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傳習錄百句（中華經典百句）

《傳習錄》是心學代表人物王陽明的論學語錄與書信集，是陽明心學的經典，也是儒家思想文化的經典，其中有許多充滿思想智慧至今仍令人回味無窮的經典語言。《傳習錄百句》擇取和提煉了《傳習錄》且適當采用《王陽明全集》中的部分經典語句，并結合陽明的思想做了啟人心智的解讀，舉凡“心即理”“知行合一”“致良知”“萬物一體”等心學核心思想于此皆有充分體現，于此引導更多的讀者進入心學世界的大門。

·8.6萬字

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蔡元培論人生·修養

蔡元培是我國現代教育制度的締造者，一生主張教育救國，他認為，唯有思想文化的革命才能真正推動中國社會的變革。他對中國社會的弊端有透徹的認識，在國內大力提倡民主、自由與人權思想，致力于改良社會風氣，尤其重視公民道德教育及相應的世界觀、人生觀、美學教育。

·15.8萬字

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章太炎與明治思潮

本書《章太炎與明治思潮》奠基于作者對于日本思想史尤其是明治時期思想史的深入了解，通過仔細研讀章太炎的《訄書》和《民報》時期論著，對比其中引用西方思想文字和明治時期姉崎正治、中江兆民等著作，發現章太炎以明治思想家為媒介，大量引用了西方思想；或者說，章太炎對于西方思想的吸收與接受，是受到明治思潮所影響的。更進一步，章太炎在經歷了《訄書》時期對于西方、日本思想的吸收之后，從《民報》時期開始對西方思想進行了深刻的批判，從而建立了自己建基于中國文化傳統之上獨特的哲學體系。本書是一部優秀的研究章太炎的論著，為國內學界呈現了一個不一樣的章太炎和章太炎研究方法，有助于深化學界對于章太炎的研究。

·10.8萬字

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《韓非子》管理思想研究

《<韓非子>管理思想研究》以《韓非子》原著為藍本，以現代管理理論為參照對象，深入地研究了韓非著作的各個篇章，從而整理出一套對現代管理具有啟迪和借鑒價值的《韓非子》管理思想。《<韓非子>管理思想研究》首先分析了韓非的人性論，他的人性自私論，是其一切論證的基礎和前提。“抱法、處勢、用術”是其管理精髓，“法”、“術”、“勢”三者相互依存，缺一不可。韓非的控制之道反映了其預防性控制、損益控制、人事控制、局勢控制等不同側面。他的領導思想論述了領導者應該具備的個人修養、素質和能力，以及領導者所應具有的導向作用等。

·10.8萬字

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中國哲學八章

《中國哲學八章》運用游刃自如的思維方式，精辟而通俗地闡述了中國哲學的重大問題，涵蓋中國哲學、宗教和美學等方面。它代表了一代學術大師在學術研究上的刨見，也是一個時代哲學研究的水準，并洋溢著中國傳統文化的智慧。它語言樸實易懂又準確凝練，內容博大精深又切合人們的精神關懷，是學習中國傳統文化的重要讀物。

·10萬字

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一個甲子的哲學年輪

全書以圖片的形式展現中國人民大學哲學系的歷史發展和重要成就，每年占兩頁的篇幅，全書共計140頁左右。四色彩印，銅版紙。

·4.3萬字

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微說《論語》

《論語》是儒家經典著作，古人云的時代已經過去，但古人對話中的內涵卻一直對我們有著深刻的影響，如何將知識吸收且為我用，首先是要理解，《微說論語》通過現實生活的語境對論語加以解讀，讓傳誦千年的儒家經典接了地氣。《論語》是儒家經典著作，古人云的時代已經過去，但古人對話中的內涵卻一直對我們有著深刻的影響，如何將知識最好的吸收，為我說用，首先是要理解，《微說論語》通過現實生活的語境對《論語》加以解讀，讓傳誦千年的儒家經典接了地氣。

