大小单双网络诈骗

《哲學(xué)大綱》探討了人的外在環(huán)境、物理世界、人的內(nèi)在心智和世界本體共四種認(rèn)識(shí)論和形而上學(xué)問題。本書雖然是一部面對(duì)普通讀者的通俗讀物，卻是自《哲學(xué)問題》開始到《人類的知識(shí)》為止，羅素運(yùn)用分析哲學(xué)的方法研究認(rèn)知論和形而上學(xué)歷程中一部重要著作。早期的研究，如《哲學(xué)問題》和《我們關(guān)于外在世界的知識(shí)》等著作，集中在物理哲學(xué)的研究，并帶有強(qiáng)烈的現(xiàn)象學(xué)色彩。中期的研究以《心的分析》開始，以《物的分析》結(jié)束。早期的研究被擴(kuò)展到心理認(rèn)知層面，使得羅素式的經(jīng)驗(yàn)主義知識(shí)論的基本輪廓得以成型。并為后期的《意義與真理探討》和《人類的知識(shí)》的完成奠定了框架性基礎(chǔ)。《哲學(xué)大綱》是中期成果的一份簡(jiǎn)介和清晰的匯報(bào)。不僅通俗易懂，而且補(bǔ)充了不少更加生動(dòng)的例子。

·18.5萬字

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涌現(xiàn)式進(jìn)化

《涌現(xiàn)式進(jìn)化》是英國著名生物學(xué)家勞埃德·摩根的代表作，發(fā)表于1923年。本書內(nèi)容涉及學(xué)科相當(dāng)廣泛，包括哲學(xué)、心理學(xué)以及生物學(xué)等。本書闡明了涌現(xiàn)是一種非常普遍的自然現(xiàn)象，是事件發(fā)展過程中方向上的質(zhì)變，是關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，涌現(xiàn)是一種科學(xué)，它存在于生命的方方面面。作者系統(tǒng)講述了進(jìn)化出現(xiàn)的深層原因和發(fā)展歷程，揭示了涌現(xiàn)式進(jìn)化的科學(xué)機(jī)理和本質(zhì)特征。

·13.5萬字

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物的分析

《物的分析》是羅素的一部重要著作。羅素在完成了其第二部著作，即《論幾何學(xué)的基礎(chǔ)》后，就把注意力轉(zhuǎn)向了物理學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)問題，他通常稱之為“物的問題”，或簡(jiǎn)稱“物”。羅素對(duì)物理學(xué)哲學(xué)的思考的結(jié)果就凝結(jié)在這本《物的分析》中。《物的分析》不僅展示了羅素作為哲學(xué)家和邏輯學(xué)家的深厚功底，還為讀者理解物理學(xué)哲學(xué)提供了重要的思想資源。它不僅是羅素個(gè)人學(xué)術(shù)生涯中的重要里程碑，也是二十世紀(jì)分析哲學(xué)和物理學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域的重要著作之一。

·1.9萬字

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心的分析

本書是英國哲學(xué)家羅素于1921年寫成的一部著作，也是早期分析哲學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，被認(rèn)為是一部具有里程碑意義的心理學(xué)和哲學(xué)著作。1921年，羅素應(yīng)邀來華講學(xué)，其中在北京大學(xué)作了一系列關(guān)于“心的分析”的講演。《心的分析》主要探討人類內(nèi)心的各種心理現(xiàn)象，包括意識(shí)、思維、感覺、欲望、信念等，旨在通過邏輯分析和語言學(xué)的方法，深入剖析這些心理現(xiàn)象的本質(zhì)和相互關(guān)系。羅素在《心的分析》中融合了哲學(xué)、語言學(xué)和心理學(xué)的思考，展現(xiàn)了一種跨學(xué)科的研究方法，為心理學(xué)與其他學(xué)科的交叉融合提供了啟示。書中以通俗易懂的語言和生活中的實(shí)例為依據(jù)，對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行了深入淺出的剖析，使得普通讀者也能領(lǐng)略心理學(xué)的魅力，不僅深化了讀者對(duì)人類內(nèi)心的理解，也為讀者提供了寶貴的思想資源和方法論啟示。羅素的許多新穎觀點(diǎn)和見解對(duì)后來的心理學(xué)和哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，尤其是在意識(shí)流理論、身心關(guān)系和自由意志等問題上。

