了中國傳統禮儀文化的一個危機：當維系人與人之間的禮儀日漸虛假時，怎樣通過真情的充實或者重構，重新建立起適宜的人際關系。

·8.6萬字

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《資治通鑒》通識（中華經典通識）

《資治通鑒》被稱為帝王的教科書和讀書人的“不可不讀之書”，其中記載自戰國至五代1362年的歷史興衰經驗，是中華民族的智慧寶庫，也是中國人修身齊家、管理治理的指導之道。了解中華優秀的歷史文化，必須要了解《資治通鑒》。本書作者張國剛教授立足“通識”，以貫通古今的宏闊視野、積淀四十余年的學術研究和六十余年知人閱世的體悟，以“大家小書”講透《資治通鑒》到底是一部什么樣的書——為何編撰這部書、其架構如何、精華內容是什么、歷史上的評價有哪些、《通鑒》大家族是如何組成的、其對中華文化和世界文明的影響有哪些，深入淺出，一氣呵成，讓人讀起來欲罷不能，在體驗閱讀的酣暢淋漓后，提升對傳統文化的熱愛和中華文化的自信。

·6.8萬字

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手藝里的中國

手藝，凝聚著中華文明與先人智慧，于世代相傳中，塑造華夏子孫特有的文化素養和民族氣質。制瓷、剪紙、竹編、木雕……這些承載著千百年歷史與情感的手藝，是中國人對綿延數千年文化的自信，反映著中國人與古為新的生存智慧和生命力。本書將帶領大家走進歷史長廊，用手藝描摹中國，尋訪指尖上的華夏文明之美。你將會從105件文物瑰寶中，穿過22種古老手藝的歷史記憶；了解150余道工序細節，讀懂中國傳統文化的美學精髓和終極浪漫；體悟24位匠人的守藝人生，感受獨屬于中國人的精神內核與處世哲學。手藝里的中國，質樸、堅韌、廣博、靈性，有著無窮的生命張力。

·8.2萬字

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懂點茶器

什么樣的茶杯宜香，什么樣的茶杯適手？什么樣的茶杯宜在夏季使用，什么樣的茶杯又適合冬季？有能改變水質的茶器嗎？高溫燒造的原礦紫砂壺為什么可以一壺通殺六大茶類？一個適手且美的茶器，僅僅是適手且美嗎，有無其他的含義？器以載道，道傳籍器，當人類生物的需要開始向著文化的需要轉變時，茶器就逐步變得多姿多彩起來。其物雖微，這一路上它體現出的卻是人類科技的進步，載著的是對傳統之“美”的傳承。作者通過對茶器的鑒賞與品味，讓讀者身心得以愉悅，性靈得以滋養。茶器，不僅是美，也是文化、是人生、是境界。

·9.1萬字

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小顧聊中國畫

一場有梗有料又新潮的國畫藝術脫口秀，一本圖文并茂、妙趣橫生的中國畫通史，讓你忍不住愛上中國畫。這本書是顧爺首部以通俗講通史的國畫藝術普及讀物，從中國現存最早的漢墓帛畫，到被稱為“傳說級”的藝術品《輞川圖》，從現存唯一的隋代手卷到唐朝貴婦日常生活圖景……顧爺在書中選取了《清明上河圖》《馬王堆T形帛畫》《洛神賦圖》《女史箴圖》《簪花仕女圖》《游春圖》《輞川圖》等十幾幅頗具代表性的中國傳統畫進行講解。他以一貫的幽默表達和脫口秀般的解說，結合當下流行文化，形象刻畫出藝術作品中人物的情感、命運及傳奇性，多維度地呈現傳統藝術的魅力和點睛之處。

·5.6萬字

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紅樓奪目紅

本書是周汝昌先生后期重要的一本紅學隨筆集，以短文講“大旨”。大旨不是張皇喊叫，卻常常隱伏于瑣墨細筆之間，從賞析雪芹“絕特”個性，提出湘云才是《紅樓夢》全書主角，到劉姥姥在全書中的重要性，以及紅學研究者極少觸及的紅樓小人物的見解等觀點，可以說本書是紅學界不可多得的精彩作品。

