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本書匯集了“亞洲工業(yè)化時代政治發(fā)展比較研究”課題組成員十余年來的相關(guān)研究成果。該項目自2008年啟動，主要是在對象國家和地區(qū)開展較大規(guī)模的田野調(diào)查，以現(xiàn)場觀察、訪談為主要手段開展專門化、系統(tǒng)化的比較研究。由十余位國別區(qū)域研究和比較政治研究領(lǐng)域的中青年學術(shù)精英組成的調(diào)研團隊，足跡遍及亞洲十多個國家和地區(qū)以及一些歐美發(fā)達國家，對重點國家和地區(qū)進行了多次專題調(diào)研，考察這些國家和地區(qū)的歷史、文化、經(jīng)濟和社會狀況，剖析多國工業(yè)化時代政治進程的演進機制。這一研究項目開啟了中國比較政治學研究的新范式，把中國的比較政治學研究從案頭帶到了現(xiàn)場，推進到了實證性研究的新階段。

·23.6萬字

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地緣政治學的起源與拉采爾：駁拉采爾持地理決定論之謬說

本書討論拉采爾對當代地緣政治學體系的影響，旨在反駁把所謂“地緣決定論”歸到拉采爾頭上的通常做法。有感于學者們對拉采爾的眾多矛盾評價，作者詳盡分析了拉采爾思想的諸多構(gòu)成要素，具體探討了與理解拉采爾作品相關(guān)的一系列重大主題，比如：科學政治地理學的建立；理解拉采爾作品的方法論進路；重新界定拉采爾思想中的地緣政治學階段；拉采爾的國家觀念；拉采爾如何把社會參數(shù)和文化參數(shù)視為國家權(quán)力的要素；“生存空間”概念中的生物地理學內(nèi)涵；拉采爾對種族主義理論和達爾文進化論的態(tài)度。斯托楊諾斯博士，雅典國立卡波迪斯特里亞大學的研究員，供職于土耳其和現(xiàn)代亞洲研究院大中東和土耳其地理文化分析實驗室，也是該中心碩士課程的講師，教授地緣戰(zhàn)略綜合與防御研究及國際安全課程。他撰寫了多篇文章討論德國政治地理學家拉采爾及其觀點，發(fā)表在德國和希臘的國際期刊上。他的研究興趣主要集中在系統(tǒng)地緣政治分析以及地緣政治理論和歷史。在他發(fā)表的案例研究中，他強調(diào)了機器學習方法的實現(xiàn)，如數(shù)據(jù)采掘。

·23萬字

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基于中國實踐的人權(quán)理論研究：以人的發(fā)展為視角

本書在總結(jié)中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展實踐的基礎(chǔ)上，對人權(quán)的關(guān)系結(jié)構(gòu)進行理論探討。作者立足于馬克思主義關(guān)于人的自由全面發(fā)展的基本觀點，提出了以人的發(fā)展為導向的人權(quán)結(jié)構(gòu)理論。該理論突破了自由主義人權(quán)理論的視域局限，將所有人的自由全面協(xié)調(diào)發(fā)展作為目的性權(quán)利，將生存權(quán)作為實現(xiàn)人的發(fā)展的基礎(chǔ)性權(quán)利，將參與權(quán)作為實現(xiàn)人的全面發(fā)展的手段性權(quán)利，將自主原則和自由權(quán)作為實現(xiàn)人的自由發(fā)展的主體性條件，將平等原則和平等權(quán)作為實現(xiàn)所有人自由全面協(xié)調(diào)發(fā)展的約束性條件。以人的發(fā)展為導向的人權(quán)結(jié)構(gòu)理論可以更充分地解釋中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展取得的成就，而中國人權(quán)發(fā)展實踐也證明了這五類權(quán)利的有序、協(xié)調(diào)和全面保障對促進人權(quán)事業(yè)發(fā)展的重要意義。