·15.5萬字

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花開蓮現(xiàn)：《心經(jīng)》大智慧

《心經(jīng)》是三藏圣典中流傳最廣、被人持誦講解最多的一部大乘經(jīng)典，使用最多的譯本為玄奘大師所譯。雖僅二百六十個(gè)字，但涵義豐富，譯筆精練、流暢而優(yōu)美。圣嚴(yán)法師稱其為“遇淺即淺，逢深則深”的“好經(jīng)”。喧囂的世界，如水中月、空中云，如何放下顛倒虛妄，透過無常的現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)緣起性空的人生真諦，達(dá)到花開蓮現(xiàn)，花落蓮成的自在境界。滾滾紅塵中，如何擺脫煩惱萬分的生存狀態(tài)，去我執(zhí)，實(shí)現(xiàn)人格的自我完善。苦由心生，這些問題的答案，不妨在《心經(jīng)》中尋找。讓我們跟隨北大國學(xué)研修班最受歡迎主講樓宇烈教授，體悟《心經(jīng)》，祛除內(nèi)心的一切苦，尋找全新的生命空間。

·2.8萬字

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麥肯錫結(jié)構(gòu)化戰(zhàn)略思維：如何想清楚、說明白、做到位

《麥肯錫結(jié)構(gòu)化戰(zhàn)略思維：如何想清楚、說明白、做到位》作者根據(jù)自己在麥肯錫工作的經(jīng)驗(yàn)，首次體系化地從思考、交流到實(shí)施全流程，介紹了結(jié)構(gòu)化戰(zhàn)略思維，拆解了其方法論，著重講了“結(jié)構(gòu)化思維4大原則”“新麥肯錫5步法”和“培養(yǎng)結(jié)構(gòu)化戰(zhàn)略思維需要養(yǎng)成的10個(gè)習(xí)慣”，同時(shí)把12個(gè)知識(shí)要點(diǎn)用圖解的方式做了直觀呈現(xiàn)，以幫助我們學(xué)習(xí)并掌握“自上而下”的結(jié)構(gòu)化戰(zhàn)略思維方式和方法，讓我們?cè)趶?fù)雜、多變、模糊而不確定的時(shí)代沖破專業(yè)與經(jīng)驗(yàn)的禁錮，以數(shù)字和邏輯為工具，自信地面對(duì)和分解任何問題與挑戰(zhàn)，并能快速提出高效而有創(chuàng)造性的解決方案，逐漸成長為解決問題的高手。

·10.3萬字

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像高手一樣思考：讓你脫穎而出的100個(gè)頂級(jí)思維模型

世界上大多數(shù)“聰明人”是如何思考的？為什么他們更容易成功？在工作和生活中，我們很容易被事物的表象所蒙蔽，并常常陷入抉擇的困境。其實(shí)，換種思維方式，很多問題就會(huì)迎刃而解。傳奇投資大師查理·芒格先生曾說：“思維模型會(huì)給你提供一種視角或思維框架，從而決定你觀察事物和看待世界的視角。頂級(jí)的思維模型能提高你成功的可能性，并幫你避免失敗。”思維模型可以幫助我們從當(dāng)前的環(huán)境中脫離出來，洞悉事物的本質(zhì)，從而更加客觀、理性地看待問題并做出正確的決策。本書精選了100個(gè)經(jīng)典的頂級(jí)思維模型，如果你能掌握并熟練使用其中的5%，也許就比“朋友圈”里90%的人更加明智。畢竟，站在巨人的肩膀上獲取信息，要比自己苦思冥想來得容易和深刻。