·16.9萬字

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地球編年史2：通往天國的階梯

來自“謎之行星”尼比魯的外星淘金者創造了人類，但人類卻擅自摘取了“知識之果”，從此被逐出伊甸園。從最早的時候起，人類就思考著宇宙、生命和來世的不解之謎。一些幸運的凡人是在何時何地加入到諸神行列的？位于吉薩的巨大而復雜的建筑物是埃及法老們通往永生的大門，還是星際旅行者為了登陸地球而修建的脈沖信號站？《通往天國的階梯》中，撒迦利亞·西琴揭開了金字塔的神秘面紗。他通過來自古代的隱秘線索，向人們展示現存的埃及考古學是建立在一個偉大的贗品之上的，并帶領讀者去往遠古諸神阿努納奇在地球上的太空站和著陸區……

·20.7萬字

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識人處世三絕：挺經冰鑒+厚黑學全集

本套裝收錄《挺經冰鑒》和《厚黑學全集》。其中《挺經冰鑒》是曾國藩縱橫官場三十載，做到了十年七遷，連躍十級的驚人成績，是他成為晚清權臣之路上思想精華的總結，被后世官場、商場、職場列為成功必讀之書。而《厚黑學全集》是“厚黑教主”李宗吾的集大成之作。讀懂了《挺經冰鑒》和《厚黑學全集》，你就離成功更近了一步。

·44萬字

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奇書與世相：劉心武細說金瓶梅

西門慶如何在商場和官場“摸爬滾打”，一步步獲得巨額財富和高官地位？潘金蓮的身世和情愛之路究竟是怎樣的？她如何掙扎謀求一個更好的未來？西門府的仆役丫頭，社會上的僧道巫卜、三姑六婆，這些小人物是如何生活的？明朝有哪些至今還在沿用的節日習俗？吃飯買衣、購房置地到底要花多少錢？《金瓶梅》中描寫的日常餐飲反映出怎樣的世道興衰？……《金瓶梅》是明代四大“奇書”之首、中國古代文學名之一，是研究中國明代中后期社會風貌的重要參考作品，海外影響力甚至超越《紅樓夢》。《金瓶梅》可謂巨幅文字版《清明上河圖》，從亦商亦官的暴發戶之家庭生活，到上自宮廷下至市井的人間百態，都描摹得細致寫實、生動傳神。本書是劉心武多年研究《金瓶梅》的集大成之作，是面向大眾讀者的一本《金瓶梅》原替代性普及讀本。全書分五大部分，共八十二講，以人物為線索，梳理出西門慶宅院里上上下下主要成員的人物命運，包括西門慶及其妻妾潘金蓮、李瓶兒、吳月娘等，西門家的女仆、男仆以及與西門家有密切往來的官、商、妓女、僧道巫卜、三姑六婆等各種角色的故事，同時對《金瓶梅》的藝術獨創、寫作風格、文本得失，及其對《紅樓夢》的深刻影響進行評述。通過劉心武通俗有趣的講述，讀者可以全面了解《金瓶梅》的故事，以及隱藏在明朝故事背后的眾生百態、人情世故。

·32.7萬字

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好好告別：世界葬禮觀察手記

美國傳奇殯葬師凱特琳·道蒂游歷印尼、日本、墨西哥等十余個國家和地區，親身走訪科羅拉多州的露天火葬、印尼公共墓室、墨西哥亡靈節、日本琉璃殿骨灰供奉等等。在這些葬禮文化中，既蘊涵著當地的歷史傳統，也讓我們看到關于葬禮更多的可能性。我們沒有義務遠離死亡，也沒有義務對死亡感到羞恥。為了解決這個問題，我們首先要做的就是現身，然后出席，然后參與。死亡需要被重新認識和接納，以便讓我們學會好好告別。如果你曾失去過親人，哀悼過逝去的友人，或者想象過自己的死亡，那么，你一定不能錯過這本書!

