玩牛牛抢庄有什么窍门

蘇格拉底哲學快車：14位哲學家精選一日生活思辨課程

我們進行哲學思考的原因與旅行的原因是一致的：為了看得更清楚，為了看到更多不同。作者埃里克·韋納穿越了數千公里，沿著歷史上偉大思想家的足跡，在世界上多個城市之間穿行，將自己對哲學的熱愛與旅游結合在一起，帶讀者領略了數千年來塑造人類精神生活的寶貴思想遺產，展開了一場探尋生命意義與智慧追求的朝圣之旅。

·19.1萬字

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人類理解論

《人類理解論》最重要的觀點是：洛克首次提出人的頭腦里系統性的、詳實的、充滿理性的、寬廣的哲學思想和認知，一切的一切都來自于經驗，而不是先天自有的。這一觀點正好與當時流行的思想與認知都是“先天具備的”的觀點相悖。這也正是洛克刻意著力之處。也從知識獲取意義上，具備了現代思想意識。其實，我們中國教育界的老祖宗孔夫子早于公元前幾百年前就有“學爾時習之”的提法。一切知識都來自于學與習過程中，而不是先天存在的，這種觀點對于中國人來說，可能就是常識。但對于千百年來一直浸淫于宗教思想里的西方人來說，不啻一記重重的巴掌，打到了昏睡的人們的臉上，并強迫之面對這個最基本的常識。洛克進一步認為，道德、價值以及信仰，這一切也因之統統要透過人的經驗而獲取。因此，對世界的認識也要經過觀察與經驗而形成。

·15.1萬字

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思維導圖：你的職場精進手冊

這本書通過層層遞進，一步步解析如何使用思維導圖去解決工作中的實際問題。詳細介紹思維導圖是什么，有什么好處；如何繪制思維導圖，包括手繪步驟、手繪工具；還有思維導圖軟件（本書以XMind軟件為例，其余軟件使用方法類似）的操作步驟和常用的思維導圖APP操作步驟；最后，也是非常重要的部分，講述思維導圖的職場應用。本書根據職場的四個不同階段（大學生求職、初入職場、職場新人、職場達人），將手繪和軟件思維導圖的應用以故事情景、思考方法、導圖案例和導圖模版的形式，呈現給各位讀者。

·5.4萬字

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經典哲學名著：論自由

《論自由》肯定思想和討論自由，并要求政府不僅要通過消極地不干預來保障公民自由，還須依靠立法來創造和增進公民自由。體制發揮作用的方式主要是社會，社會要素被引入密爾對自由的討論之中。

·4.8萬字

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批判與反叛的糾葛：馬爾庫塞與新左派運動

馬爾庫塞是20世紀重要的社會思想家，他的學說在二戰后產生了巨大的社會影響，他本人也通過與當時社會運動的積極互動而贏得了“新左派之父”的名號。本書選取馬爾庫塞相對成熟的社會批判理論體系，圍繞其理論固有的實踐指向，揭示了社會批判理論內在結構的演變過程，以及這些演變與新左派運動的相互關系。

·9.9萬字

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明德知止：大學·中庸讀本

《如切如磋：大學·中庸讀本》是錢遜先生研究《大學·中庸》的學術普及讀本。全書按照《大學·中庸》的文本順序進行講解，包括經文原文、注釋、大意和解讀。另有概論針對《大學·中庸》的基本思想和研讀方法進行提綱挈領的論述，方便讀者掌握《大學·中庸》的思想要點。本書譯注詳實簡明，講解深入淺出，適合大眾讀者和中小學語文教師。

·2.9萬字

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和南懷瑾一起讀《孟子》

孟子的智慧始終激勵著人們去做一個大丈夫，秉持浩然正氣，挺立于人世間！他勉勵人們忍受艱苦的磨練，在“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為”中前進；他為人們樹立了“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的榜樣；他積極傳播“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的崇高理念。本書采擷南懷瑾先生的智慧，對《孟子》一書中最深刻、最獨特的思想進行通俗易懂、生動形象的解讀，帶領讀者走進孟子的世界，品味經典的魅力，進行一次心靈和思想的洗禮。

·10.6萬字

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九十思問

《九十思問》一書是著名哲學家張世英教授對九十余年人生及學術的回顧，也是對中華文化未來走向的思問。第一部分“歸途——我的哲學生涯”著重記述了作者在西南聯大時的故人往事，兼及各個重要時期作者的求學歷程及其時代背景。第二部分“隨想漫談”是近兩年來的學術隨筆，主要內容是講自我的獨立自由和個性解放。