·2.8萬字

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中國近三百年哲學(xué)史

《中國近三百年哲學(xué)史》是蔣維喬教授的力作，該書系統(tǒng)梳理了自清初至民國初年近三百年間中國哲學(xué)思想的演變歷程。蔣維喬將這一時(shí)期劃分為復(fù)演古代學(xué)術(shù)時(shí)期和吸收外來思想時(shí)期，深入剖析了各學(xué)派、各家的學(xué)說著述，并進(jìn)行了詳盡的比較分析。書中不僅展現(xiàn)了哲學(xué)思想的傳承與發(fā)展，還揭示了社會(huì)變遷對(duì)哲學(xué)思想的影響。該書是研究中國近現(xiàn)代哲學(xué)思想不可或缺的參考資料，對(duì)于理解中國哲學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)具有重要意義。

·6.3萬字

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結(jié)婚與道德

究竟什么樣的婚姻才是幸福的？著名哲學(xué)家羅素認(rèn)為人類的婚姻與性道德經(jīng)歷了一個(gè)漫長的演變過程，其內(nèi)容也發(fā)生了翻天覆地的變化。在歷史上，關(guān)于性的知識(shí)一直是禁忌或處于灰暗地帶。羅素主張讓年輕人獲得健康、正面的性教育，從而使他們對(duì)婚姻與愛情有一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。他認(rèn)為幸福的婚姻應(yīng)滿足一些條件，比如夫妻雙方都感受到完全的平等、不干涉彼此的自由、身心完美地融合、價(jià)值觀相似……關(guān)于愛情、性、婚姻、家庭、試婚、離婚、人口、優(yōu)生等話題，羅素用生動(dòng)、流暢的文字娓娓道來。時(shí)至今日，這些睿智的言談仍然在啟發(fā)我們?nèi)绾谓?jīng)營婚姻并收獲幸福。

·11.2萬字

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知道點(diǎn)中國哲學(xué)

《知道點(diǎn)中國哲學(xué)》是一本深入淺出地解析中國哲學(xué)精髓的讀物。它穿越時(shí)空的長廊，引領(lǐng)讀者走進(jìn)儒、道、墨、法等諸家思想的殿堂，探尋中國古代哲人的智慧之光。從孔子的仁愛之道到老子的無為而治，從墨子的兼愛非攻到莊子的逍遙游，本書以生動(dòng)的語言，揭示了中國哲學(xué)的深邃與博大，讓讀者在品味經(jīng)典中領(lǐng)悟人生的真諦與智慧的啟迪。

·11.8萬字

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左手畫圓右手畫方

本書是作者2009年以來在科學(xué)評(píng)論和京劇藝術(shù)兩方面數(shù)十篇精選作品的合集，是作者在清華學(xué)習(xí)和科研生活之余思考與創(chuàng)作的記錄，主要來自作者的人人網(wǎng)日志、科學(xué)網(wǎng)博客和個(gè)人微信公眾號(hào)“聽石先生的文字”。

·11.9萬字

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一本書玩轉(zhuǎn)思維導(dǎo)圖

《一本書玩轉(zhuǎn)思維導(dǎo)圖》從軟件、思維、行業(yè)、職業(yè)四條線，幫助讀者快速成為思維導(dǎo)圖高手！【軟件線】：介紹了百度腦圖、iMindMap和Mindmanager等思維導(dǎo)圖軟件的繪制方法。【思維線】：介紹了化繁為簡(jiǎn)、目標(biāo)開展、由果溯因、番茄工作法等15種思維技巧。【行業(yè)線】：內(nèi)容涉及教育、電商、營銷、廣告、策劃、出版、餐飲、保險(xiǎn)等多個(gè)行業(yè)。【職業(yè)線】：人群涵蓋學(xué)生、老師、秘書、文員、司機(jī)、作家、主播、店主、管理員等。《一本書玩轉(zhuǎn)思維導(dǎo)圖》案例豐富，實(shí)戰(zhàn)性強(qiáng)，適合所有思維導(dǎo)圖新手以及對(duì)思維導(dǎo)圖感興趣的朋友們閱讀。

·8萬字

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《周易》與史學(xué)