·9.2萬字

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成都的細節

有人說，成都是一座去了就不想走的城市。府河、南河、錦江，河流見證了古蜀之地的生長與變遷；萬里橋、老南門大橋、九眼橋，成都的老靈魂仿佛時刻走在橋上；泡菜、蓋碗茶、龍門陣，茶館成全了市民相似的情感模式；老板娘，嬢嬢、市井粉子，成都女人將銳利與溫婉結合得恰到好處；青春、酒精與音樂，九眼橋邊擠滿了不怕醉的年輕人。本書從自然景觀、飲食習俗、文脈癡癖等不同維度對成都這座城市進行了介紹，從成姆斯特丹到千年少城、從食辣小史到陋室茶攤，作者帶我潛入成都的大街小巷，立體呈現出一個地理的、歷史的、現實的成都，深度解析這座“去了就不想走”的城市的魅力。

·12.7萬字

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中國古代文化常識（全新補訂版）

《中國古代文化常識》原為王力先生主編的漢語言專業大學教材《古代漢語》通論部分中的“古代文化常識”，由馬漢麟先生執筆，自成體系且架構完整。全書分為天文、歷法、樂律、地理、職官、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車馬、飲食、衣飾、什物十四章，涉及中國古代文化的方方面面，內容詳明，干貨滿滿。每章結合古代著作里的案例講解該部分最核心的概念或常見的習俗、器物，行文平易簡潔，雅俗共賞，為學習中國古代文化知識的入門經典。

·8.8萬字

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風月同天：古代文化變遷中的細節

中華文明的起源，并非一地一端，而是“八方雄起”，這些如群星一樣的文明，經過交融合流，最終都依附于同一個主流，形成我們獨特的文明。中華文化漫長的演變過程經歷著縱橫兩個尺度的文化交融，橫向是各類外來思潮的影響，本書關注的重點則是縱向的歷程，即中國古代文化變遷中的文化融合與碰撞問題，涉及主題從與人們生活相關的飲食（火鍋、月餅、螃蟹）、服飾（秋褲）、社會生活（廁所、垃圾、快遞、追星、閱兵、抗疫）到節慶（春節、清明節）、習俗、信仰（灶神、哪吒、玉兔）等。本書不同于那種宏大的敘事，而是著眼于古人生活日常，選擇從文化變遷的細節來觀照歷史，這種邊緣文化史為思考當下社會文化碰撞提供了一個別樣的切口。

·9.4萬字

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北宋三大文人集團

從社會文化發展的角度來看，北宋達到了一個新的歷史高度。北宋文人和北宋文學，有其鮮明的特點。王水照先生所著《北宋三大文人集團》，通過分析錢幕僚佐集團、歐門進士集團、蘇門學士集團，這三個時間上前后相繼、人員上傳薪接脈的文人集團的構成、群體特點、文學活動，為人們展現了北宋的社會文化和士人精神生長、演變的主要線索，以及北宋詩歌、散文、歌詞創作的藝術成就和歷史價值。

·25萬字

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西南聯大通識課（套裝共6冊）

《西南聯大文學通識課》是聯大文學院的天才、鬼才、怪才、狂士們的淵博之識、神奇之思的精華。《西南聯大歷史通識課》一書按通覽與專講縱橫史學。《西南聯大邏輯通識課》是中國邏輯學開山宗師金岳霖教授與其得意門生殷海光教授二人教學與研究的結晶。《西南聯大詩詞通識課》分上、下兩編及一堂附加課，上編“中國詩學七講”，下編“中國特色之律詩研究”，附加課“一堂詞的賞析課”。《西南聯大藝術通識課》詳細講解中國美術、中國書法及中國戲曲的發展歷程與獨特價值。《西南聯大神話通識課》選取聯大最受歡迎的課程之一——“聞一多神話課”的講義，并將吳晗教授的山海經神話系統研究作為補充。

·90萬字

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東方美學口袋書：中國紋樣

中國紋樣歷經千年的傳承，在中華傳統文化中依然璀璨無比。它們不僅反映了時代的文化特征，還詮釋了獨特的東方美學！本書是“東方美學口袋書”系列的紋樣主題圖書，選擇了60多種傳統紋樣，并按照幾何美、自然觀、草蟲鳴、花鳥語、瑞獸譜、萬物生為主題進行分類。紋樣類型多樣，如錦紋、回紋、盤長紋、龍紋、獅紋、麒麟紋、博古紋等，每一種紋樣都提供了紋樣簡介、元素線稿、文物紋樣展示、紋樣高清圖等內容。本書開本便攜、內容豐富，適合喜愛中國傳統文化、喜愛紋樣的讀者欣賞和學習。

