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人類學(xué)講義稿
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人類學(xué)講義稿

全書分為上、中、下三篇：上篇系統(tǒng)地分析了西方人類學(xué)的類別和發(fā)展路徑；中篇集王銘銘教授多年研究體會，指出西方人類學(xué)存在的局限，并探究解決這些局限的出路之所在；下篇約占全書三分之二的篇幅，講述中國人類學(xué)的發(fā)展路徑，細(xì)述了中國人類學(xué)在先輩們的努力下所取得的輝煌成就，同時，又看到了中國人類學(xué)在發(fā)展過程中存在的問題，最終，為中國人類學(xué)指出了一條自身特色與世界抱負(fù)相結(jié)合的道路。本書堪稱專為國內(nèi)學(xué)習(xí)人類學(xué)的學(xué)生量身打造的本土教材。

王銘銘 ·人類學(xué) ·64萬字

民族、性別與社會發(fā)展研究
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民族、性別與社會發(fā)展研究

2019年是中華人民共和國成立70周年。70年來，在幾代人的砥礪奮斗下，黨的民族工作和婦女研究有了新的發(fā)展，中國的男女平等與婦女解放、婦女發(fā)展事業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化，具體表現(xiàn)在：少數(shù)民族女性發(fā)展與社會政策、少數(shù)民族婦女/性別研究與社會發(fā)展、民族社區(qū)發(fā)展項目中社會性別問題、少數(shù)民族女性發(fā)展與社會地位、少數(shù)民族女性與家庭的變遷、70年來少數(shù)民族女性的教育與實踐、民族地區(qū)社會工作發(fā)展中的性別隔離、社會性別視角下民族地區(qū)婦女參政研究、民族地區(qū)反貧困的性別視角、性別視角下民族地區(qū)農(nóng)村女性養(yǎng)老問題、社會性別視角下少數(shù)民族老齡化問題、民族性別與社會工作。

楊國才 林移剛主編 ·人類學(xué) ·22.6萬字

西藏那曲牧民定居后生活能源消費及其保障
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西藏那曲牧民定居后生活能源消費及其保障

本書研究了牧民定居后生活能源消費的變遷，重點研究了定居行為對生活能源消費的影響，主要涉及：一歸納總結(jié)了牧民定居的基本情況以及能源貧困的形成原因和緩解措施；二是剖析牧民定居對生活能源消費的影響機(jī)制；三以那曲地區(qū)為例，分析牧區(qū)定居的機(jī)制和特征；四以那曲地區(qū)四個村莊的調(diào)研問卷為基本資料，研究牧民在特定的定居模式下，定居行為對農(nóng)牧民生活能源消費產(chǎn)生的影響；五優(yōu)化那曲農(nóng)牧民生活能源消費升級的目標(biāo)和實現(xiàn)戰(zhàn)略。

楊濤 ·人類學(xué) ·13.1萬字

中國城鎮(zhèn)的公共休閑服務(wù)：供給方式及基本公共休閑服務(wù)均等化的視角
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中國城鎮(zhèn)的公共休閑服務(wù)：供給方式及基本公共休閑服務(wù)均等化的視角

本書通過理論梳理、數(shù)據(jù)收集、評價體系構(gòu)建以及典型城市調(diào)研等方法，對我國城鎮(zhèn)公共休閑服務(wù)中存在的問題進(jìn)行詳細(xì)剖析，涉及我國東、中、西部不同地區(qū)城鎮(zhèn)的基本公共休閑服務(wù)供給情況描述和居民的休閑意愿表達(dá)，并從宏觀上提出一系列解決當(dāng)前城鎮(zhèn)公共休閑服務(wù)需求迅速增長與公共休閑服務(wù)有效供給不足這一矛盾的對策建議，試圖為國家和地方城鎮(zhèn)政府公共休閑服務(wù)供給的優(yōu)化和實現(xiàn)城鎮(zhèn)居民公共休閑福利的最大化提供有益借鑒。

程遂營 ·人類學(xué) ·17.1萬字

北極的瘋狂：人類學(xué)的一個幻想
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北極的瘋狂：人類學(xué)的一個幻想