讀史釋易，向來是一個(gè)講易的傳統(tǒng)命題。作者一方面由易觀史，梳理《周易》經(jīng)傳中的歷史故事與社會(huì)史資料，分析《周易》哲學(xué)對(duì)中國史學(xué)的影響；一方面由史觀易，梳理史書中的易學(xué)資料與易學(xué)家，并舉例探討了歷代史學(xué)大家的史學(xué)與易學(xué)思想。易學(xué)與史學(xué)，自古至今聯(lián)系密切：在古代突出表現(xiàn)為“以史治易”，古人常常用歷史故事來注解《周易》；在近現(xiàn)代則突出表現(xiàn)為“以易治史”，一批學(xué)者受新史學(xué)影響，鼓吹“六經(jīng)皆史”。讀者通過本書，當(dāng)可大體了解易學(xué)與史學(xué)的深厚淵源。

·6.5萬字

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價(jià)值論與倫理學(xué)研究（2018上半年卷）

《價(jià)值論與倫理學(xué)研究》以價(jià)值論和倫理學(xué)前沿問題為研究旨趣，刊載價(jià)值論和倫理學(xué)原理以及中西倫理思想史、現(xiàn)代生活的價(jià)值或倫理反思方面的文章。本卷針對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值與倫理、西方價(jià)值與倫理等問題展開討論，既對(duì)中國哲學(xué)與中國倫理文化所推崇的“中和”理念的源流和內(nèi)涵等進(jìn)行了深入思考，探究文質(zhì)論與義利之辨，也深入探討了維特根斯坦與人類學(xué)的關(guān)系、文藝復(fù)興與現(xiàn)代西方法治精神的形成等西方價(jià)值與倫理。

·17.4萬字

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大學(xué)生批判性思維研究：概念、歷史與實(shí)踐

《大學(xué)生批判性思維研究:概念、歷史與實(shí)踐》內(nèi)容簡(jiǎn)介：20世紀(jì)80年代以來，批判性思維教學(xué)在以美國為代表的西方國家受到高度重視，批判性思維成為當(dāng)前教育的核心技能之一。眾多大學(xué)，甚至一些中小學(xué)也紛紛設(shè)置批判性思維課程來加強(qiáng)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)，許多學(xué)校把批判性思維課程納入教學(xué)計(jì)劃。與此同時(shí)，學(xué)術(shù)界圍繞批判性思維也開展了大量研究。當(dāng)前，我國高等教育規(guī)模已經(jīng)躍居世界第一，全面提高高等教育質(zhì)量將是我國高等教育改革與發(fā)展的重要議題。本文首先分析批判性思維的概念與理論，以美國為例回顧批判性思維運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷史，并調(diào)查我國現(xiàn)階段大學(xué)生的批判性思維現(xiàn)狀，最后就如何在我國開展批判性思維教育的途徑提出了建議。《大學(xué)生批判性思維研究:概念、歷史與實(shí)踐》首先對(duì)批判性思維的概念與理論進(jìn)行了梳理和辨析。批判性思維的概念紛繁復(fù)雜，來自哲學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)領(lǐng)域的概念各具特色。

·12.5萬字

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赫西俄德的世界(“經(jīng)典與解釋”第48期)

本輯刊選譯了英語學(xué)界研究赫西俄德的四篇代表性文章，分別涉及赫西俄德詩歌與自然哲學(xué)和政治哲學(xué)的關(guān)系問題，意圖顯示赫西俄德的兩個(gè)世界——自然的世界和正義的世界——的關(guān)系，揭示赫西俄德與古希臘思想的深刻勾連。“古典作品研究”選譯了日本學(xué)者齋藤拙堂的《老子辨》和古希臘哲學(xué)家埃斯基涅斯的《阿爾喀比亞德》殘篇。“思想史發(fā)微”則收錄譯文《西方中世紀(jì)的文學(xué)批評(píng)》及中文論文《從“同一者”到“命運(yùn)”》；“舊文新刊”刊布民國湖南學(xué)者郭倬瑩的《四部通論·經(jīng)部流別》；“評(píng)論”收錄兩篇譯文，分別涉及黑格爾和施特勞斯。

