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如何做田野筆記
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近幾年,許多人類學(xué)家開始強(qiáng)調(diào)寫作的重要性。而眾所周知,民族志寫作的起點(diǎn)和基礎(chǔ)是研究者的田野筆記。那么,如何做田野筆記呢?為此,三位具有豐富田野實(shí)踐和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的人類學(xué)家,給出了一系列實(shí)用而又指導(dǎo)性的建議。本書通過大量的正在撰寫的、“未完成的”田野筆記實(shí)例,考察了田野研究者如何將親身經(jīng)歷和觀察寫成田野筆記的過程,討論如何運(yùn)用田野筆記來講述民族志故事的方法,以及幫助研究者基于田野筆記撰寫民族志的關(guān)鍵步驟。本書致力于提出一套實(shí)用的田野筆記寫作指導(dǎo),以幫助社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)、口述歷史學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科的本科生和研究生,因?yàn)樘镆把芯亢腿祟悓W(xué)方法在以上學(xué)科中都占有十分突出的地位;另一方面,對(duì)于政治學(xué)、商業(yè)管理、傳播、社會(huì)福利及公共衛(wèi)生等學(xué)科,田野研究和民族志也可以作為次一級(jí)的輔助研究方法。《如何做田野筆記》系美國(guó)當(dāng)代知名人類學(xué)家羅伯特·埃默森等撰寫的一部有關(guān)人類學(xué)研究專著。田野調(diào)查是當(dāng)代文化人類學(xué)研究的重要環(huán)節(jié),而其中的關(guān)鍵之處,就是如何作田野筆記。此書結(jié)集的數(shù)位人類學(xué)家的經(jīng)驗(yàn)談,對(duì)此項(xiàng)工作作了詳盡、清晰的闡述,也是該學(xué)科基礎(chǔ)方法的指導(dǎo)之作。

(美)羅伯特·埃默森 雷切爾·弗雷茲 琳達(dá)·肖 ·民族學(xué) ·19.7萬字

最新章節(jié) 第12章 注釋 2019-07-17 16:25:07
馬克思主義視野的“民族認(rèn)同”問題研究
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自20世紀(jì)后期以來,伴隨“經(jīng)濟(jì)全球化,政治多極化”的全球時(shí)代的到來,興起于西方的自由的多元文化主義思潮開始風(fēng)靡世界,民族主義的吶喊與躁動(dòng)再度高漲。在地方族裔民族主義的催生與動(dòng)員下,多民族(或多族群)國(guó)家內(nèi)的少數(shù)民族(或族群)的民族(或族群)認(rèn)同得以強(qiáng)化,相應(yīng)地可能弱化國(guó)家認(rèn)同,國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定受到嚴(yán)重威脅。于是,“民族認(rèn)同”問題不僅成為當(dāng)今國(guó)際政治十分敏感的話題,也是學(xué)術(shù)界與理論界倍加關(guān)注的主題。但是,縱觀當(dāng)今學(xué)術(shù)界關(guān)于“民族認(rèn)同”問題的研究,基于馬克思主義視角的考察卻十分罕見,或者僅僅是散見于與西方民族理論的比較視野中的一般論述,系統(tǒng)地全面地進(jìn)行分析并得出富有洞見的觀點(diǎn)的著述更是鳳毛麟角。為此,本書選擇了“馬克思主義視野的‘民族認(rèn)同’問題研究”這一題域,嘗試著梳理關(guān)于“民族認(rèn)同”問題研究中的主要理論觀點(diǎn),并應(yīng)用到對(duì)于中國(guó)的“中華民族認(rèn)同”的歷史考察與現(xiàn)實(shí)分析中,總結(jié)得出關(guān)于加強(qiáng)“中華民族認(rèn)同”的若干思考,供理論界與學(xué)術(shù)界參考。

陳茂榮 ·民族學(xué) ·18.4萬字

中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)城鄉(xiāng)居民收入差距研究
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本書是在作者主持并組織課題組完成的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):13BJY038)《我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)城鄉(xiāng)居民收入差距現(xiàn)狀、影響因素及對(duì)策研究》的結(jié)項(xiàng)成果基礎(chǔ)上進(jìn)一步凝結(jié)修改而成的。課題組在查閱國(guó)內(nèi)外大量有關(guān)文獻(xiàn)研究資料、系統(tǒng)梳理前人研究成果的基礎(chǔ)上,圍繞我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)(主要指五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū))城鄉(xiāng)居民收入差距有關(guān)問題,通過大量的發(fā)放問卷、田野調(diào)查等方式,深入基層,深入農(nóng)牧戶家中,掌握了第一手資料。同時(shí)借助數(shù)理統(tǒng)計(jì)和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)分析法,從多維視角對(duì)造成差距的原因、影響因素和效應(yīng)進(jìn)行理論詮釋以及動(dòng)態(tài)和靜態(tài)分析,進(jìn)而提出縮小少數(shù)民族地區(qū)城鄉(xiāng)居民收入差距的對(duì)策建議。“收入差距過大、貧富分化”已經(jīng)成為當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最為突出的問題之一。我國(guó)少數(shù)民族人口雖少,但分布地區(qū)卻占全國(guó)總面積的50-60%,并且主要分布在我國(guó)的陸地邊境地區(qū)和西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后的地區(qū)。隨著我國(guó)改革開放不斷深入,東西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展差距呈現(xiàn)不斷拉大趨勢(shì),其中西部地區(qū)少數(shù)民族地區(qū)城鄉(xiāng)居民收入差距問題更是不容忽視。如果任由這種態(tài)勢(shì)發(fā)展下去,可能會(huì)帶來更多的社會(huì)問題,導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩和不和諧。因此,縮小少數(shù)民族地區(qū)城鄉(xiāng)居民收入差距,實(shí)現(xiàn)共同富裕,防止收入分配兩極分化導(dǎo)致社會(huì)問題,關(guān)系到2020年全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

峻峰 峻峰 ·民族學(xué) ·18.1萬字

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