捕鱼机漂移岛怎么打

本書是一項基礎性的研究，旨在闡明10-13世紀特定的民族、經濟和地緣政治環境下陸上絲綢之路貿易史的演變過程。盛唐之后陸上絲綢之路的演變狀況是中外歷史上的重要事件，客觀地再現這段歷史可以彌補絲綢之路研究史上的薄弱環節，其在學術上的意義和價值是十分重要的。本書對前人的研究成果進行了較為系統的歸納與整理，將以宋朝、西夏、遼等政權與西方的交往分為幾個研究板塊，以貿易線路、貿易方式、貿易主體等內容為研究線索，在勾勒出10—13世紀陸上絲綢之路基本狀況的同時，力圖在整體上把握絲綢之路各要素之間的內在聯系，使研究呈現出系統性和完整性。

·24.8萬字

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嬗變與重構：新媒體語境下侗族傳統文化的現代性變遷研究

本書綜合運用了民族學、傳播學、文化生態學研究方法，以湖南侗族為主要研究對象，首次比較系統地介紹了湖南侗族地區新媒體發展現狀，探討了新媒體與少數民族傳統文化現代化發展的關系，總結了新媒體時代少數民族傳統文化現代性建構的方式與特點，歸納了新媒體影響少數民族傳統文化現代性建構的機制和特點，為了解和掌握新媒體時代湖南侗族地區的政治、經濟和社會發展、傳統文化傳承與保護提供了依據，為其他少數民族地區的傳統文化現代性建構提供了借鑒和參考。這對于正確認識媒介與社會發展、民族地區現代化、民族文化保護與發展，促進民族地區經濟、政治、文化和社會的全面、協調、可持續發展具有積極意義，也為傳媒與文化研究開拓了新思路，為民族研究提供了新視野。

·22.6萬字

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河西漢簡所見漢代西北民族關系研究

本書以漢代西北民族關系作為研究對象，綜合利用傳世文獻和河西簡牘，全面收集史料，做出漢代西北民族關系史資料長編。同時，把民族關系史研究與政治史、制度史研究高度結合，系統闡述漢代的西北民族關系史，既重視縱向演變的研究思路，以宏觀視野觀察整個漢代西北民族關系和漢王朝西北民族政策、制度的發展變遷，也重視橫向影響的研究思路，探討每一時期內民族關系、政策、制度、文化交流之間的相互影響，全面探討漢王朝與匈奴、羌族等民族關系。

·31.3萬字

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完善我國西部農村少數民族社會保障的戰略考量

本書對我國西部地區少數民族社會保障制度和戰略問題進行了深入細致的研究，特別從文化因素研究了少數民族社會保障問題的特殊性和特殊要求，分析了文化因素、民族性與社會保障的內在邏輯，并從西部大開發的角度分析了民族社會發展問題，回顧和總結了西部少數民族社會保障的發展與經驗教訓，提出了進一步發展和完善的對策性建議，對實際工作和相關學術研究具有重要的參考價值。

·24.2萬字

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民族福利與民族認同：制度實施與行動解構

本書從新制度主義的研究視角出發，采用問卷調查與深度訪談相結合的研究方法，探索民族福利制度供給與民族認同之間的關聯，既關注制度層面的結構特征及實施過程，又關注個體視角下的行為主義和理性選擇特征，討論制度背景與社會行動之間的雙向關系，突出民族福利制度的實施對民族認同及中華民族認同的作用，表明我國當前的民族優惠政策是符合新時代下國情民情的，民族優惠政策實施背景下的民族混雜居地區是多元共生、群體性適應的格局，這為我國民族政策的科學性、正確性提供了有力佐證。

·23.5萬字

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宗教信仰與民族文化（第八輯）

本文集收錄的二十余篇論文，是中國社會科學院民族學與人類學研究所重點學科宗教與文化研究的成果，從不同的學術視野關注了民族歷史與文化、宗教現狀調查與分析、民族文獻考證、氏族譜系研究等，描繪了文化多元與多元信仰的文化圖景，史實考述翔實，田野調查扎實，理論觀點鮮明，具有學術參考價值。

·22.7萬字

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多民族國家民族事務治理現代化

本書內容涉及多民族國家建構、政治過程、制度建設、國家治理、群體權利、公民權利、人們的個體發展與認同、社會團結、共同體建構等理論和實踐層面的重要議題，為民族事務治理現代化提供基礎理論研究。本書以馬克思主義為指導，呈現政治學、法學、社會學、民族學等多學科交叉研究的特點，成果信息量大，聯結了國外最新研究成果，對于我國民族事務治理現代化的推進具有現實意義。