·16.4萬字

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畫出你的世界

本書是《圖謀職場(chǎng)——思維導(dǎo)圖實(shí)戰(zhàn)手冊(cè)》修訂版。一本開啟大腦的使用說明書，無論您是誰，您都會(huì)發(fā)現(xiàn)思維導(dǎo)圖是快速提升工作和學(xué)習(xí)效率的絕佳思考工具，您隨時(shí)隨地都可以獲得它的幫助。無論是目標(biāo)設(shè)定、時(shí)間管理、資源分配、創(chuàng)新思考、會(huì)議報(bào)告，還是人生規(guī)劃，您都可以運(yùn)用思維導(dǎo)圖在一張紙上把它完整、清晰地展示出來。在任何關(guān)鍵時(shí)刻，即使是再錯(cuò)綜復(fù)雜的事情，思維導(dǎo)圖都可以給您最有力的支持！本書詳細(xì)介紹了思維導(dǎo)圖在工作和學(xué)習(xí)中的應(yīng)用，并附帶了大量的練習(xí)。

·9萬字

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東方哲學(xué)與文化（第五輯）

《東方哲學(xué)與文化》是由老子道學(xué)文化研究會(huì)、南京大學(xué)道學(xué)與東方文化研究中心共同主辦的學(xué)術(shù)集刊。每年出版兩輯，向國內(nèi)外發(fā)行。本刊旨在繁榮和推進(jìn)包括中國傳統(tǒng)文化在內(nèi)的東方學(xué)研究，構(gòu)建具有鮮明特色的東方哲學(xué)與文化平臺(tái)，發(fā)掘東方文明的精神內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值。本刊常設(shè)欄目包括：理論前沿、專題研究《道學(xué)、佛學(xué)、儒學(xué)、印度哲學(xué)、猶太學(xué)、日本哲學(xué)等）、比較研究、文化專欄、書評(píng)訊息等。

·19.1萬字

會(huì)員

21天學(xué)會(huì)思維導(dǎo)圖

思維導(dǎo)圖作為一種強(qiáng)大的思維工具，可以幫助人們處理工作、生活、學(xué)習(xí)中的諸多事務(wù)，正被越來越多的人接受、學(xué)習(xí)和使用。本書不僅詳細(xì)介紹了思維導(dǎo)圖的繪制步驟、要點(diǎn)、關(guān)鍵、技巧、誤區(qū)、規(guī)則，還在知識(shí)理論的基礎(chǔ)上，將思維導(dǎo)圖與職業(yè)化、競(jìng)爭(zhēng)力、視覺化思維巧妙融合，講解思維導(dǎo)圖的實(shí)際應(yīng)用。本書可以幫助讀者在２１天的時(shí)間里，掌握思維導(dǎo)圖繪制技巧，實(shí)現(xiàn)從新手到達(dá)人的進(jìn)階；轉(zhuǎn)變思維習(xí)慣，時(shí)刻保持清醒的頭腦與清晰的思路。

·6.9萬字

會(huì)員

尋找中國人的自我

我是誰？我有什么特性？中國人和西方人的“自我”與各自的文化有什么關(guān)系？本書以心理學(xué)實(shí)驗(yàn)、神經(jīng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)為依據(jù)，從文化、人類學(xué)、心理學(xué)與神經(jīng)科學(xué)等廣闊視野來敘述自我。發(fā)現(xiàn)中國人獨(dú)特的自我品質(zhì)。作者提出，自我是文化的產(chǎn)物，中國人的自我是互倚型的自我，從儒家孝文化看，中國人是父母的兒子而不是他自己，不是獨(dú)立的個(gè)體。中國人的自我包括母親，這是中國人自我最顯著的特點(diǎn)；中國人的自我具有辯證思維的特點(diǎn)；中國人既受傳統(tǒng)文化（如儒家）的影響，也受西方文化的影響，因而發(fā)展出雙文化自我；人們既強(qiáng)調(diào)人與人之間的聯(lián)結(jié)與和諧，也強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考、個(gè)人奮斗。本書是繼《文化與自我》進(jìn)一步闡述中國人之自我的另一本著作。而《文化與自我》曾被現(xiàn)代著名哲學(xué)家張世英（1921-）稱為“一本佳作”。

·6.3萬字

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物的分析

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