·37.2萬字

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國際刑法基本理論研究

我國對國際刑法的研究主要開始于上世紀八十年代，且主要是立足于體系的初步建構(gòu)。總之，在國際刑法的基本理論方面，國外研究已經(jīng)較為成熟，一些基本問題基本形成共識。目前，已經(jīng)側(cè)重于專題性研究。而在國內(nèi)層面，許多基本問題不是尚未涉及，就是分歧嚴重。在一些重大基礎(chǔ)性問題上，更是存在諸多誤解。本書即對國際刑法領(lǐng)域的一些基礎(chǔ)性問題進行專題研究。本著作特別理論與實踐相結(jié)合，采用案例來解析國際刑法的原理和規(guī)則。重點闡述國際刑法的基本理論和法律制度，力求準確地闡明國際刑法中的基本原理。根據(jù)內(nèi)容選擇最重要的國際刑法案例，以案釋法，以案明理，以案辯理。

·21.5萬字

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災害政治學

災害政治學作為災害學與政治學的交叉學科，是政治學的分支學科之一。它是運用人類社會政治組織的形式和優(yōu)勢，研究國家如何運用政權(quán)的力量對各類重大自然災害進行預防、干預、抗災救災，將災害損失降到最低程度，并對災后進行重建的科學。災害政治學研究的問題，都是與重大自然災害有關(guān)的國家行為，應當具體體現(xiàn)在國家相關(guān)的組織安排、制度設(shè)計、法律保障和政策應對上，這正是災害政治學研究的具體領(lǐng)域。探索災害政治學的研究對象、研究特點、研究任務、研究目的、研究內(nèi)容與研究方法，構(gòu)建“災害政治學”是我國政治學界義不容辭的職責。

·22.7萬字

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地方社會管理創(chuàng)新：突破和諧發(fā)展的行政障礙

本書是“十二五”國家重點圖書出版規(guī)劃項目“社會管理研究叢書”的第一部著作，全書從構(gòu)建和諧社會、行政障礙、社會管理創(chuàng)新三者的內(nèi)在邏輯聯(lián)系入手，分析構(gòu)建和諧社會的公共需求，根據(jù)公共需求分析政府在哪些方面的存在制度供給不足或治理能力不足，提煉出影響構(gòu)建和諧社會的行政障礙。在此基礎(chǔ)上，提出以地方政府社會管理創(chuàng)新消除行政障礙的戰(zhàn)略思路與實施路徑，以破解目前存在的“公共權(quán)力膨脹——公民權(quán)利萎縮”和“公共需求增長——公共供給不足”的雙重現(xiàn)實困局，切實解決構(gòu)建和諧社會進程中的重點、難點問題。

·31.5萬字

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中國特色社會主義理論研究（第2輯·2013）

本書為中國社會科學院實施馬克思主義理論學科建設(shè)與理論研究工程的成果之一。本書主要收錄2013年度全國范圍內(nèi)公開發(fā)表的中國特色社會主義理論研究方面具代表性、水平較高的文章。本書按專題分為總論、方法論、基本原理研究、熱點問題討論、經(jīng)典著作研讀、論文札記、時評集萃等部分，反映了該年度中國特色社會主義研究的基本面貌和總體水平。

·33.6萬字

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社會主義核心價值觀融入精神文明建設(shè)問題研究

本書堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，堅持歷史和邏輯、理論和實際相統(tǒng)一的根本方法，本著積極推進理論創(chuàng)新的根本原則，對社會主義核心價值觀融入精神文明建設(shè)的基本問題進行了深入研究。本書的內(nèi)容分為四部分：一是詳細考察了社會主義精神文明建設(shè)發(fā)展的歷史進程，并對基本經(jīng)驗進行了深刻總結(jié)，同時對我國的文化政策與方針進行了系統(tǒng)梳理。二是對社會主義核心價值觀融入精神文明建設(shè)全過程的必然性、兩者的統(tǒng)一性及融入的方法論等基本理論問題作了詳細解讀。三是從國民教育、群眾性精神文明創(chuàng)建活動、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)、思想政治教育等方面深入探討了社會主義核心價值觀的融入和培育問題。四是對以社會主義核心價值觀引領(lǐng)多樣化社會思潮的發(fā)展問題進行了詳細論述。