·1.6萬字

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關公崇拜溯源

作為漢末一將，關羽生前得到的評價總體而言并不顯赫，卻于千載之下傲視群雄，成為中華大地“護國佑民”的神明。“縣縣有孔廟，村村有關廟”，足見關公信仰深入基層、植入人心的群眾基礎。清代關廟這樣一幅對聯頗能概括關羽在中國傳統社會中的歷史地位和巨大影響。關公信仰對審視中華民族的文化心理很有意義。在這一“造神”過程中，傳說、筆記、平話、戲曲、小說等文學諸樣式與民俗、宗教、倫理、哲學、制度相生互動。關羽的形象不斷發展變化，至今已過一千八百年，似乎成為中國歷史文化的不解之謎。

·51萬字

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平遙紗閣戲人

紗閣戲人是流行于山西平遙的一種紙扎藝術，集彩繪、剪紙、雕刻、戲曲等多種藝術綜合于一體。它將泥塑紙扎后的戲劇人物放置在木閣制作的戲臺內，內部還裝有屏風、隔斷、砌末，與三到四個戲劇人物組成一出出精彩的戲劇場面，猶如濃縮版的戲劇舞臺，供人欣賞。這一獨特的民間藝術表現形式，既是地方戲曲與商業經濟發展變遷的見證者，也是地方民俗文化與民間美術的表達者，具有重要的歷史價值、文化價值和審美價值。本書以紗閣戲人的生成、演變與傳承為脈絡，探討紗閣戲人與地方社會和民眾在不同歷史文化語境中的互動關系，關注并反思其在非物質文化遺產傳承保護實踐中出現的問題，并試圖為紗閣戲人的可持續發展提供解決之道。

·6萬字

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嵐縣面塑

嵐縣獨特的歷史文化空間，孕育了活態文化遺產的縣域樣本——嵐縣面塑及嵐城供會。《嵐縣面塑》以“嵐縣面塑”為研究對象，融入社會史、文化史、經濟史等學科研究范式，聚焦“嵐縣面塑”的藝術形態，關注非物質文化遺產的活態化保護，通過梳理嵐縣面塑的演變軌跡，解讀嵐縣面塑的文化密碼，從而挖掘其鮮活生動的文化內核，以期進一步探索“嵐縣面塑”的傳承與發展。

·7.3萬字

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人間杭州：我與一座城市的記憶

超越對城市歷史傳記的一般想象，吳曉波作品中最為個人化、人間感最強的一部佳作。詩文般的敘事+220余幅歷代珍貴照片畫作，構成了除文字之外的另外一條敘事線。《人間杭州：我與一座城市的記憶》書寫的是杭州這座城市的歷史，或者說，更像作者吳曉波對這座城市的私人記憶。從5000年前良渚文明的誕生，到“骯臟、繁亂又生生不息”的運河帶來財富，從“天真正直”的白居易力排眾議、興建白堤，到“自詡為前世杭州人”的蘇東坡為杭州和西湖寫下450多首詩詞，從胡雪巖的敗局之夜，到90年代以宗慶后、馮根生為代表的善賈者的復活。在書寫的過程中，作者一直試圖捕捉杭州的“城市性格”，它底層的文化基因是什么，又是如何在歷史的層疊歷練下形成為今日的面貌。書中收錄了220多張作者親自甄選的歷代照片與畫作，是吳曉波所有作品中用圖Z多的一部，它們構成了文字之外的另一條敘述線。這部作品也是吳曉波迄今為止個人化、投入多私人情感的作品。每一個歷史片段的呈現，對每一個出場人物的描寫，處處透露著作者的觀點、態度、喜好與情感。用吳曉波自己的話來說：“我在這里居住了四十年，它塑造了我，也給予了我一次敘述的機會……寫這一本書，如同我當年開那家書店，仍是一件可愛而不會有什么著落的事情。我把它當成一個念想，你把它當成一個人對城市的私人記憶就好了。”

·10.3萬字

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《紅樓夢》通識（中華經典通識）