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文化自信是國家軟實力建設的重要內容。習近平總書記在十九大上指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。”塑造、展現(xiàn)和傳播一個自信、包容、開放的大國形象，成為建設社會主義文化強國的重要任務。本書匯集了清華大學國家形象傳播研究中心于2018年11月舉辦了以“文化自信與國家形象”為主題的第五屆國家形象論壇的研究成果和相關領域專家的思想精華，吸納了45篇高質量文章，對建立中國國家形象研究的理論框架有著重要意義。

·30.3萬字

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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

本書以習近平文化思想為指導，以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主旨，將內容分為四編。第一編全景式介紹了中國傳統(tǒng)文化的含義、生成背景、基本精神、發(fā)展歷程；第二編從思想層面上闡發(fā)中國傳統(tǒng)哲學、中國傳統(tǒng)倫理道德的核心理念；第三編概括地介紹了中國傳統(tǒng)文學、中國傳統(tǒng)史學、中國傳統(tǒng)藝術、中國傳統(tǒng)審美文化、中國傳統(tǒng)典章制度、中國傳統(tǒng)科學技術、中國傳統(tǒng)中醫(yī)文化、中國傳統(tǒng)民俗文化等方面的內容及輝煌成就；第四編立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，探討傳統(tǒng)文化在新時代創(chuàng)新發(fā)展的路徑，強調傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展對建設中華民族現(xiàn)代文明的重要性。本書還穿插有“博古通今”等相關鏈接模塊，可以幫助學生更全面地理解本章知識；每章最后的“學而有思”和“旁搜博采”，分別側重思考與實踐，有助于提升學生的綜合素質。

·20萬字

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中國文化史·下（中國文化叢書·經(jīng)典隨行）

書中依據(jù)歷史演進的順序，講述中國古代文化——近代文化的思潮、文化現(xiàn)象與文化制度的發(fā)生與發(fā)展，內容照顧到點與面，時間與地域，精英文化與通俗文化，勾勒出中國文化的全貌，培養(yǎng)讀者對中國文化的整體觀念和認同感。

·20.2萬字

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和記者談心：記者的訪問記（湯一介集）

本書收入的是記者們對作者的訪談、報道，以及學界對作者研究的相關論文等，由此可從生動活潑的口語或他人的視角等來了解作者及其思想。

·36.1萬字

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美國的明清小說研究

本書從宏觀和微觀層面梳理20世紀50年代以來美國明清小說研究情況。評述美國明清小說研究歷史脈絡、明清小說譯本、白話小說研究、文言小說研究、主題研究、小說評點與小說理論研究、美國明清小說研究的問題與方法等。

·25.4萬字

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文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論與實踐

本書在對創(chuàng)意的內涵、創(chuàng)意的過程、創(chuàng)意思維的開發(fā)和創(chuàng)意能力的提升等問題進行探討的基礎上，厘清文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念，對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)運作過程、集群發(fā)展和園區(qū)建設等進行了深入探討，重點分析了我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題并提出發(fā)展對策。

·30.1萬字

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東方哲學與文化（第一輯）

《東方哲學與文化》是由老子道學文化研究會、南京大學道學與東方文化研究中心共同主辦的學術集刊。每年出版兩輯，向國內外發(fā)行。本刊旨在繁榮和推進包括中國傳統(tǒng)文化在內的東方學研究，構建具有鮮明特色的東方哲學與文化平臺，發(fā)掘東方文明的精神內涵與時代價值。本刊常設欄目包括：理論前沿、專題研究（道學、佛學、儒學、印度哲學、猶太教、日本哲學等）、比較研究、文化專欄、書評訊息等。

·20萬字

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顧頡剛“層累說”與20世紀中國古史學

顧頡剛是20世紀中國最具影響力的史學家之一，他提出“層累說”，創(chuàng)建“古史辨派”，在國內外史學界產(chǎn)生廣泛深遠的影響。本書概述了顧頡剛“層累說”的學術思想來源，揭示其“遠紹東壁，近承長素”的史料辨?zhèn)我晒艂鹘y(tǒng)；以“層累說”產(chǎn)生的學術背景為切入點，系統(tǒng)論述該學說的醞釀、形成和發(fā)展，以及學術意義和影響；從理論分析和實證研究等方面加以綜合考察，多層次多角度地揭示出“層累說”的學說特點。在此基礎上，進一步在20世紀中國古史學發(fā)展的大背景中，考察該學說與其他學術流派理論和觀點之間的異同，凸顯出20世紀中國古史學研究范式的復雜性和多樣性。并對中國近代考古學的興起、發(fā)展和壯大的歷史過程加以詳細梳理和重點分析，全面揭示考古學在中國上古史重建中的學術功績與重要作用，以此來展現(xiàn)20世紀中國古史學先破后立的演進過程。