·22.2萬字

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政黨：組織與權(quán)力

本書是一部關(guān)于政黨組織研究的經(jīng)典理論著作。自迪韋爾熱以來，社會學家和政治科學家們即從對作為組織的政黨的研究轉(zhuǎn)向了政黨與選民關(guān)系的研究。本書作者帕尼比昂科認為，這一取向存在問題，他要把這一轉(zhuǎn)向糾正回來。他遵循米歇爾斯和迪韋爾熱，并開拓了新的研究領(lǐng)域：一是政黨形成階段對政黨結(jié)構(gòu)的影響要深得多，本書探討了組織“形成史”與制度化之間的相互關(guān)系；二是重大的社會、經(jīng)濟或政治變化影響政黨的組織結(jié)構(gòu)。帕尼比昂科敏銳地意識到，當時社會結(jié)構(gòu)的變化和政治溝通方法的改變，會導致政黨去制度化與日漸專業(yè)化。愛潑斯坦預見了“大眾型政黨的衰落”，帕尼比昂科則提出了歐洲政黨組織發(fā)展的最新類型：選舉—專業(yè)型政黨（有時也稱專業(yè)—選舉型政黨）。

·26.4萬字

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論網(wǎng)絡(luò)行政問責：場域分析之視界

本書主要探討如下五個問題：一是通過分析網(wǎng)絡(luò)行政問責內(nèi)部場域結(jié)構(gòu)和外部場域環(huán)境的關(guān)系，以及二者的關(guān)聯(lián)性，研究網(wǎng)絡(luò)行政問責生成的機理；二是建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)行政問責的行動者策略模型，并深入探討不同行動者所使用的具體策略，剖析網(wǎng)絡(luò)行政問責的運行過程；三是基于對2008-2014年的網(wǎng)絡(luò)行政問責事件樣本數(shù)據(jù)的采集和建構(gòu)，測度和檢驗網(wǎng)絡(luò)行政問責的效果；四是綜合探討網(wǎng)絡(luò)行政問責在生成、運行過程以及效果等方面存在的問題，并從行動者慣習等多維視角分析其成因；五是探討推進網(wǎng)絡(luò)行政問責制度建構(gòu)的主要路徑。本書特點第一，在研究框架上有所突破。本文以場域理論作為分析工具，以“場域結(jié)構(gòu)—場域資本—場域行動者和策略—行動者慣習—制度建構(gòu)”為研究的理論框架，探討網(wǎng)絡(luò)行政問責制度化的問題，在一定程度上突破國內(nèi)已有文獻研究框架的局限。第二，研究內(nèi)容有一定新意。本文在借鑒已有研究的基礎(chǔ)上，分別從廣義和狹義的角度提出網(wǎng)絡(luò)行政問責概念，并引入實體行政問責的術(shù)語，比較分析網(wǎng)絡(luò)行政問責的效果。此外，本書還從場域結(jié)構(gòu)的角度分析網(wǎng)絡(luò)行政問責的生成機理，建構(gòu)行動者策略模型探討網(wǎng)絡(luò)行政問責的運行過程等，研究內(nèi)容具有一定的創(chuàng)新性。第三，研究方法有所創(chuàng)新。本文主要以內(nèi)容分析方法定量研究網(wǎng)絡(luò)行政問責的效果，在同類研究中尚屬首次。

·21.1萬字

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耶魯大學公開課：政治哲學

應該由誰進行統(tǒng)治？為什么我應該遵守法律？應該如何控制沖突？公民和政治家應該接受什么樣的教育？自由與權(quán)威之間有著怎樣的關(guān)系？……每一個人類社會都曾提出過這些問題，它們是所有社會都曾面臨的永恒難題。今天，我們?nèi)匀粚Ψ伞?quán)威、公正和自由這樣發(fā)問，而在過去的2500年中，柏拉圖、亞里士多德、馬基雅維利、霍布斯、洛克、盧梭和托克維爾在自己的著作中對這些問題進行了深刻的探討，這些著作就構(gòu)成了政治哲學的偉大傳統(tǒng)。在這部生動而富有啟發(fā)性的書中，斯密什教授通過細致講解這門學科的偉大經(jīng)典，向讀者介紹了政治哲學的廣闊領(lǐng)域。偉大思想家的經(jīng)典著作刻畫了人類政治生活中的永恒難題，斯密什教授將向我們展示，盡管我們不會通盤接受他們的答案，但他們總是以一種無與倫比的清晰和洞察力提出問題。只有透過昔日最嚴肅的思想家的視角，我們自己對當下的關(guān)切才是可以理解的。

