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王學(xué)研究（第9輯）
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王學(xué)研究（第9輯）

《王學(xué)研究》由貴陽學(xué)院陽明學(xué)與黔學(xué)研究院主辦，圍繞陽明學(xué)研究，征集國內(nèi)外學(xué)者的論文，匯集陽明學(xué)最新研究成果。本輯有五個(gè)欄目：王陽明思想研究、海外陽明學(xué)研究、陽明學(xué)比較研究、陽明學(xué)文獻(xiàn)整理與研究、宋明心學(xué)思想研究?！锻鯇W(xué)研究》具有獨(dú)特、鮮明的地方文化特色，是中國陽明學(xué)研究的重要陣地。

趙平略 陸永勝主編 ·中國哲學(xué) ·19.9萬字

參伍以變：古今錯(cuò)綜中的經(jīng)典與義理
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參伍以變：古今錯(cuò)綜中的經(jīng)典與義理

中國哲學(xué)的真實(shí)建立，合文獻(xiàn)才能有中國，合邏輯才能有哲學(xué)。因此所謂“中國哲學(xué)”，必須將文本內(nèi)在脈絡(luò)轉(zhuǎn)化為邏輯推演。本書即致力于復(fù)活古典名學(xué)的方法論，并以之解讀古典文本。《周易·系辭傳》上：“參伍以變，錯(cuò)綜其數(shù)?！比邋e(cuò)綜是古典名學(xué)校驗(yàn)事實(shí)的方法。本書的主要研究方法也正是在古今錯(cuò)綜之中探尋經(jīng)典文本的義理，由此實(shí)現(xiàn)“中國”與“哲學(xué)”的合一。書名用《周易》之典，借以表明本書的主要研究方法是在古今錯(cuò)綜之中探尋經(jīng)典文本的義理。

李若暉 ·中國哲學(xué) ·17.4萬字

論愛與生命意義：一項(xiàng)分析倫理學(xué)研究
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論愛與生命意義：一項(xiàng)分析倫理學(xué)研究

關(guān)于愛和生命意義的議題，經(jīng)常淪為心靈雞湯類書籍的消費(fèi)對象，本書試圖對其進(jìn)行嚴(yán)肅的哲學(xué)探究?；趯Ξ?dāng)代分析倫理學(xué)相關(guān)研究的批評和發(fā)展，本書提出一種“愛的共情”的愛的理論，并論證愛的價(jià)值構(gòu)成一個(gè)人的生命意義。希望本書在推進(jìn)相關(guān)研究的同時(shí)，為當(dāng)代人思考對自身實(shí)踐生活至關(guān)重要的價(jià)值，提供一些助益。

譚杰 ·倫理學(xué) ·12.5萬字

商業(yè)廣告?zhèn)惱順?gòu)建
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商業(yè)廣告?zhèn)惱順?gòu)建

本書以倫理學(xué)為視角和理論基礎(chǔ)，以商業(yè)廣告為主要研究對象，闡述了廣告的本質(zhì)屬性、社會功能及其倫理意義；從廣告的經(jīng)濟(jì)利益和社會倫理責(zé)任入手，闡釋了不同廣告行為主體對廣告?zhèn)惱淼挠绊?，并深入解析了廣告?zhèn)惱砣笔У姆N種表現(xiàn)形式及其背后的深層次原因，在道義論理論基礎(chǔ)上對廣告的倫理規(guī)范提出了若干個(gè)廣告?zhèn)惱碓瓌t；最后從社會整合的角度探討了廣告?zhèn)惱淼膶?shí)現(xiàn)途徑，為商業(yè)廣告?zhèn)惱韺W(xué)科體系構(gòu)建提供了一些獨(dú)特的分析視角和富有建設(shè)性的建議。

徐鳴 ·倫理學(xué) ·17.2萬字

魏晉儒家教化研究
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魏晉儒家教化研究

魏晉時(shí)期玄學(xué)、佛教盛行，但是以儒家思想作為治國理念的價(jià)值觀依然占據(jù)重要地位。以往學(xué)術(shù)界對魏晉南北朝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、思想文化與民族關(guān)系等的研究較多，而對儒家教化涉及較少；本書在吸收前人研究成果的基礎(chǔ)上，對魏晉時(shí)期的儒家教化做了比較全面系統(tǒng)的深入考察，彌補(bǔ)了以往研究的不足，也是對以往研究的重要推進(jìn)，具有重要的學(xué)術(shù)意義。

王榆芳 ·東方哲學(xué) ·15.1萬字

耶可比的直接性哲學(xué)
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耶可比的直接性哲學(xué)