本書是逆轉(zhuǎn)人類學(xué)的代表著作。故事的主人公是法國傳教士、人類學(xué)家、語言學(xué)家埃米爾佩蒂托（1838—1916）。他屬于西方最早一批人類學(xué)家，在加拿大的北極圈附近生活了近二十年，發(fā)表過大量關(guān)于原住民語言和習(xí)俗的研究作品。然而，在研究原住民的過程中，隨著時間的推移，在他們的語言和薩滿儀式的影響下，他患上受迫害躁狂癥，并最終導(dǎo)致精神分裂。本書作者深入研究了佩蒂托留下的數(shù)千頁信件和回憶錄，重構(gòu)出這位傳教士和早期人類學(xué)家的悲慘故事。他將我們帶入一個扣人心弦的旅程，了解在教會政策壓制和19世紀(jì)社會科學(xué)興起的背景下，一個迷戀原住民的思想的不合邏輯，并通過夾敘夾議的方式，展現(xiàn)了早期人類學(xué)知識的拓展伴隨著瘋狂。

(法)皮埃爾·德里亞奇 ·人類學(xué) ·7.4萬字

人類為什么合作：基于行為實驗的機(jī)理研究
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人類為什么合作：基于行為實驗的機(jī)理研究

本書以共同行動中合作行為的機(jī)理研究為主題和焦點，重點用博弈實驗方法探討在稟賦差異、收入不平等以及個體行為屬性互異等情景下如何通過機(jī)制的設(shè)計和選擇來提高合作水平，從而有利于提高社會福祉、實現(xiàn)共同行動目標(biāo)；具體地以公共品供給為例，試圖揭示人類合作行為的產(chǎn)生動因、持續(xù)條件、傳導(dǎo)機(jī)理、影響效果及臨界效應(yīng)等。在依據(jù)博弈論、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和實驗?zāi)Ｐ偷壤碚摲椒笆崂硐嚓P(guān)研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，構(gòu)建行為與制度關(guān)聯(lián)的理論分析框架和相應(yīng)的系列實驗?zāi)Ｐ停ńM合），運用實驗室受控實驗方法，在設(shè)計和選擇不同的機(jī)制等現(xiàn)實中可能存在的多種復(fù)雜情景因素變化的條件下，觀察公共品博弈實驗中不同類型主體的種種行為表現(xiàn)和關(guān)鍵特征，進(jìn)行對比分析和量化實證，深化公共品供給、制度和機(jī)制設(shè)計、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域的理論探討，并給出若干應(yīng)用案例。

王國成 ·人類學(xué) ·17.8萬字

中國流動人口：居住條件與健康
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中國流動人口：居住條件與健康

改革開放以來，中國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與戶籍制度的改革帶來了大規(guī)模持續(xù)的人口流動。流動人口在推進(jìn)城鎮(zhèn)化、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的同時，卻承受了城市中惡劣的居住條件，其身心健康受到了巨大影響。如何改善流動人口的居住條件和健康水平將考驗中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的公平性與長期可持續(xù)性，更是中國改善民生、推進(jìn)健康中國建設(shè)亟待解決的現(xiàn)實重大問題；居住條件對流動人口健康的影響已成為中國地理學(xué)、社會學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等多學(xué)科交叉的一個新興研究領(lǐng)域。但值得指出的是，迄今這方面的研究尚不多見，其發(fā)展需要更多不同研究案例的支撐；已有研究也多把居住條件狹義地理解為住房條件，忽視了住房所在社區(qū)環(huán)境及其與更大的社會空間的關(guān)系對流動人口健康的影響。鑒于此，本研究擬突破迄今研究的上述不足和局限，把居住條件的涵義拓展到住房條件、社區(qū)環(huán)境和居住隔離三個不同層次的維度，利用2017年溫州市流動人口調(diào)查數(shù)據(jù)和典型個案的深度訪談資料，就居住條件對流動人口健康的影響進(jìn)行深入研究。