·21.9萬字

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美國的反智主義（歷史學堂）

《美國的反智主義》集思想史、社會史、政治史于一身，是一部關(guān)于美國知識分子及其批判者的經(jīng)典著作。它出版于1963年，然而，幾十年后乃至21世紀以來的美國社會——對科技的崇拜、失控的商業(yè)文化消費主義、教育的實用導向、對人文價值的輕視……層出不窮的民粹主義與暴力事件，說明反智主義的強度是周期性的，反智主義仍根深蒂固地存在著，由此，作者的叩問再次回響：“智識”該如何在人類文明中發(fā)展？知識分子能夠在社會上、政治上扮演怎樣的角色？“反智主義”這個問題，通常被認為就是在理查德·霍夫施塔特的《美國的反智主義》中被定義的。這本書的寫作靈感來自1950年代的政治和智識生活，不過其歷史敘述的起點要更早，終點落在了美國從麥卡錫主義制造的紅色恐慌中恢復的時期。作者將反智主義觀點當成一條主線，以此來檢視美國社會與文化中多個不那么令人欣賞的層面。從美國的建國歷程、宗教傳統(tǒng)、政治體制、商業(yè)精神、學校教育，從紳士的沒落、知識分子的疏離與服從等角度，對美國的反智主義根源進行了系統(tǒng)且富有歷史深度的耙梳。

·29.6萬字

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盧梭政治共同體建構(gòu)理論新論

本書以盧梭政治理論的一致性為前提，從政治共同體建構(gòu)的主權(quán)與治權(quán)兩個維度出發(fā)，討論盧梭的人民主權(quán)與代表制政府理論。依據(jù)他對人民主權(quán)與代表制的認識，盧梭區(qū)分了主權(quán)與行政代表制，否定了主權(quán)代表而接受了行政代表，從而設(shè)計了主權(quán)民主制和代表制政府。本書立足人民主權(quán)與代表制政府，認為德性與制度共同支撐著盧梭構(gòu)建的政治共同體。正是在主權(quán)與治權(quán)兩個維度上，盧梭不僅批判了自由主義民主理論存在的危機，即少數(shù)精英統(tǒng)治對人民主權(quán)帶來的危害；還指出了與代議制民主理論存在著協(xié)調(diào)的可能性，如何從制度上保障公民的平等與自由。

·22.5萬字

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政治秩序與政治衰敗：從工業(yè)革命到民主全球化

《政治秩序與政治衰敗：從工業(yè)革命到民主全球化》是斯坦福大學政治學家弗朗西斯·福山的最新著作，是其上一卷《政治秩序的起源》的姊妹篇，作者在上一卷里將人類政治秩序的起源一直追溯到前人類時代，概述政治制度的三大組件——國家、法治、（民主）負責制——如何從歷史中發(fā)展出來，敘述的歷史截止到法國大革命；本卷接著講述第一卷遺留的故事，探討這三大組件在工業(yè)革命后的現(xiàn)代世界的發(fā)展和互動。在這第二卷中，福山繼續(xù)以社會如何發(fā)展出強大的、非人格化的、負責的政治制度為核心，考察了從法國大革命到阿拉伯之春和當代美國政治的深層功能障礙等事例，描繪了國家、法治與民主負責制這三大制度在世界各地由于發(fā)展順序的不同而有不同結(jié)果。他討論了政治腐敗的治理，檢視了殖民主義在拉丁美洲、非洲和亞洲的不同政治遺產(chǎn)，并大膽估計未來民主如何應對全球中產(chǎn)階級的崛起和西方世界根深蒂固的政治癱瘓。

·30.9萬字

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公共政策分析(第二版)

