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玄學的主題是自然與名教的矣系,道家明自然,儒家貴名教。因而如何處理儒道之間的矛盾使之達于會通也就成為玄學清談的熱門話題。玄學家是帶著自己對歷史和現實的真切的感受全身心地投入這場討論的,他們圍繞著這個問題所發表的各種看法.與其說是對純粹思辨哲學的一種冷靜的思考.毋寧說是對合理的社會存在的一種熱情的追求。
余敦康 ·中國哲學 ·37.7萬字
《老子》一書,分為“道經”和“德經”?!独献印分暗隆钡母咎卣魇恰白匀弧迸c“無為”。所謂“自然”,乃自本自糧、本自具足、自是其是之意;所謂“無為”,乃不加施為、任其自化、順其自然之意。學術界對《老子》“道經”的研究成果頗多,而對于“德經”的研究卻尚顯匱乏。本書的獨到之處在于,以《老子》“以道觀人”“以道觀萬物”和“以道統德”的“大道觀”為視角,解讀《老子》“德經”并參悟其對當下學校教育和道德修養的借鑒意義。
于洪波 王康寧 ·中國哲學 ·21.7萬字
我們要了解傳統文化,首先必須了解儒家的學術思想。要講儒家的思想,首先便要研究孔孟的學術。要講孔子的思想學術,必須先要了解《論語》?!墩撜Z》是一部記載孔子言語行事的重要儒家經典,相關章句注疏累代不絕。南懷瑾先生曾于1962年至1975年間三次講述《論語》。第三次講記結集出版時,南先生定名為“別裁”,意謂其講述是個人所見,別裁于正宗儒者經學之外。南先生認為歷來對《論語》的講解,錯誤之處,屢見不鮮,主要問題在于所講的義理不對,內容的講法不合科學。他講述《論語》,“別裁于正宗儒者經學之外”,重在“入乎其內、出乎其外地體驗”。
南懷瑾 ·中國哲學 ·28.9萬字
《正氣浩然:孟子讀本》是錢遜先生研究《孟子》的學術普及讀本。全書按照《孟子》的順序進行講解,包括經文原文、注釋、大意和解讀。另有概論針對《孟子》的基本思想和研讀方法進行提綱挈領的論述,方便讀者掌握《孟子》的思想要點。本書譯注詳實簡明,講解深入淺出,適合大眾讀者和中小學語文教師。
錢遜 ·中國哲學 ·17.9萬字
本書較為全面地調查了清代圍繞《孟子》的專著,統計了其年代分布和內容分布,探討了所采用的各類著作體式,分別介紹、評價了清代六個時期內《孟子》學著作的概況和重要著作。本書以辯證法在人文學科的最新進展為理論準備,總結清代《孟子》學著作在思想上和學術上的積累、創新以及因襲、重復,分析其與同時期以及前代特別是宋元明種種思想觀念、學術形態的關系,評價了清代考據學的治學方法。本書還對專書詮釋的基礎理論作了有益的探索。
李暢然 ·中國哲學 ·36.8萬字
本書以科技哲學在當下社會中的影響為主題,嘗試從十四個方面描繪科技新世界的大致圖景,探討了科學技術對社會生活的影響,以及我們對于技術進步應采取的態度。在科技新世界喧囂的表象下,探尋人類調節、引導和控制它的方法、途徑和努力,對當今社會頗有警示意義。
劉永謀 ·中國哲學 ·10.8萬字
李翱哲學影響儒家思想發展的全局,是漢唐儒學向宋明理學過渡的津梁,其不僅關涉心性結構的創新,還深刻影響到儒家新思維方式的形成。本書全面研究了李翱的哲學思想及其在政治、經濟、文史、軍事等方面的影響,以中國古代人性論的精神轉向為核心,闡述了李翱哲學在儒家人性論轉折中的分水嶺作用,分析了其對宋代“心統性情”說和性二元論的重要影響;從法象思維、體用論、理一分殊發展的視角,探討中國古代性與情之間雙重關系的發展歷程,并從現代哲學角度反思儒家人性論傳統形態,嘗試貫通當代儒家心性論的建構路徑,對儒家思想的現代化提供有益建議。
李曉春 ·中國哲學 ·29.1萬字
導言說明了何謂黃老道家,黃老道家的演變歷史,黃老道家的研究為何重要,黃老道家的主要特征,以及出土文獻中有哪些文本值得作為黃老道家的文獻來研究。第一章集中闡述了黃老道家兩大側面——老子與黃帝各自的作用與功能,討論了這兩者為何能夠構成互補的關系。后面四篇則分別是對馬王堆帛書《黃帝四經》、上海博物館藏竹簡《恒先》、《凡物流形》、《三德》這四種出土文獻的詳細研究,涉及到黃老道家的宇宙論、人性論、氣論以及特有的思維結構和語言表達方式。
曹峰 ·中國哲學 ·12.5萬字
我們用甲骨文字義解讀《郭店楚簡·老子甲》,發現了老子在函谷關寫下的《老子真經》的內容。為了幫助大家一起認識《老子真經》,我們通過前面八篇文章,為大家用甲骨文字義解讀了《道德經》中的「弗」、「不」、「亡」、「為」、「又」、「天」、「大」、「地」、「萬」、「物」、「自」、「道」字。大家一定看到了,在《道德經》中,這些主要的字幾乎都是對《老子真經》的誤讀。在這篇中,我們將為大家揭示蘊含在這些誤讀字背后真正《老子真經》的內涵。《老子真經》是人類的最高智慧、超越了人類已知的宗教、科學,是一種超越現代科學對「完整世界」的透徹認識,是一種讓宗教變成明明白白的「心智系統」訓練。
