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宋:風雅美學的十個側面
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宋代是中國歷具有人文精神、有教養、有思想的朝代之一,有些歷史學家將之比作中國的文藝復興。它結束了殘唐五代亂局,使中華大一統的主體文脈得以延續,又在諸多領域獨具開創性,深遠影響到元明清乃至近代中國文化的基本面貌。陳寅恪先生所謂“華夏民族之文化,歷數千載之演進,造極于趙宋之世”。宋代士人集體展現出“文以載道”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的氣魄與人格,重新劃定了個人與天地自然、家國人倫的關系,為儒家理想的生活方式找到了道理和依據。他們看重內在自我人格的實現,又兼具書法、繪畫、詩詞等多方面修養,呈現出文雅、灑脫、有趣的人生。其“士氣”通過撫琴、調香、賞花、觀畫、飲酒、烹茶等活動化入民俗,貢獻了一系列雅致的生活范式,風尚所及,上至皇家宮廷,下至巷陌百姓,成為后世追慕的審美典范。三聯書店邀請鄧小南、楊立華、王連起、朱青生、康震、廖寶秀、揚之水、鄭培凱、葉放、余輝十位重量級專家學者,以文化和審美為經緯,分別從國勢、理學、書法、宋畫、宋詞、宋瓷、名物、茶事、雅集十個側面,編織宋代文人的生活美學指南,立體呈現宋人豐富的精神世界,以及千年不墜的藝術傳統。全書四色印刷,選配近三百幅精美高清圖片,充分展示宋代文物的質地和細節,可供鑒賞與收藏。

鄧小南等 ·美學 ·14萬字

擺脫審美貧困:中國鄉村美學研究
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本專著是由四川外國語大學副教授陳冬(哲學美學博士)獨著的學術專著。內容是探討如何建設中國美麗鄉村的話題。文章以鄉村審美貧困問題為切入點,從中國優秀傳統文化特別是傳統詩詞中,尋找文化根脈中的美學精神,并在馬克思主義美學相關理論指導下,探尋鄉村擺脫審美貧困的路徑。文章以現代性視野,重新審視宗法鄉村審美貧困的命理邏輯,重塑傳統文化中“桃花源”等美麗鄉村原型,結合傳統文化中家國情懷等,尋根問脈,抽繭剝絲,尋出鄉村美學真諦。文章以宗法鄉村的人學機緣,融合馬克思主義現代性相關理論,希圖重建馬克思主義指導下中國美麗鄉村的美學范式,梳理出民族美學傳統的獨特性。馬克思主義指導下美麗鄉村建設,是基于人的需求自由、勞動自由和感性自由的理路,并與幾千年來中華美學精神相融合的,就此,文章以鄉村產業發展、生態維持、人居環境優化、鄉村文化建設以及美好生活的實現等方面為指引,探跡建設美麗鄉村的實踐路徑。文章特別體現了中華傳統詩詞文化中的鄉村美學精神,呈現了中國鄉村美學建設區別于西方發達國家的民族性傳統,對于馬克思主義指導下的中國美麗鄉村建設融合優秀傳統文化方面,有非常重要的理論和實踐意義,填補了鄉村美學研究的空白。

陳冬 ·美學 ·17.2萬字

最新章節 第23章 后記 HOUJI 2024-11-21 15:42:01
論瓦格納與馬勒
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本書收錄了20世紀中期世界最具影響力的哲學家、社會學家和音樂學家阿多諾的兩篇重要的音樂美學專著:《試論瓦格納》與《馬勒——一種音樂的面相》。前者是阿多諾寫作的第一部音樂美學專著,而后者則屬于他的晚期作品。《試論瓦格納》作為一部極具爭議和啟發性的美學批評,也是欣賞理解瓦格納作品的必讀書目。它以犀利的筆觸突破了音樂與社會、人性與文化的界限。在阿多諾的筆下,這位19世紀最偉大的作曲家不是圣賢也不是天才,而是一個藝術“案例”:一個革命者、逃亡者、渾身腐朽習氣的市民階級藝術家,“在命運面前卑躬屈膝”。阿多諾借此既要揭露瓦格納,又想救贖瓦格納。他通過瓦格納直指19世紀德國社會的種種弊端,又試圖在其中尋覓現代文化產業的種子。而在《馬勒》中,阿多諾則對他個人最推崇的音樂大師馬勒給予了極高評價。他把復雜龐大的馬勒交響曲用最敏銳的聽覺細細掰碎,一點點講述給他的讀者。而正是這本小冊子,使當時在作曲界尚未揚名的馬勒在去世五十年后,重新贏回了人們的興趣,最終被承認為世界級的大師。阿多諾以其百科全書式的才華、對人性敏銳的洞察力和充滿理性的音樂鑒賞力,為讀者描繪出一幅德國浪漫主義音樂的肖像畫。希望親愛的讀者們在賞析這本書時,能隨手播放起瓦格納和馬勒的音樂,讓阿多諾的優美語句牽引您的思緒,去暢游音樂的奇妙世界。

(德)阿多諾 ·美學 ·24.5萬字

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