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社會主義作為人類探索現(xiàn)代社會發(fā)展道路的一種選擇，因其堅守勞動者立場而倍遭資本所有者及其思想代言人的非議和攻擊。本書遵循歷史演進的邏輯，圍繞社會主義計劃經(jīng)濟、極權主義、“大失敗”論和“歷史終結(jié)論”四大論戰(zhàn)話題，對20世紀歐美學者社會主義批判思想開展批判研究。由米塞斯、哈耶克師徒開始，經(jīng)波普爾的“證偽”努力，到布熱津斯基的“大失敗”論，再到福山的“歷史終結(jié)論”，一條社會主義批判思潮的演進軌跡清晰可辨。這些歐美學者或者把批判矛頭指向社會主義的基本原理，或者抓住社會主義實踐中的失誤，有時也能擊中問題要害，但總是摘不掉意識形態(tài)分野的“有色眼鏡”，形成對馬克思主義的誤讀和現(xiàn)實社會主義的誤判，他們的誤讀和誤判日益被新時代中國特色社會主義的生機活力所證實。

·20.1萬字

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人權研究（第23卷）

《人權研究》由山東大學人權研究中心主辦的學術集刊。本書為第23卷，對當前人權理論與具體實踐問題進行了深入探究，無論人權基本理論部分，對中國儒家中天人合一思想法治價值的挖掘，還是對人權基本概念的比較分析，都拓展了本領域的研究寬度與深度；環(huán)境權原本屬于民法權利，但在當前環(huán)境保護與人的發(fā)展發(fā)生更緊密關聯(lián)的背景下，被納入人的經(jīng)社文權利，書中的系統(tǒng)探討很有啟發(fā)；關于遺忘權、法人的數(shù)據(jù)保護是當下數(shù)字化時代高度關注的問題，書中的探討為我們提供了新的思路。

·42.9萬字

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遵義會議精神文獻研究

本書系統(tǒng)梳理了遵義會議精神相關文獻，并就相關文獻、觀點進行了分類及辨析，全面、客觀和科學地展現(xiàn)了遵義會議及其精神鑄就的歷史脈絡，為深化遵義會議精神研究奠定了堅實的資料基礎。

·26.9萬字

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西部地區(qū)縣級政府治理能力現(xiàn)代化：以H縣為例

從國家角度看，縣級政府具有“接點性”和“執(zhí)行性”特點，縣級政府治理能力實質(zhì)就是其制度執(zhí)行力。本書對“放、管、服”改革背景下的西部地區(qū)H縣政府治理能力進行系統(tǒng)的理論研究和實證研究，以期為西部地區(qū)縣級政府治理能力現(xiàn)代化提供一些有價值的政策建議。

·22.8萬字

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論當代革命（漢譯世界學術名著叢書）

拉斯基撰寫《論當代革命》一書，是在第二次世界大戰(zhàn)的頭兩年。那是法國敗降，英國面臨德軍進攻的危險，正處于生死存亡千鈞一發(fā)的關頭。國內(nèi)的矛盾階級由于敵兵壓境而暫告緩和，出現(xiàn)了舉國抗敵的假象。統(tǒng)治階級為了延長壽命，也不得不向人民做出微小讓步。在這種情況下，拉斯基提出了他寫本書的主旨，即：在從戰(zhàn)爭開始到勝利結(jié)束的時間內(nèi)，是實現(xiàn)改革的千載難逢的好機會，在戰(zhàn)爭的壓力之下，可以不經(jīng)過劇烈的內(nèi)部沖突就實行種種根本改革。

·28.5萬字

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中國式國家建構

中國的現(xiàn)代國家建構植根于中國的歷史和現(xiàn)實，既遵循了現(xiàn)代國家形態(tài)演進的一般規(guī)律，又具有中國式的特征。本書從理論、社會、行政、財政、政黨、法治、民族、歷史以及比較等視角探尋“中國式國家建構”的理論內(nèi)涵和實踐特征：從歷史進程和現(xiàn)實特征等方面探討中國式國家建構的基礎理論：從經(jīng)典理論、傳統(tǒng)社會形態(tài)、現(xiàn)代社會的成長三個方面探討中國式國家建構的社會路徑；從西歐經(jīng)驗和理論、中國傳統(tǒng)行政體制、現(xiàn)代行政體制及其運行等方面探討行政體制建設與中國式國家建構的關系；從文獻與理論、財稅體制及能力等方面探討財政與中國式國家構建的關系；從中國共產(chǎn)黨與現(xiàn)代國家建構的關系層面探討中國式現(xiàn)代國家建構的內(nèi)涵；從地區(qū)和國別視角探討非洲、俄羅斯和東南亞的國家建構理論與實踐。