在浪漫主義運(yùn)動(dòng)中，思想最為深刻的當(dāng)屬德國思想家，例如哈曼、赫爾德、耶可比等。為了克服知性哲學(xué)（包括啟蒙哲學(xué)）的虛無本質(zhì)，德國浪漫主義思想家耶可比提出了自己獨(dú)特的直接性哲學(xué)。耶可比的實(shí)在論不是以單純的主體或者客體為基礎(chǔ)，而是以主客體兩者之間的關(guān)系為基礎(chǔ)。主體與客體的直接性關(guān)系就是一切知識客觀性的本源，因此主客體的直接性的關(guān)系是根本性的。

劉偉冬 ·理論流派 ·15.5萬字

最新章節(jié) 第25章 注釋 2025-04-07 14:33:32
解讀《推背圖》（修訂版）
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解讀《推背圖》（修訂版）

本書從學(xué)術(shù)角度闡述了《推背圖》如同《周易》以及它的標(biāo)識——太極圖一樣，是由陰陽兩個(gè)部分構(gòu)成的，陰的一部分由符號、卦象、易術(shù)理論組成，陽的那一部分由讖曰和頌曰的文字描述組成。這陰陽兩部分相輔相成的組合構(gòu)成了一個(gè)不可分割的整體，就是我們常說事物矛盾的兩方面既是對立的又是統(tǒng)一的。只有將這陰陽兩部分結(jié)合成一個(gè)統(tǒng)一的整體去理解和證明才能真正明白《推背圖》的本意，以及易學(xué)思想的博大精深。

許欽彬 ·中國哲學(xué) ·18.3萬字

統(tǒng)計(jì)學(xué)關(guān)我什么事：生活中的極簡統(tǒng)計(jì)學(xué)
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統(tǒng)計(jì)學(xué)關(guān)我什么事：生活中的極簡統(tǒng)計(jì)學(xué)

本書拋開讓人難以理解的“貝葉斯公式”，用“面積圖”做直觀形象的解讀。只要會做四則運(yùn)算，就能快速入門，進(jìn)而在一個(gè)個(gè)生活場景中，領(lǐng)會貝葉斯統(tǒng)計(jì)學(xué)的精髓。貝葉斯統(tǒng)計(jì)學(xué)的優(yōu)勢在于“在數(shù)據(jù)少的情況下也可以進(jìn)行推測”，貝葉斯統(tǒng)計(jì)學(xué)的統(tǒng)計(jì)過程和人腦的決策過程是很相似的，在人工智能時(shí)代有著廣泛的商業(yè)應(yīng)用。微軟操作系統(tǒng)、谷歌的自動(dòng)翻譯系統(tǒng)等都引入了貝葉斯統(tǒng)計(jì)技術(shù)。如果能夠熟練掌握貝葉斯統(tǒng)計(jì)，個(gè)人也能夠更好地做決策，可以說與好的生活息息相關(guān)。

(日)小島寬之 ·思維科學(xué) ·9.4萬字

哲學(xué)100問：后現(xiàn)代的刺
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哲學(xué)100問：后現(xiàn)代的刺

《哲學(xué)100問：后現(xiàn)代的刺》是繼《哲學(xué)100問：從古希臘到黑格爾》《哲學(xué)100問：人，詩意地棲居》之后的第三本書。本書以啟蒙、文化工業(yè)、傳媒、工具理性、解構(gòu)、正義、科學(xué)為展開話題，用通俗的語言帶你走進(jìn)緊張刺激的后現(xiàn)代哲學(xué)世界

書杰 ·西方哲學(xué) ·11.9萬字

圖解實(shí)用倫理學(xué)（修訂版）
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圖解實(shí)用倫理學(xué)（修訂版）

倫理學(xué)最重要的價(jià)值，在于幫助我們成為出色的人。現(xiàn)代社會越來越復(fù)雜，所產(chǎn)生的道德問題也一樣，要作出恰當(dāng)和合理的道德判斷，必須具備道德思考的能力。本書初版于2011年，今次作者于原來的基礎(chǔ)上重新修訂內(nèi)容，去蕪存菁，輔以圖解形式，簡明介紹倫理學(xué)的基本概念、核心架構(gòu)及主要學(xué)派，同時(shí)帶領(lǐng)讀者在各種道德問題上認(rèn)真思考，以提升思維和判斷能力。當(dāng)中涉及自殺、死刑、戰(zhàn)爭、環(huán)?！鄠€(gè)具爭議的倫理課題，本書逐一拆解，助你準(zhǔn)確判斷。“倫理學(xué)要處理的是道德問題，所以又叫『道德哲學(xué)』?！?/p>

梁光耀 ·倫理學(xué) ·7.8萬字

儒道情感哲學(xué)及其現(xiàn)代價(jià)值
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儒道情感哲學(xué)及其現(xiàn)代價(jià)值