該書為高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材，是在前版教材基礎(chǔ)上修訂而成。本教材全面地介紹了公共政策研究領(lǐng)域中的基本概念、原理、模型和分析方法，又綜合反映了國內(nèi)外公共政策分析的最新理論成果和研究動態(tài)。不僅適合公共管理專業(yè)或相關(guān)專業(yè)的本科生、碩士生和MPA等各類學員作為教材使用，也可以作為各級政府管理人員參加教育培訓的閱讀書籍。

·31.7萬字

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中國政治學與政治發(fā)展（2021）

本書包含中國政治建設(shè)的新進展、中國政治學研究的新動態(tài)、中國人大制度和人大工作理論研究與實踐的新亮點、中國新型政黨制度的新發(fā)展、中國民族區(qū)域自治制度理論研究與實踐的新拓展、中國基層群眾自治制度的新進展、中國行政體制改革的新突破等十八篇文章。中國政治學者對學理研究和現(xiàn)實關(guān)懷并重的熱情和主動性日益高漲，涌現(xiàn)出大量的研究成果，為新時代以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興提供了重要的理論支撐。

·46.8萬字

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選舉民主經(jīng)濟成本論

《選舉民主經(jīng)濟成本論》選取經(jīng)濟成本這一選舉民主成本構(gòu)成體系的重要部分，開展了深入系統(tǒng)的理論和現(xiàn)實兩個維度的研究。作者著重在建構(gòu)和闡釋選舉民主經(jīng)濟成本的科學內(nèi)涵、要素構(gòu)成和主要特點等基本理論的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)分析了影響選舉民主經(jīng)濟成本高低的內(nèi)外因素，具體考察了中外相關(guān)國家選舉民主經(jīng)濟成本的基本現(xiàn)狀及其存在問題。《選舉民主經(jīng)濟成本論》還立足中國實際，從認識提升、制度完善和技術(shù)創(chuàng)新三個維度，提出了合理控制當代中國碎步前行的選舉民主之經(jīng)濟成本的基本思路。《選舉民主經(jīng)濟成本論》借鑒經(jīng)濟學成本一收益理論范式，采取組織視角研究選舉民主經(jīng)濟成本，既是對選舉民主理論研究視野的拓展，也是對選舉民主實踐研究的深化。

·27.6萬字

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印度共產(chǎn)黨（毛主義者）的理論與實踐研究

2004年印度共產(chǎn)黨（毛主義者）甫一成立，就展示出巨大的實力和潛力，對印度資產(chǎn)階級政權(quán)造成沖擊，并逐漸替代尼泊爾共產(chǎn)黨（毛主義者）成為南亞毛主義運動的中心和領(lǐng)導者。本書深入透視歷史脈絡(luò)，縱觀世界變化，對在“毛澤東主義”旗幟下不斷展開的、酷烈的、橫貫印度乃至整個南亞地區(qū)的共產(chǎn)主義運動進行多面研究，并將歷史探討、現(xiàn)狀揭秘、理論分析和對運動的戰(zhàn)略評估融為一體，提供了國內(nèi)對于該問題最為深刻和全面的研究。

·20.8萬字

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制度社會學體系構(gòu)建研究：社會學制度分析范式

本書對制度社會學體系進行了構(gòu)建，論述了制度社會學體系構(gòu)建的背景和意義、國內(nèi)外制度社會學研究的狀況、制度社會學體系框架的內(nèi)容、制度社會學與中國特色社會主義制度建設(shè)以及中國社會制度建設(shè)，歸納了社會學三個發(fā)展時期和不同理論流派的制度分析范式，對西方社會學發(fā)展中二十一位社會學家制度范式進行了研究，為制度社會學分支學科的創(chuàng)立和研究做了一個基礎(chǔ)性的鋪墊。

·22萬字

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馬克思主義與當代（2015）

由以浙江大學為主的高校兩課教師以及研究馬哲與中國問題的學者所做的多個專題集合而成的關(guān)于馬克思主義在當代發(fā)展以及兩課教學研究主題的論文集，有理論與實踐兩方面的價值。

·24.6萬字

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政治理論

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政治發(fā)展比較研究：亞洲調(diào)研