·25.3萬字

文化的江山07：追求思想共和的時代

中國思想史上，并非全是王權主義，也有過思想共和。公元1世紀到公元17世紀，是思想共和的時期。在這個歷史時期中，思想共和以三次文化相會為標志，開出三個新的歷史時期。第一次是孔子與老子的相會，帶來了諸子百家興起，形成了中國傳統(tǒng)；第二次是西域思想入中土，與中國傳統(tǒng)融合，進而玄佛合流，莊禪相融，儒釋道合一，在此基礎上，有了朱熹、陸九淵、陸九齡之約，使中國思想進入第二個發(fā)展周期；第三次是東方的徐光啟與西方的利瑪竇互動，中國思想觸及西學根底，開啟了中西會通的轉機。中國思想史上的這三次相會，是三座里程碑，為古代中國帶來了文化轉型和歷史轉折。孔子和老子的相會，將中國思想導入文明的軸心期；西域思想東漸之后，中國、古希臘、古印度三大軸心期文明一體化，具有世界性的思想誕生；徐光啟與利瑪竇在中國握手，為中國近代史開創(chuàng)了中西會通的科學范式。

·20.3萬字

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俄羅斯文學的黃金世紀：從普希金到契訶夫

落后西歐文學至少100年的“晚生子”，如何實現(xiàn)逆襲？為什么俄羅斯文學有動人心魄的力量？是什么造就了俄羅斯文學最與眾不同之處？為什么我們今天仍然需要讀俄羅斯文學？——這些來自極北之地的書頁中，有別處罕見的精神品格。一個10世紀才擁有文字的國家，何以在19世紀登上世界文學的巔峰？百年來，中國人是怎樣接受俄羅斯文學的？作者張建華從普希金講起，直至契訶夫，通過俄羅斯文學史上的一顆顆文學巨星窺見俄羅斯民族的內心世界，領略別樣的人生世相、人性百態(tài)、靈魂奇觀。

·26.7萬字

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中國民間文化概論

本書共分十二個專題講座，分別講解民間文化中的禮儀、飲食、建筑、起居、文學、游樂、禁忌、節(jié)日、婚假、喪葬等民俗和民間文化的知識。每個專題兩萬字左右。全書配圖約一百幅。既可以作為高校同類課程的通識教材，也可以作為一般讀者了解民間文化的入門讀物。

·33.5萬字

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八大山人研究（第二版）

八大山人的藝術風格自成一家，別具面目，對后世影響深遠，在中國藝術史上占有獨特的地位。但他的作品晦澀難解，留給世人很多謎團。甚至連八大山人這個名字本身都眾說紛紜，莫衷一是。《八大山人研究》時隔多后修訂再版，作者結合新發(fā)現(xiàn)的文獻，增加了一些章節(jié)，改寫了部分內容，充實了若干論證材料，尤其是對八大山人的藝術哲學觀念、思想發(fā)展過程和家學淵源等方面的討論，融入了較多的新內容，同時也記錄了作者在這一領域不斷思考的痕跡。

·49.5萬字

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當代文化現(xiàn)象與文學熱點

本書分上、下兩編，共十八章。選擇當前富有代表性的十余個文學或文化熱點問題，如“斷裂”事件、重排大師、新概念作文、國學熱與于丹現(xiàn)象、《沙家浜》與紅色經(jīng)典改編、莫言與諾貝爾文學獎、《上海寶貝》與“另類文學”、網(wǎng)絡文學的現(xiàn)狀與問題、新移民文學的境遇與發(fā)展、“金王之爭”“二余之爭”“韓白之爭”、《國畫》與官場小說、《狼圖騰》與生態(tài)文學、毛澤東文化熱、“大話”文學潮、底層文學寫作等進行分析。試圖通過這些個例或個案解讀，以點帶面，對當下及近些年中國文壇出現(xiàn)新的文學思潮和動態(tài)、趨向進行概括。讓讀者了解當下中國文學在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出既頻頻多變而又活潑無序的真實狀態(tài)，在此基礎上培養(yǎng)他們獨立思考的精神和分析、把握問題的能力，并以積極主動的姿態(tài)參加當下文學和文化的建設。本書在前版基礎上做了較大修訂，新增了一篇前言和四章內容（第七、九、十、十八章），考慮內容方面的因素，刪去了前版中“‘梨花詩’與現(xiàn)代漢詩”一章。

·31.5萬字

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武大·哈佛“現(xiàn)當代中國文學史書寫的反思與重構”國際高端學術論壇論文集

該論文集是2012年12由武漢大學文學院、哈佛大學東亞系和《文學評論》編輯部聯(lián)合主辦的武大?哈佛“現(xiàn)當代中國文學史書寫的反思與重構”國際高端學術論壇成果的匯編，論文作者來自中國大陸、港澳臺以及美國、德國、法國、韓國等高校與科研院所，如嚴家炎、、楊義、陳平原、王德威等，全是該領域的著名學者，論題涉及中國現(xiàn)當代文學史建構的前沿課題，如中國現(xiàn)當代文學史書寫的批判性反思、當前現(xiàn)當代中國文學史研究的熱點、域外文學史書寫的理論與方法等，皆具有重要的理論價值和實踐意義。論壇綜述分別發(fā)表于《文學評論》、《武漢大學學報》、《長江學術》以及哈佛大學東亞系的網(wǎng)站，產(chǎn)生了廣泛的國際影響。