·20.4萬字

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世界民族·第三卷：宗教信仰

第一，自從人類產生宗教以來，迄今為止，沒有那個民族能脫離宗教文化的影響，世界上沒有無宗教信仰的民族。民族和宗教是相互依存的關系，宗教是民族文化的一部分。第二，凡是有圣典的民族一般都具有源遠流長的文化底蘊，中華民族是世界上少有的幾個有圣典并且圣典較為深厚的民族。第三，世界民族的分布格局與宗教分布有密切聯系，雖然并不完全一致，但兩者是相得益彰的發展過程。第四，宗教傳播的深遠性取決于民族精神向外擴張的力度和民族宗教內在的魅力和精神含量，缺一不可。佛教雖然是最早產生的世界宗教，但由其崇文并不尚武的內在精神，并無向外強力擴張的意愿，因此客觀上不如基督教和伊斯蘭教的傳播力度。第五，宗教作為一種社會意識，在社會的精神生活領域，廣泛地同哲學、政治思想、法律思想、道德、文學、藝術發生密切的關系，形成了獨特的宗教文化現象。從世界歷史上看，各民族的哲學、道德、教育、科學、文學藝術都不同程度上受到了宗教的影響。第六，民族與宗教的互動發展規律一方面是從原始宗教或氏族宗教發展到民族宗教，再發展為民族宗教與世界宗教并存的態勢。另一方面，也不能用世界宗教來否定民族宗教存在的合理性。現時代，世界宗教與民族宗教的并存發展具有深層次的合理性。

·31.4萬字

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宗教信仰與民族文化（第九輯）

本書為中國社會科學院民族學與人類學研究所重點學科宗教與文化的論文集，精選了本學科論文二十余篇。本輯分為理論與實證兩大部分，從文化人類學、歷史人類學、醫療人類學等諸多角度闡釋了當下人類學領域的重要議題。本書相關論述涉及學術前沿，史實考述翔實，田野調查扎實，理論觀點鮮明，具有學術參考價值。

·20.3萬字

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當代中國民族宗教問題研究·第8集

本書是《當代中國民族宗教問題研究》系列叢書第8集，主要收錄了2012年以來中國統一戰線理論研究會民族宗教理論甘肅研究基地研究員及其他專家學者和實際工作者的最新研究成果。本論文集選錄的27篇文章，從多層面、多角度和求真務實的學風來研究當代我國民族宗教領域的前沿問題，以開闊的理論視野、創新的學術精神分析當代中國民族宗教工作面臨的新情況新問題，探究現階段我國民族宗教問題的特點和規律，具有較強的理論性、實踐性和可讀性。

·23.6萬字

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中國民族地區經濟社會調查報告（元陽縣卷）

“中國少數民族地區發展系列報告”為“國家社科基金特別委托項目”（項目號13@ZH001）、“社科院創新工程重大專項”。本書為系列之一。本卷通過對云南元陽縣哈尼族的田野調查，結合社會學問卷調查方式和國情調研、社會調查方式，全面系統反映民族區域自治地方的歷史與發展現狀，客觀系統地反映少數民族在政治、經濟、文化、教育、科技等方面的發展，以及少數民族地區經濟社會發展中存在的問題，為促進少數民族地區經濟發展、社會穩定進行前瞻性理論探討。

·30.2萬字

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美國民族史學

“美國民族史學”（Americanethnohistory）既是本書鎖定的問題研究對象，也是展開研究的核心分析工具。本書力圖展示一個由述而作的“美國民族史學”。基于“民族史學”（ethnohistory）在美國學界的發展和演變，從歷史學、民族學人類學兩個學科發展脈絡出發，在一個以民族學人類學學科知識與方法論為主體、兼顧史學學科知識與方法論的復述中，從宏觀到細部，本書建構出一個獨特的美國民族史學新形象、一個活態的西方歷史人類學嬗變類型。這既是美國史研究的一種新嘗試，也是西方歷史人類學研究的一種新嘗試。從“當今世界百年未有之大變局”時代視域出發，基于“美國民族史學百年發展”這一具體視角，本書還對處于“白人中心論解構、白人極端主義復燃”悖論之中的美國歷史和社會進行揭示，為深入解讀美國及其自我認知提供一種重要的歷史反思。

·31.7萬字

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中國東北漢文化史述

《中國東北漢文化史述》以考古新發現的全新視角，對東北地區的遼西紅山文化、本溪廟后山文化、興隆洼文化等經過梳理，發現史前東北文化區有13項全國第一，被專家認定東北乃中華文化第一祖源。漢族是東北地區的主體民族，漢文化是東北地區的主體文化。漢政權在東北有時可以斷檔，漢文化始終沒有斷檔，而且居于東北的各民族以及各民族政權，無不接受漢文化的滋養而成長壯大，乃至入主中原或半入主中原。漢文化也接受了少數民族文化的精華。東北漢文化對“東北亞”以及對全中國都產生了深遠影響。