·17.4萬字

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孔子與論語

本書是錢穆先生闡述孔子學說、教讀《論語》方法的重磅論述，是一部洞徹儒家文化的思考精華。錢氏一生崇揚孔學，并傾力于《論語》和孔學的研究，精勤篤實。本書既是先生一生的學養縮影，亦是研究孔子思想及儒家學說的學界標桿，全面展現了一代國學宗師對于“孔子與論語”這一對儒家文化中的核心概念的研究心得。解讀圣賢，重溫典范，錢穆先生將帶領讀者直抵中國傳統文化的源頭與歸處。

·18.5萬字

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國學大講堂：中國頂級國學圣賢的公開課

國學源遠流長，并非一朝一夕可以得之。本書旨在化繁為簡，將經典的國學用深入淺出的語言解讀，為更多向往國學的讀者提供精神上的“低門檻、無障礙閱讀普及本”。史、儒、佛、道、法、兵、中醫、易經、禮節、飲食……這里無所不包，等待著你的探索。

·13.4萬字

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佛教與儒家禮儀論集（第一輯）

禮儀，是人類精神文明長期發展與演變的產物。它既是人們日常交流不可缺少的工具，也是村落、族群、團體、國家之間往來的規則與約定。佛教與儒家在我國長期的歷史發展中，積累了豐富的禮儀規范，產生了廣泛而深遠的影響。本書共收錄論文10篇，既有對佛教禮儀的專業解讀，也有對儒家禮樂的深入探討；既有推陳出新、關注現實之作，也有重在禮儀傳承意義的論述。資料翔實，論證有據，適合對佛教、儒家及中國傳統文化感興趣的讀者閱讀。

·8.2萬字

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王陽明心學全鑒

《王陽明心學全鑒》是對于陽明心學的介紹。陽明心學集儒、釋、道三家之大成，參透世事人心。曾國藩研習王陽明的心學，編練湘軍進攻太平天國，歷時十二年克盡全功，再造乾坤；稻盛和夫將陽明心學應用于現代企業管理，締造了兩家“世界500強”企業，成為日本“經營之圣”。《王陽明心學全鑒》是對于陽明心學的介紹。陽明心學集儒、釋、道三家之大成，是500年來中國人最精妙的神奇智慧。王陽明創立陽明心學，參透世事人心，終成一代圣哲;曾國藩研習陽明心學，編練湘軍進攻太平天國，歷時十二年克盡全功，再造乾坤;稻盛和夫將陽明心學應用于現代企業管理，締造了兩家“世界500強”企業，成為日本“經營之圣”。

·14.4萬字

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詩與禪

程亞林的專著《詩與禪》由佛、莊、玄、禪、詩五大部分的論述組成。從印度佛學的人生態度與特色談起，逐漸進入對中國土壤上生長起來的莊學與玄學的分析,，又論述由佛與玄的結合所產生的禪學，然后圍繞全書的核心部分：詩與禪的關系作深入的探索。讀著《詩與禪》如同順著一條蜿蜒的小徑漫步，不時閃現的諸多精辭之見，給人“亂花漸欲迷人眼”的智慧享受，在不知不覺的盤旋曲折中登上了思維的高峰。

·18.7萬字

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道家詮釋學

本叢書發揮成中英、H.Beck等人的《本體詮釋學》(Onto-Hermeneutics)的詮釋角度對中國哲學當代詮釋進行闡釋，除了延續中國哲學體用論、心性論、境界論等固有傳統予以當代解釋之外，更吸收了現代新儒家、日本京都學派、海德格、迦達默爾等哲學家之中的本體詮釋學思想資源，從而在《道家詮釋學》、《儒家詮釋學》、《佛教詮釋學》、《詮釋學與意境美學》四書之中開展了儒道佛與中國美學的“中國哲學的詮釋學”之四個面向。《道家詮釋學》一書從《本體詮釋學》的角度，重新厘清道家哲學的“有無玄同”的基本架構，闡明重玄道觀的功夫論的意義，參照海德格哲學，重新闡明牟宗三、唐君毅等人的道家研究成果的意義。又，《道家詮釋學》一書重整西方學者的重要道家思想詮釋，例如哲學家謝林、海德格爾，漢學家魏禮賢與心理學家榮格等人的研究成果，本書在當代文化的意義脈絡之中，對于道家思想進行當代詮釋。《道家詮釋學》一書最后的幾篇則是在應用的層面上進行闡述，包含了易圖與丹道修煉、三教會通、內丹與道家美學等課題。