本書分為兩個(gè)部分，上篇是儒道情感哲學(xué)本論，下設(shè)三個(gè)獨(dú)立章，分別探討了儒家哲學(xué)和道家哲學(xué)注重情感的特點(diǎn)、儒家與道家情感哲學(xué)的義理詮釋、儒道情感教育與情感實(shí)踐。下篇論述儒道情感哲學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值，研究了儒情與道情理論與現(xiàn)當(dāng)代中國的人格建構(gòu)及人的精神健康而和諧的發(fā)展。

蕭平 朱喆 操奇 ·中國哲學(xué) ·16.1萬字

王充儒道思想評介
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王充儒道思想評介

王充哲學(xué)思想建立在廣評諸子的基礎(chǔ)之上，通過對先秦諸子思想的繼承與發(fā)展，形成一個(gè)既不屬于儒家又不屬于道家的獨(dú)特的思想體系，抑或說繼承了儒、道又超越了儒、道。本書以王充對先秦儒、道思想的評介為切入點(diǎn)，有別于學(xué)界常用的從史學(xué)、經(jīng)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等維度研究王充思想，而是注重從哲學(xué)的角度考察、梳理王充對先秦儒、道思想的理解與評判、繼承與發(fā)展。

顏莉 ·理論流派 ·15.2萬字

最新章節(jié) 第29章 注釋 2025-04-03 15:16:23
批判與反叛的糾葛：馬爾庫塞與新左派運(yùn)動(dòng)
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批判與反叛的糾葛：馬爾庫塞與新左派運(yùn)動(dòng)

馬爾庫塞是20世紀(jì)重要的社會思想家，他的學(xué)說在二戰(zhàn)后產(chǎn)生了巨大的社會影響，他本人也通過與當(dāng)時(shí)社會運(yùn)動(dòng)的積極互動(dòng)而贏得了“新左派之父”的名號。本書選取馬爾庫塞相對成熟的社會批判理論體系，圍繞其理論固有的實(shí)踐指向，揭示了社會批判理論內(nèi)在結(jié)構(gòu)的演變過程，以及這些演變與新左派運(yùn)動(dòng)的相互關(guān)系。

涂鵬 ·西方哲學(xué) ·9.9萬字

最新章節(jié) 第20章 注釋 2025-04-03 14:33:06
現(xiàn)代形而上學(xué)批判
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現(xiàn)代形而上學(xué)批判

本書以馬克思主義觀點(diǎn)，在對形而上學(xué)演變史的疏解基礎(chǔ)上，對大數(shù)據(jù)、話語、辯證法、歷史唯物主義、國外馬克思主義、反形而上學(xué)中的現(xiàn)代形而上學(xué)各種表征進(jìn)行系統(tǒng)闡述，并揭示了其生成的動(dòng)力系統(tǒng)，最后對現(xiàn)代形而上學(xué)的哲學(xué)命運(yùn)進(jìn)行總體勾畫。本書指出，現(xiàn)代性以虛張性與兩面性邏輯，把現(xiàn)代形而上學(xué)推向膚淺，但其力量是空前的。不同于傳統(tǒng)形而上學(xué)停留在哲學(xué)話語系統(tǒng)，現(xiàn)代形而上學(xué)已經(jīng)與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、學(xué)術(shù)、社會關(guān)系結(jié)盟，形成浮腫的現(xiàn)代價(jià)值體系。經(jīng)過現(xiàn)代形而上學(xué)批判，中國道路才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

余乃忠 ·理論流派 ·19.8萬字

最新章節(jié) 第25章 注釋 2025-04-03 14:33:09
馬克思主義與倫理學(xué)（第1輯）
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馬克思主義與倫理學(xué)（第1輯）

《馬克思主義與倫理學(xué)》是由中國人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，涵蓋馬克思主義理論、馬克思主義哲學(xué)、倫理學(xué)、政治哲學(xué)、社會學(xué)等相關(guān)研究領(lǐng)域，既關(guān)注馬克思主義倫理思想的歷史發(fā)展，也關(guān)注馬克思主義倫理思想的范式建構(gòu)；既對馬克思主義經(jīng)典作家的倫理思想進(jìn)行研究，也對馬克思主義倫理學(xué)中國化的發(fā)展創(chuàng)新予以探索；既反映當(dāng)代中國學(xué)人的理論思考，也觀照當(dāng)代國外學(xué)界的前沿動(dòng)向，為馬克思主義倫理學(xué)的學(xué)習(xí)、研究和實(shí)踐提供理論參考和學(xué)術(shù)交流平臺。

吳付來主編 ·馬哲 ·16.2萬字

最新章節(jié) 第14章 注釋 2025-04-03 13:55:20
虛擬社會中人的虛擬性活動(dòng)的哲學(xué)研究
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虛擬社會中人的虛擬性活動(dòng)的哲學(xué)研究