·15.7萬字

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陽明學派：陽明心學進階讀本

陽明學派是明朝中晚期思想學術領域中的一個著名流派，其學說是明朝中晚期的主流學說之一，后傳于日本，對日本及東亞都有較大影響。陽明學派思想體系的核心是“致良知”。它包括心即理、知行合一、致良知以及萬物一體之仁等幾個方面。而其思想體系的基點和出發點則建立在對朱熹格物致知說的批判上面。本書共分四篇共二十章，第一篇序論說明陽明略傳、陽明與陸象山之關系；第二篇陽明知哲學，其有宇宙觀、人生觀、天地萬物一體觀；第三篇陽明之倫理學：性說、心即理說、知行合一論等；第四篇陽明關于古今學術之評論：三教評論、朱子晚年定論、五經臆說等。

·8.1萬字

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智慧書

本書包含300則濃縮智慧囊括識人觀事、慎斷是非提升自我、防范邪惡等為人處世之道是公認洞悉人性和完善自我的智慧奇書問世400年，暢銷400年

·5.7萬字

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中國農家

《漢書·藝文志》有言：“農家者流，蓋出于農稷之官。播百谷，勸耕桑，以足衣食。”農家以許行為代表，宣揚重農思想，參與百家爭鳴。后來經過稷下學派和呂氏門客兩個發展階段，農家思想在中國古代農學和農學家中得以復活和延續。重農思想、民本主義、農業管理和生態農學是中國古代農家思想的基本內容。在考察農家的流變沿革、思想內涵的基礎上，本書重點探討了中國古代生態農業模式的貢獻和價值，尤其是從天時、地利、人力和御旱濟時四個方面對之進行了說明。同時，也實事求是地指出了農家思想的歷史局限性。本書力求用通俗易懂的語言展現歷史上農家思想的原貌，為讀者打開了一扇了解中國農家的窗口。農家思想為我們提供了豐富、深刻的歷史借鑒，是我們進行社會主義生態文明建設所需要的重要的歷史資源，有助于我們增強對社會主義文化的自信。當然，從“農家”到“農學家”的敘述存在著“觀念冒險”，有待時間的檢驗。

·15.4萬字

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馬克思主義哲學評論（第3輯）

《馬克思主義哲學評論》力圖以評論的方式推進馬克思主義哲學研究，由高校眾多知名學者，如豐子義、楊學功、汪信硯、吳曉鵬、孫偉平、鑒傳今等，圍繞馬克思主義哲學研究領域每年度所發表成果（包括圖書、期刊等）進行評論，并刊發相關書評等，引領論爭的風向，提高國內馬克思主義哲學研究的學術思想評論水平。本輯設置了“熱點評論”“專題評論”“學術書評”“思想對談”“博文銳評”“佳作短評”等欄目。

·19.6萬字

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周易（全譯本）

《周易》以伏羲八卦為基礎，以乾、坤、震、艮、離、坎、兌、巽分別代表天、地、雷、山、火、水、澤、風，并進一步將八卦兩兩組合，衍生出六十四卦，揭示天地陰陽化生萬物的內在規律，并升華為中華文明的思想內核，其內容涉及天文、地理、經濟、文化、修身養性、待人接物……包羅萬象，奧妙無窮。《周易》包括經和傳兩個部分，經主要是對每一卦、每一爻所作的解釋，為古時占卜之用；傳則用于解釋經的內容，為占卜之辭賦予哲學式的理解。經和傳相輔相成，蘊藏著樸素的宇宙衍化法則和人類社會的發展規律，是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，被譽為“群經之首，大道之源”。

·7.3萬字

生命的狂喜

約瑟夫·坎貝爾，享譽世界的神話學大師，而舞蹈是坎貝爾的眾多愛好之一，也是他神話研究的重要源泉。坎貝爾的妻子珍·厄德曼是現代舞界的領軍人物，被公認為是先鋒戲劇運動中重要的藝術家。坎貝爾1972年退休后，和妻子一起成立了“睜眼劇院”，在那里演出了近十五年的舞蹈和戲劇作品。妻子厄德曼是坎貝爾的靈魂伴侶，也是他的繆斯女神，這本《生命的狂喜》正如同他獻給舞蹈家妻子的一首情詩。《生命的狂喜》匯集了坎貝爾之前文集中從未收錄的7篇關于舞蹈與神話的文章，以及他的遺世之作——去世時正在撰寫的作品《將神話力量注入舞臺與視覺藝術》。在本書中，坎貝爾探索了20世紀現代藝術和舞蹈的興起，深入研究伊莎朵拉·鄧肯、瑪莎·格雷姆等舞蹈家的作品中蘊含的神話哲學，揭示神話之于藝術與美學的重要意義，更帶領讀者探索舞蹈這一藝術形式與自我心靈的關系。通過體驗舞蹈藝術，通過形體的躍動，我們能夠更深刻地感知生命的力量，達到靈魂與肉體的高度統一。