·49.4萬字

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性別與傳媒

這本書以清晰易懂的風格，采用符號學、后殖民主義等理論方法研究媒介中的社會性別，以大量英美媒體中的實例為對象，研究性別與媒體研究領域中新近的重要問題和代表性實例，包括奧普拉·溫斯頓等的脫口秀、著名的《四海一家》等雜志以及新聞、廣告、當代熒屏和平裝本羅曼司，考察21世紀女人和男人中的代表人物是如何變化的，回應了女性主義、酷兒理論以及反種族主義的標準。

·23.8萬字

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我們的通識教育

進入新世紀，通識教育在中國大學方興未艾，生機勃勃，這無疑是中國大學教育自我更新的新起點。所謂“我們的”通識教育，即復旦大學的通識教育，乃至中國大學的教育，不針對國外的通識教育。它旨在關心人格的修養(yǎng)、公民的責任、知識的整全、全球的視野，進而為新世紀中國文化傳統(tǒng)的接續(xù)與光大承擔起自身的責任。全書共分三編：上編為通識教育與學生，主要針對人格培養(yǎng)、面向大學生所寫所講的；中編為通識教育與大學，針對大學、教育教學改革而言的；下編為通識教育與社會，針對校外的（政府和社會）、素質教育而言的。

·20.2萬字

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元代政治文化新探

忽必烈建立的元王朝兼具蒙古帝國宗主和中原傳統(tǒng)王朝系列成員的雙重屬性，其賴以支撐的政治文化蒙漢二元體制，既行漢法，又存蒙古舊俗。草原舊俗為代表的蒙古制度相當多地占據(jù)內核部分，漢法制度則往往居外圍或從屬位置。本書分為上編“蒙古草原俗遺留與元王朝政治文化的核心”和下編“蒙漢交融與中國社會嬗變”。聚焦于朝廷奏聞決策、上都分省、怯薛預政、投下分封、“飛放”圍獵、政區(qū)變遷、行省制、邊疆控馭、江南籍沒、官吏貪贓、冗官、漢人受蒙古文化影響等多種特色問題，闡明作者提出的“內蒙外漢”新命題，進而揭示塵封的元王朝歷史真相及其給后世中國社會帶來的復雜政治文化遺產(chǎn)。

·24.3萬字

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世界旅游文化（第二版）

世界旅游文化作為一種全新的文化形態(tài)，揭示了旅游活動本質上是一種文化活動，是從文化方面研究人類旅游活動發(fā)展規(guī)律的學科。本書試圖體現(xiàn)當代世界旅游文化的主流趨勢和特征。以世界遺產(chǎn)為主線，同時融入了大量世界旅游文化之精華，試圖體現(xiàn)當代世界旅游文化的主流趨勢和特征。為了增加本書的可讀性和知識性，書中采用大量的實例，基本上是作者在親身實地考察的基礎上，參考相關文獻資料撰寫而成，試圖以全新的文化視角構筑旅游文化讀本品牌。書中所示的全部照片均由本書作者實地拍攝。本書還是一本“互聯(lián)網(wǎng)+”的教材，掃描每章前的二維碼，可出現(xiàn)本章中提到的景點的小視頻，課后的思考與練習題也可掃描二維碼供學生學習與練習。

·21.6萬字

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中國古代目錄學研究

目錄作為一個相對完整的體系，包含內容旨趣和形式結構兩個相得益彰的組成部分。內容旨趣是目錄所要表達的思想，形式結構是目錄針對特定思想而選擇的表達方式。顯然，目錄首先需要表達什么，然后才談得上如何表達。因此，內容旨趣相對于形式結構而言，具有邏輯優(yōu)先性。中國古代目錄學包括三大方面的內容，正是這些內容決定了中國古代目錄學獨特的形式結構。一是有關“部次條別”的技術內涵，它對應于以組織文獻、提供檢索為指向的具體操作。二是“辨章學術，考鏡源流”的學術史內容，即在“部次流別”從而“即類求書”的基礎上“因書究學”，其最終目的

·27.8萬字

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信息安全導論

本書從硬件、軟件、網(wǎng)絡和應用等方面對信息安全專業(yè)課程及相應知識點進行了介紹。主要內容包括信息安全專業(yè)知識體系、信息安全發(fā)展史、計算機體系結構與物理安全、計算機網(wǎng)絡與安全、軟件系統(tǒng)安全、數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)庫的安全、信息安全威脅、密碼學與認證技術、信息安全防范及信息安全新技術等。另外，也介紹了微機操作、Windows操作、Word操作、Excel操作、PowerPoint演示文稿制作。本書的重點是讓學生了解信息安全學科體系以及課程結構，為下一步的學習做好準備。本書可作為普通高等學校信息安全專業(yè)本科生的教材，也可以作為相關專業(yè)技術人員的參考資料。

·20.1萬字

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國家形象：文化自信與國家形象