·25.8萬字

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宗教信仰與民族文化（第十三輯）

本書所收錄論文是中國社會科學院民族學與人類學研究所重點學科宗教與文化研究成果，共收錄22篇文章。本輯分為基礎理論、歷史探微、民族文化以及專題研究四個欄目，圍繞文化人類學、民族史、民族文化等方面進行探討。本書相關論述涉及學術前沿，史料考述翔實，田野調查扎實，資料豐富，觀點鮮明，具有一定學術參考價值。

·32.8萬字

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世界民族·第五卷·亞洲

本卷設“綜述”一篇，約4萬字，對該洲的民族情況和民族問題進行整體性論述。內容包括該洲一般情況、人文地理特點、殖民化背景與民族－國家格局的形成、種族與民族結構、宗教信仰與語言分類等。在“綜述”之后，按照國家分別設置篇目。各國按基本統一的內容和結構撰寫，包括該國的形成歷史與獨立過程；主體民族與少數民族；民族文化特點；民族關系和民族問題現狀；政府民族政策等。

·34.8萬字

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中國民族史學理論新探索

在全面梳理民族史學理論研究的基礎上，圍繞中華民族多元一體格局和中華民族凝聚力這個核心問題，以公正的理論說服力和充足的史實材料，系統綜合闡述民族史學理論的主要問題和觀點，進一步厘清我國是由多民族共同締造的這一客觀歷史事實，闡明我國民族關系發展的脈絡和少數民族的歷史貢獻，對一些重大理論問題提出新的見解，努力嘗試建構民族史學理論的初步體系，為今天認識和處理民族問題提供理論依據和歷史依據。

·26.9萬字

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國家在場與文化調適：湘西苗族文化的百年變遷研究

百年來（1912年至今），湘西苗族文化在國家話語的導引下，發生了巨大的變遷。在湘西苗族文化變遷過程中，國家通過一系列措施實現在文化變遷中的“在場”；面對強勁的“國家在場”，湘西苗族也采取了多樣的回應策略。正是在國家與民族社會的互動中，湘西苗族文化開啟了現代性建構的新歷程。綜觀百年來湘西苗族文化變遷進程中的“國家在場”，對于當前促進少數民族事業發展有著深刻的啟示：一方面，少數民族文化保護與傳承要旗幟鮮明地貫徹國家理念、國家政策，維護“國家在場”的正當性；另一方面，國家對少數民族文化要予以充分的尊重與科學的觀照。將國家的現代化目標與少數民族文化傳統相契合，是形成國家與民族社會良性互動的重要途徑。

·24.1萬字

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“民族村”的實踐與理論探索：云南散居民族地區農村經濟社會發展研究

本書首先對有關散居民族研究的文獻進行述評,通過大量翔實的田野調查資料,分析云南散居民族地區農村經濟社會發展的成就和面臨的問題。基于云南散居民族地區農村依托“民族村”開展民族工作的創新實踐,本書從理論、政策和法律法規三個層面,提出了云南散居民族地區農村經濟社會發展的思考和建議,即將“民族村”納入中國特色民族理論體系的理論構想;以“民族村”為主要突破口,制定散居民族地區農村的發展政策;修改《云南省民族鄉工作條例》并制定《云南省民族村工作條例》,完善體現中國特色、符合科學發展要求的民族法律法規體系。

·33萬字

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世界民族·第九卷·中國

此套叢書為中國學者編寫，中國各民族是世界民族的一部分，因此，對中國民族單列一卷，向世界重點介紹，是本套叢書的突出特色之一。本卷分兩部分，第一部分是中國民族關系史和民族政策研究，重點論述了我國各民族多元一體格局的形成，我國民族區域自治地方的建立，民族區域自治制度的理論與實踐，我國對少數民族的語言文化政策等。第二部分按照56個民族編寫，一個民族一篇。側重于民族志，內容包括各民族的地理分布、歷史演變、語言文化、風俗習慣、社會經濟發展等。

·42萬字

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世界民族·第四卷：文明與文化

本卷按照歷史分期，對世界上的各民族的文明與文化進行了全面介紹。全書分作兩大部分。第一部分是古代世界各個民族各個地區的文明與文化，按照地區對古代世界的各個文明進行了系統的介紹；第二部分是地理大發現以來的世界，及現代世界各個地區各個民族的文化。重點介紹了現代世界體系的形成以及現代文明的形成、現代化進程對世界各個民族文化的影響、世界各個民族的傳統文化向現代文化的變遷，當代各個國家和各個民族的文化成就等內容。

·33.6萬字

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民族學

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回鶻時代：10—13世紀陸上絲綢之路貿易研究