·18.4萬字

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道德經說什么3

每個人在最初為人子女、為人父母、為人公婆、為人下屬、為人領導時，都如同一個稚嫩的孩童，大家不斷碰壁，不斷徘徊掙扎，面對機會不知道要如何抉擇，面對最親近的家人不知道要如何相處，面對領導或下屬不知道要如何表達自己……種種問題都在一次又一次讓我們陷入困境。在《道德經說什么3》里，知名中醫專家、中醫診斷學博士羅大倫告訴我們：您想要的，最終都會獲得，只要您做事以眾人之心為己心，想眾人所想，感眾人所感，您就會得到上天的加持。

·15.8萬字

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傳習錄百句：中華經典百句（口袋本）

“中華經典百句”和“中華經典通識”系列叢書，是中華書局推出的當代各領域名家、大家講讀中華經典的“大家小書”。“中華經典百句”，選取國人必知的經典金句，縱橫古今、貫通中西地進行講解和闡發，導引讀者輕松自由地汲取中華經典的文化菁華，建構立身處世的精神世界。王陽明是十六世紀明代中國的大儒，他的思想被后人稱作“陽明心學”，是宋代程朱理學之后儒家哲學發展的又一理論高峰。而記錄王陽明論學語錄和書信集的《傳習錄》，作為陽明心學的經典，其中有許多充滿思想智慧且至今仍令人回味無窮的經典語言。復旦大學吳震教授從《傳習錄》中甄選精華百句，結合陽明的思想做了啟人心智的解讀，帶領讀者進入心學世界的大門。

·8.1萬字

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中國近三百年哲學史

從顧炎武到王國維，評述中國近三百年哲學思想變遷史本書將清初以至民國初年近三百年哲學史劃分為復演古代學術時期和吸收外來思想時期，并于每一時期之中又詳列各派和各家的學說著述以作比較。

·6.6萬字

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老子誦讀本（插圖版）

《老子誦讀本》專門為4到12歲的兒童編寫，是一部可誦、可賞、易解的經典之作。《老子》是中國古代著名經典之一。魯迅說，不讀《老子》，不知中國文化；胡適說，老子是中國哲學的鼻祖，是中國哲學史上一位真正的哲學家。

·4.1萬字

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《周易》與中國文化

作者系統梳理了《周易》的基本精神、核心內容與主要特質，并由易與儒釋道的關系，闡釋《周易》在中國傳統文化中的重要地位。另外，作者又從中國文化的總體視野入手，簡明扼要地介紹了易與中醫、氣功、天文氣象、風水術、音樂、兵學、音韻學、數學、煉丹術等傳統文化的密切關系，展現了《周易》的文化廣度。

·8.5萬字

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大臣之道：心性之學與理勢合一

本書以王船山《讀通鑒論》、《宋論》入手，將歷史上諸多著名官員之得失予以分析，并進行了精細分類與整理。同時通過對“政治實踐的思考”、“大臣之志、量、識”、“理、勢與時、幾”三個方面的分析論述，著重強調了“心性之學”對為政者的重要意義。以古論今，發人深省。

·8.9萬字

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博愛：胡適人生講演集

《讀點大師：胡適人生講演集·博愛》收錄胡適先生不同時間、不同地點關于人生問題的講演實錄，內容詳盡充實，原汁原味地再現一代大師的講演風采，還原當時中國社會的風起云涌，讓我們領略特定時代風口浪尖上催生的偉大思想和智慧結晶。胡適先生主張修己以安天下：“為己而后可以為人，求學而后可以救國”，這種圓融的態度在當時曾引起軒然大波，但在今天看來，這種通達的思想未嘗不是飽含著熱情和希望，將民族的氣節和精神有力地傳承下去。他給讀者帶來的不一樣的聲音，足可以引起我們對人生更深層的思考。

·16.5萬字

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