本書從哲學(xué)特別是從馬克思主義哲學(xué)的視野，選擇了“虛擬社會中人的虛擬性活動(dòng)”作為研究主題，就是力圖通過系統(tǒng)深入地研究虛擬社會中人的虛擬性活動(dòng)的當(dāng)代形態(tài)、構(gòu)成系統(tǒng)、基本形式、主要環(huán)節(jié)、運(yùn)行機(jī)制、價(jià)值意義、合理規(guī)范等問題，從而深刻理解虛擬性活動(dòng)這一人類活動(dòng)的新形態(tài)和人、社會存在發(fā)展的新方式興起的必然性、本質(zhì)、特征、作用、價(jià)值等，把握新的歷史條件下人和社會的本質(zhì)及發(fā)展的趨勢。

龔振黔 龔婷 黃河 ·馬哲 ·15.7萬字

最新章節(jié) 第24章 注釋 2025-04-03 13:55:23
職業(yè)教育根本問題新探：技術(shù)哲學(xué)視野下的省思與構(gòu)建
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職業(yè)教育根本問題新探：技術(shù)哲學(xué)視野下的省思與構(gòu)建

本書秉持技術(shù)哲學(xué)的整體視角，綜合運(yùn)用多種技術(shù)哲學(xué)理論和思維方法，對職業(yè)教育進(jìn)行系統(tǒng)地詮釋與反思、解構(gòu)與重構(gòu)，對關(guān)涉職業(yè)教育存在的本質(zhì)性、前提性、內(nèi)生性問題進(jìn)行分析，提出了職業(yè)教育發(fā)展的理論構(gòu)想，在一定程度上明晰了職業(yè)教育復(fù)雜現(xiàn)象背后的思想前提與實(shí)踐邏輯，為職業(yè)教育現(xiàn)實(shí)發(fā)展提供了思想根據(jù)。

徐宏偉 ·理論流派 ·14.8萬字

最新章節(jié) 第25章 注釋 2025-04-02 15:35:36
列寧與葛蘭西意識形態(tài)思想比較
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列寧與葛蘭西意識形態(tài)思想比較

本書基于當(dāng)前中國意識形態(tài)領(lǐng)域所面臨的挑戰(zhàn)，探尋列寧與葛蘭西意識形態(tài)思想對中國意識形態(tài)建設(shè)的重要啟示與借鑒意義。在梳理列寧與葛蘭西意識形態(tài)思想的共同來源——馬克思的意識形態(tài)思想產(chǎn)生的背景、主要內(nèi)容、實(shí)質(zhì)、旨?xì)w及其對列寧與葛蘭西的影響的基礎(chǔ)上，對列寧與葛蘭西意識形態(tài)思想的主題和主要內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的比較與梳理；分析并總結(jié)列寧與葛蘭西意識形態(tài)思想的創(chuàng)新性、局限性與互補(bǔ)性；結(jié)合現(xiàn)階段世情和國情，從宏觀理念層面和微觀現(xiàn)實(shí)對策層面探尋列寧與葛蘭西意識形態(tài)思想比較研究對于中國意識形態(tài)建設(shè)的啟示。

王文慧 ·馬哲 ·12.8萬字

最新章節(jié) 第27章 注釋 2025-04-02 15:35:30
倫理與文明（第7輯）
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倫理與文明（第7輯）

《倫理與文明》是全面介紹社會主義核心價(jià)值觀和公民道德建設(shè)問題的連續(xù)出版物（集刊），由山東省委黨校山東省倫理學(xué)與精神文明建設(shè)基地主辦。本輯分為五個(gè)部分，既有對馬克思主義倫理學(xué)、西方現(xiàn)代倫理思想、儒家道家思想等基礎(chǔ)理論的分析，也有對中國特色社會主義核心價(jià)值觀、生態(tài)文明建設(shè)等實(shí)踐的探索，對于深入探究中西方的倫理學(xué)基礎(chǔ)理論、弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化和中國特色社會主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)社會治理和生態(tài)文明建設(shè)、解決現(xiàn)實(shí)道德問題等。

賈英健主編 ·倫理學(xué) ·14.6萬字

最新章節(jié) 第22章 注釋 2025-04-02 10:39:35
馬克思《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》的歷史觀
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馬克思《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》的歷史觀

《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》是馬克思花費(fèi)了十五年黃金時(shí)間研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論結(jié)晶，其內(nèi)容博大精深，既包含豐富的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，也包含豐富的哲學(xué)歷史觀思想。本書以馬克思的《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》為研究對象，從文本學(xué)的研究視域出發(fā)，系統(tǒng)探討和還原了《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中歷史觀思想的源生背景、形成路徑、發(fā)展態(tài)勢及其未來走向；總結(jié)和反思了《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中歷史觀思想的當(dāng)代價(jià)值，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了唯物主義歷史觀的基本內(nèi)容。

王建剛 ·馬哲 ·16.8萬字

最新章節(jié) 第22章 注釋 2025-04-02 10:39:41

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