·38.8萬字

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血氣與政治(“經(jīng)典與解釋”第18期)

所謂血氣，就是人對何謂正確、何種東西帶來尊嚴與榮譽的精神感受。人類共同體在一定程度上有賴于憑血氣捍衛(wèi)財富與名譽的分配，但血氣對正義或合法性的要求從來不能得到滿足。……因為這種正義要求，把人類生活的無公度方面，當作可公度的東西。因此，柏拉圖和荷馬都告誡人們要節(jié)制自己的血氣。柏拉圖在《王制》中，提出了節(jié)制血氣的一條新途徑——通過蘇格拉底的政治哲學，描述血氣所否定的不可公度性，以及為了滿足城邦需要，哲學如何與血氣結(jié)盟。

·26.1萬字

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21世紀政治學系列教材政治學基礎

《政治學基礎(第2版)》作者運用馬克思主義利益分析方法，對于包括階級利益在內(nèi)的社會利益的兩種利開深入分析，以此為邏輯起點，揭示了社會政治生活的政治權利兩條邏輯主線，分別從政治行為、政治體系、政治文化等方面展開了分析，包括對于作為政治權力行為的政治統(tǒng)治和政治管理，作為政治權利行為的政治參與的分析；對于作為政治權力的組織和制度體現(xiàn)的國家和執(zhí)政黨現(xiàn)象的分析，作為政治權利的組織和制度體現(xiàn)的非執(zhí)政黨和政治社團的分析；對于作為社會政治文化主要方面的政治權力的思想形態(tài)的政治思想的分析，作為政治權利及其對于政治權力的轉(zhuǎn)化形態(tài)的精神反映的政治心理的分析，作為政治權利及其對于政治權力的轉(zhuǎn)化形態(tài)的精神反映的政治心理的分析。最后，按照社會利益關系的變化和發(fā)展引起的政治權務與政治權利的相互作用，分析了社會政治發(fā)展現(xiàn)象。由此可見，《政治學基礎(第2版)》比第一版具有更加嚴密而新穎的政治學理論體系。

·31.1萬字

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文化保守主義思潮與中國現(xiàn)代文藝批評

本書聚焦于中國近現(xiàn)代文化保守主義思潮的生成與發(fā)展，致力于考察它對中國近現(xiàn)代文藝批評與美學觀念的影響，著重關注文化保守主義思潮與中國現(xiàn)代文藝批評領域中的其他思潮的互動關系，通過對晚清小說文體觀念的建構、清末學制改革中“文學”學科觀念的建立、民初新舊之爭中文化權力更迭邏輯、胡適等人與“學衡派”諸人對于現(xiàn)代性的不同理解以及國民黨官方的文化保守主義政策與知識分子之間的互動、中國現(xiàn)代學者對于中國傳統(tǒng)文化詮釋的美學化趨向、現(xiàn)代詩人對中國詩歌形式傳統(tǒng)的再認識等一系列問題的分析，力圖展現(xiàn)文化保守主義思潮對于中國文化與文藝批評現(xiàn)代進程的復雜影響，并省思傳統(tǒng)思想資源對于中國文化現(xiàn)代化進程的意義，進而為全球化語境下的中國文化探索一種可能的因應之道。

·29.9萬字

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思想與政治之間：唐玄宗時期政治思想研究

本書以個案研究的形式，從縱橫兩方面對唐玄宗時期政治思想進行了梳理。從縱向上，就唐玄宗時期政治思想與唐太宗時期、高宗李治及武則天時期的治國思想及其執(zhí)政理念和具體實踐進行比較，著重就唐玄宗對唐代前期政治思想及其實踐的反思與探索進行闡述；以時間為序，對唐玄宗時期政治集團、儒家與道家和道教的信徒群體以及知識群體中重要代表性人物的政治思想展開論述。從橫向上，對唐玄宗時期政治思想形成的社會歷史條件、主要內(nèi)容和特點詳加考察，進而探索唐玄宗時期政治思想在國家社會生活中的作用和歷史影響，揭示學術與政治、政治思想與社會生活之間的內(nèi)在關系。研究唐玄宗時期政治家、思想家、學者以及信徒群體對這一時期重大政治問題的討論，對唐玄宗時期治國治民之道的諸種闡發(fā)，對于我們了解和掌握唐玄宗時期政治家與思想家們的心路歷程及其政治思想的變遷，解讀大唐由盛轉(zhuǎn)衰的社會歷史原因，都有一定的借鑒意義。