·10.6萬字

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查拉圖斯特拉如是說

《查拉圖斯特拉如是說》是尼采里程碑式的作品，幾乎包含了尼采的全部思想。全書以汪洋恣肆的詩體寫成，熔酒神的狂醉與日神的清醒于一爐，用日神與酒神的象征說明了藝術的起源、本質、功用以及人生的意義。尼采自稱這是一本為那些兼有分析和反省能力的藝術家寫的書，充滿心理學的創見與藝術的奧秘，是“一部充滿青年人的勇氣和青年人的憂傷的青年之作”。

·17.6萬字

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尋求靈魂的現代人

不是高中低檔各式心靈雞湯，而是嚴肅的心理學書籍；不是數理類心理學教科書，而是具有深厚的人文關懷；不是超級難讀的學術書，作者文筆流暢，通俗易懂，是寫給普通讀者的心理學書籍。《尋求靈魂的現代人》是精神分析大師榮格的代表作之一，是當之無愧的現代心理學經典著作。現代人的精神苦悶、對科學文明的厭倦與抵抗等現象，榮格在《尋求靈魂的現代人》一書里都有非常精辟與獨到的見解。榮格不但為文明指出了這些現象，而且為現代人開出了一帖解救精神痛苦的良方。

·15.4萬字

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中國哲學關鍵詞50講（漢英對照）

本書簡要明了地解釋50個常用的中國哲學術語，為普通讀者了解中國思想中國哲學提供方便法門。漢英對照，更為中國哲學的漢英翻譯提供指導。

·12.6萬字

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新康德主義價值哲學研究

本書基于相對與絕對的關系視角，在全面挖掘文德爾班和李凱爾特價值理論的基礎上，進一步深入剖析歷史與價值、絕對價值與相對價值、價值與評價等的關系問題，并從共時態角度將新康德主義的思想與同期學者的理論做橫向比較，打開新康德主義價值論的對話空間；從歷時態的角度開啟新康德主義價值論與現代價值論對話的廣闊空間，整合當代價值論的思想資源，加深對相對與絕對價值關系的理論意義的理解。

·16.7萬字

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心靈、語言和社會：實在世界中的哲學

約翰·塞爾（1932-）是當代美國最具影響的、以研究語言哲學問題著稱的分析哲學家、美人文科學院院士。本書是一本簡明通俗的哲學著作、但它既不是各種哲學問題的概覽，也不是哲學問題的簡史，而是概括了塞爾40余年來研究成果的重要哲學著作。本書對心靈、語言和社會實在的結構性特征以及它們相互之間的邏輯依存關系進和了分析，并在此基礎上闡明它們是怎樣結合在一起的。當代美英分析哲學和語言哲學、往往拘泥于命題、語詞的研究，而忽略了哲學的基本問題。塞爾將語言哲學的觀點用于研究心身問題，使語言哲學也開始回歸到傳統哲學的基本問題。而且，塞爾在本書中吸取了現代科學，特別是神經生理學、神經生物學、認知科學，人工智能以及經濟學、社會學等方面的研究成果，充實了理論論述的內容，在很大程度上突破了分析哲學的傳統框架。

·10.7萬字

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解惑：心智模式決定你的一生

意識到自我意識的存在，是人類特有的、區別于動植物的稟賦。只有在運用這項稟賦時，人才處于人的層次——主動和自由的層次，才能收獲生命的意義。對自我意識的認知取決于心智模式，在低等、固定、僵硬的心智模式里，人會變得無力、悲慘、遜色。而在一個更高層次、廣闊、豐饒的認知世界里，你會發現自己就是整個宇宙，內心會更加強大。E.F.舒馬赫用哲學性和宗教性的思考，旁征博引地闡明：我們能否追尋更充實的生活，激發內在才智和創造力，做出收獲幸福的選擇，取決四個認知層次的契合度——如何看自己、看他人、看他人眼中的自己和看世界。這是一部啟發心智成長的著作，指引我們構建理解世界的底層邏輯，讓自己成為主體，根據“內心”行事并作用于外界，從實際意義上看待人生并達到平衡。

·8.7萬字

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