徐筠 邱戀戀 ·中國哲學 ·26.6萬字
本套書包括《北大國學課》、《北大邏輯課》和《北大領導課》。
季風 溫毓良 金鴻儒 ·中國哲學 ·52.4萬字
本書從中國哲學的精神、背景、主要哲學家及主要流派的變遷和發展為主線,簡要梳理了中國哲學的發展歷史,打通了古今中外的相關知識,并融入了作者馮友蘭對中國哲學的理解,是史與思的結晶,充滿了人生的睿智與哲人的洞見。本書最初是講義,后來由英文翻譯過來,全書文淺意深,簡而不薄,是了解中國哲學和文化的入門書。也是哲學大家的哲學文化經典。本次長江人文館叢書對原版本及翻譯進行了精心修訂,并加入彩色插圖,以饗讀者。
馮友蘭 ·中國哲學 ·20.2萬字
《中國思想之淵源(第二版)》是美國流傳已久的一本介紹中國早期思想的書,以流暢明晰的筆法、高超的見識和深厚的文化比較的功力,對儒家、道家、墨家、名家、法家的思想和代表人物進行了簡明精妙的介紹。同時又以宏觀的話題,如宇宙論、世界觀、知識論、政治哲學、人性論等貫穿在對這幾大學派的的介紹和分析中,既高屋建瓴,又曲盡其妙,是大家小書的典范。
(美)牟復禮 ·中國哲學 ·9.6萬字
本書是著名《易經》專家、國學大家、著名歷史文化學者、著名中醫學家楊力教授所著。楊力精通文史醫哲,國學著作頗豐。本書的特色是把《易經》哲學和中國歷史相融會貫通,進行升華、提煉和驗證。相信這部哲學和歷史相結合的國學著作會給讀者帶來前所未有的智慧啟示和聰明之悟,成為一部做人做事的智囊。
楊力 ·中國哲學 ·16萬字
《周易尚氏學》是對《易經》、《易傳》全文的注釋。尚秉和繼承了象數學的傳統,故重在以象釋《易經》。其在“說例”節寫到:“故讀《易經》者,須先知卦爻辭之從何象而生,然后象與辭方相屬?!比珪?,均在詮釋《易經》之卦爻辭由何象而來之經過,是近代易經學的經典著作。??上架建議:古代哲學、經典文本普及
尚秉和 張善文點校 ·中國哲學 ·17.2萬字
本書由百萬冊暢銷書《知行合一王陽明》作者度陰山,從浩如煙海的心學著作中精心挑選出99句至理箴言,并對每一句進行了精辟的解讀,將晦澀難懂的陽明心學濃縮成了一本通俗易懂、可以每天習練的隨身讀物。讓你在輕松閱讀中,漸漸獲得“知行合一”的無邊智慧和無窮力量!立志、格物、心即理、知行合一、事上練、致良知,陽明心學6大主題全收錄!句句大白話!句句是重點!讓你迅速掌握陽明心學的核心智慧!
度陰山 ·中國哲學 ·1.9萬字
《走進哲學》叢書匯集國內哲學研究領域最具代表性的最新成果,內容涵蓋當代哲學視領域的前言問題、熱點問題,既充分利用中西馬哲的理論傳統和理論資源,有呈現出自己獨特的敘事方式、思想觀點的理論進路,是一套融前沿性、理論性和資料性于一體的精品圖書,對于了解當代中國哲學研究的學術源流、本質精神,進而開啟新的思想空間和思想道路具有重要的參考價值。
賀來 吳根友等 ·中國哲學 ·315萬字
中國藝術將妙悟作為創造的根本途徑。妙悟的根本特點是對知識的超越,是人與世界融為一體存在方式的確立。在知識、秩序的羈縻中,人真實存在的意義常處于遮蔽狀態中,通過純粹體驗,歸復真性,去除遮蔽,讓存在的意義澄明呈現?!皣I血十斗,不如嚙雪一團”,知識的積累固然重要,但更為重要的是心靈的氣象和格局,創造由生命真性躍出,才有真正的價值。妙悟是一種生命存在方式,既不能單純歸于認識論,又不能歸于工夫論。它與西方藝術心理學中的直覺說有根本差異。
朱良志 ·中國哲學 ·20.8萬字
本書作為中國古代先秦諸子分家前的一部,是中國古代著名的哲學家、思想家老聃的經典著作,同時也是中國歷史上首部完整的哲學著作,為其時諸子共仰,是道家哲學思想的重要來源。它從多個角度和層面論證了“道”和“德”這兩個核心概念,在為政、處世等方面也有深刻的見解。
(春秋)老聃 ·中國哲學 ·12.6萬字
本書匯集了研究羅國杰思想的研究性文章和學生、故人的回憶文章。本書從各個角度分析了羅國杰的學術思想和學術貢獻,包括倫理學原理領域、思政領域、為黨和國家建言獻策等等,回顧了羅國杰教授在為人、育人等方面的感人至深的故事。
中國人民大學倫理學與道德建設研究中心 ·中國哲學 ·35萬字
本書從現代新儒家與杜威的共同關切中,提煉出“生命三境”即生存之境、生活之境、生命之境作為考察的綱要,深入探究民族生命的生存進化、民族國家的政治生活、生活睿智、生命教養、生命理想等關鍵問題。本書在研究現代新儒學與杜威實用主義的互動關系中,提出“實用主義的儒化”命題。作者的問題意識高度自覺,條理清晰,邏輯性強,提出了很多有啟發、有價值的見解,具有重要的學術意義。
顧紅亮 ·中國哲學 ·20.3萬字
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