·31.3萬字

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選舉民主經(jīng)濟成本論

《選舉民主經(jīng)濟成本論》選取經(jīng)濟成本這一選舉民主成本構成體系的重要部分，開展了深入系統(tǒng)的理論和現(xiàn)實兩個維度的研究。作者著重在建構和闡釋選舉民主經(jīng)濟成本的科學內(nèi)涵、要素構成和主要特點等基本理論的基礎上，系統(tǒng)分析了影響選舉民主經(jīng)濟成本高低的內(nèi)外因素，具體考察了中外相關國家選舉民主經(jīng)濟成本的基本現(xiàn)狀及其存在問題。《選舉民主經(jīng)濟成本論》還立足中國實際，從認識提升、制度完善和技術創(chuàng)新三個維度，提出了合理控制當代中國碎步前行的選舉民主之經(jīng)濟成本的基本思路。《選舉民主經(jīng)濟成本論》借鑒經(jīng)濟學成本一收益理論范式，采取組織視角研究選舉民主經(jīng)濟成本，既是對選舉民主理論研究視野的拓展，也是對選舉民主實踐研究的深化。

·27.6萬字

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寡頭統(tǒng)治鐵律：現(xiàn)代民主體制中的政黨社會學

本書是羅伯特·米歇爾斯的代表作。他通過研究19世紀末、20世紀初歐洲政黨特別是德國社會民主黨的發(fā)展情況，提出了“寡頭統(tǒng)治鐵律”這一政黨社會學的經(jīng)典原理。該原理認為：正是組織使當選者獲得了對于選民、被委托者對于委托者、代表對于被代表者的統(tǒng)治地位，組織處處意味著寡頭統(tǒng)治。本書對政黨出現(xiàn)寡頭化的根源進行了分析，指出領導人傾向于組織并形成利益集團、大眾普遍存在的消極性以及對領導人的感激之情都是其中不可缺少的因素，而最重要的因素則在于領導人在技術上的不可或缺性。此外，本書還反思了寡頭統(tǒng)治結(jié)構與民主之間的關系。

·22.7萬字

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新時代部隊政治工作專題研究

本書以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，按照“把握時代要求、堅持問題導向、重在創(chuàng)新發(fā)展”的總體思路展開研究，全書共分為九章，分別從新時代政治工作的歷史使命、加強學習型服務型創(chuàng)新性黨委建設研究，加強政治工作法制化建設研究等方面，梳理新時代部隊政治工作面臨的新情況、新問題，把握新時代對部隊政治工作提出的新要求，為部隊政治工作理論和現(xiàn)實問題研究構建較為完善的內(nèi)容體系，為實現(xiàn)新時代部隊政治工作的創(chuàng)新發(fā)展提供可參考或借鑒的路徑和對策。

·23.3萬字

一種思想及其時代：以賽亞·伯林政治思想的發(fā)展（人文與社會譯叢）

本書詳細描寫了以賽亞·伯林的政治思想、哲學觀點以及歷史認知的起源和發(fā)展。通過大量鮮為人知的出版材料和檔案文件，徹尼斯將伯林不斷發(fā)展的知識興趣和政治立場，與第二次世界大戰(zhàn)前后的各類生活和政治事件相聯(lián)系，并特別強調(diào)了伯林的多元主義在哲學和文化辯論中的根源，他對道德與政治行為的關注，以及他對不斷發(fā)展的自由的解釋。伯林獨特的自由主義，不僅源自第二次世界大戰(zhàn)期間的文化政治以及冷戰(zhàn)初期的政治和道德困境；也源自伯林所認為的，自由主義者對精英主義、技術官僚主義、科學至上主義等政治立場的危險擁抱。與此同時，伯林對其所謂“積極自由”的態(tài)度，比人們通常意識到的要復雜和矛盾得多。

·21萬字

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制度的邏輯

《制度的邏輯》原名《制度縱橫談》，2005年5月，正值復旦大學百年校慶，曹沛霖先生的這一著作作為校慶獻禮之一，由人民出版社出版發(fā)行。本書出版之后，受到了廣大師生和讀者的歡迎。《制度的邏輯》本書初版是由其學生劉建軍與何歷宇從曹沛霖過去的著述中摘編出的一個節(jié)錄本，以反映其學術研究的概貌和歷程。本次增訂以初版為底本，主要摘編和增補了曹沛霖先生近十多年來的學術論文、隨筆、訪談以及在部分學術會議上的發(fā)言。劉建軍、唐亞林、杜歡三位編者盡量保持本書原貌，根據(jù)相近的主題分別對各章進行增補，并把最后一章擴展為三章的內(nèi)容，使得原來的十章增加為十二章。在增補的同時，也對一些字詞、語句和段落進行了技術調(diào)整。初稿完成之后，曹沛霖先生親自對全文進行了審訂，并最終定稿。為了區(qū)別于初版，并凸顯本書的核心主題，特將增訂版的書名改為《制度的邏輯》。

·25.5萬字

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中國政治學與政治發(fā)展（2021）

本書包含中國政治建設的新進展、中國政治學研究的新動態(tài)、中國人大制度和人大工作理論研究與實踐的新亮點、中國新型政黨制度的新發(fā)展、中國民族區(qū)域自治制度理論研究與實踐的新拓展、中國基層群眾自治制度的新進展、中國行政體制改革的新突破等十八篇文章。中國政治學者對學理研究和現(xiàn)實關懷并重的熱情和主動性日益高漲，涌現(xiàn)出大量的研究成果，為新時代以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興提供了重要的理論支撐。

·46.8萬字

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政黨政治與民主問題研究

本書是作者20多年研究成果的集萃。內(nèi)容包括對政治文明的內(nèi)涵及其歷史演變的研究，對世界各國政黨政治的研究，對中國特色的協(xié)商民主和多黨合作的研究，對中國民主黨派與參政黨建設理論的研究，對新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線問題的研究，對統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)理論問題的研究，對中國政治民主發(fā)展歷史中若干重大問題的研究，等等。本書著眼于現(xiàn)實，不避鋒芒和敏感問題，秉持科學探求的態(tài)度，據(jù)理提出自己的看法。本書對于真正關心并用心研究中國政黨政治與民主問題的同志，頗具參考價值。

·33.5萬字

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管子治國思想研究

春秋前期，管仲輔佐齊桓公治理齊國四十年，鑄就桓管霸業(yè)。管子治國思想及施政經(jīng)驗，是中國傳統(tǒng)政治文化的重要組成部分。其中，政治與道德思想，精髓在于崇實進取、改革創(chuàng)新；富國強兵思想，精要在于輔王成霸而非恃強凌弱；政治教化思想及以德化為基礎的法治思想，是辯證統(tǒng)一的治國舉措，旨要在于建立厚功大業(yè)、追求教訓成俗而刑罰省的大治境界；大國處世之道及天下關懷等思想，旨在增進戰(zhàn)略定力，以謀求匡正天下為終極目標。

·20.6萬字

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國家的神話

《國家的神話》是德國著名思想家恩斯特·卡西爾最后一部著述。該書論述了人與政治的關系。作者在人類意識中神話情結(jié)的基礎上，對政治學的國家理論進行了歷史的回顧，并從卡萊爾的英雄崇拜入手分析了國家作為種族與地域神話及其特殊變形的情形。該書是一部作為構成現(xiàn)代性去魅進程重要環(huán)節(jié)的政治去魅的經(jīng)典文本，是符號形式哲學在政治思想史、政治史和政治學領域的一次經(jīng)典應用。該書全面總結(jié)了哲學史上神話與理性的斗爭，并清晰地展現(xiàn)了這一線索，將神話思維與政治聯(lián)系起來。

·23.5萬字

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深化行政體制改革的探索（第三輯）

《深化行政體制改革的探索（第三輯）》圍繞深化行政體制改革這一主題進行深入研究，全書共分六部分：第一部分為行政管理體制改革和機構編制管理的理論和實踐問題研究，第二部分為職能轉(zhuǎn)變和職責法定化研究，第三部分為行政審批制度改革評估研究，第四部分為社會組織與社會治理改革創(chuàng)新研究，第五部分為機構編制配置科學化研究，第六部分為重點行業(yè)領域管理體制改革。從六個方面對深化行政體制改革這一主題進行了充分論述。

·29.2萬字

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政治理論

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軌跡與思想：20世紀歐美學者社會主義批判的批判研究（馬克思主義研究論庫·第二輯）