俞林偉 陳莉 ·人類學(xué) ·18萬字

亞馬孫深處的奇幻蘑菇
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亞馬孫深處的奇幻蘑菇

本書詳細(xì)記錄了語言學(xué)家丹尼爾·埃弗雷特與巴西中部亞馬孫地區(qū)的皮拉罕人部落共處的非凡經(jīng)歷和發(fā)現(xiàn)。他發(fā)現(xiàn)皮拉罕人的語言不僅顛覆了現(xiàn)有的語言學(xué)理論，還反映了一種獨特的生活方式：皮拉罕人沒有計數(shù)系統(tǒng)，缺乏固定的顏色術(shù)語，不認(rèn)可戰(zhàn)爭和個人財產(chǎn)的概念，他們完全活在當(dāng)下。埃弗雷特與皮拉罕人共同生活了七年。他對這段旅居生活描述是一次引人入勝的語言探索，對現(xiàn)代語言學(xué)理論提出了質(zhì)疑。本書也是一部人類學(xué)調(diào)查、探險故事和引人入勝的回憶錄。本書以非凡的敏銳性和開放性寫成，從頭至尾都引人入勝，對語言、思想和生活的本質(zhì)提供了深刻的洞察。

(美)丹尼爾·L.埃弗里特 ·人類學(xué) ·18.5萬字

西藏人口轉(zhuǎn)變研究
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西藏人口轉(zhuǎn)變研究

本書梳理了和平解放以來西藏自治區(qū)人口出生率、人口死亡率和人口自然增長率變動的歷史軌跡，并分析其背后的發(fā)生機(jī)制。并且，基于相關(guān)參數(shù)假定，本書對西藏未來一段時間人口變動趨勢進(jìn)行預(yù)測，并分析了人口轉(zhuǎn)變在西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展、家庭和社會變遷等方面的作用。最后，本書結(jié)合當(dāng)前全面二孩生育政策，探討了進(jìn)一步調(diào)整和完善西藏人口政策的建議。

楊帆 ·人類學(xué) ·13.5萬字

健康老齡化背景下社區(qū)老年人群醫(yī)療救助機(jī)制研究
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健康老齡化背景下社區(qū)老年人群醫(yī)療救助機(jī)制研究

本書主要是探索健康老齡化背景下社區(qū)老年人群的醫(yī)療救助相關(guān)機(jī)制。本書分為6章，第1章是緒論，主要介紹本書的研究背景、研究內(nèi)容和研究方法。第2章是社區(qū)老年人群醫(yī)療救助機(jī)制涉及的相關(guān)理論基礎(chǔ)，主要分析社區(qū)老年人群醫(yī)療救助機(jī)制涉及的相關(guān)前沿理論。第3章是社區(qū)老年人群醫(yī)療救助機(jī)制的國際現(xiàn)狀研究，主要分析各國相關(guān)制度的主要內(nèi)容、運行方式和政策邊界。第4章是社區(qū)老年人群醫(yī)療救助機(jī)制的國內(nèi)現(xiàn)狀研究，主要分析國內(nèi)相關(guān)制度的主要內(nèi)容和進(jìn)步的空間。第5章是重慶市社區(qū)老年人群醫(yī)療救助機(jī)制的現(xiàn)狀研究，梳理重慶市社區(qū)老年人群醫(yī)療救助機(jī)制的現(xiàn)有政策，并剖析其存在的主要問題，給出合理的優(yōu)化建議。第6章是政策建議，主要討論健康老齡化背景下社區(qū)老年人群醫(yī)療救助機(jī)制優(yōu)化的目標(biāo)、路徑和重要舉措。本書的出版既能完善我國醫(yī)療保障制度體系，還能豐富健康扶貧的研究內(nèi)容，為我國的醫(yī)療制度創(chuàng)新提供理論支撐。本書有助于打通財政、保險和捐贈政策之間的制度藩籬，優(yōu)化完善地方醫(yī)療保障體系，滿足人民群眾日益增長的健康需求。

皮星等 ·人類學(xué) ·12.3萬字

農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化成本與測算
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農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化成本與測算

科學(xué)測算農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化成本，是合理支付市民化成本、推動市民化進(jìn)程的前提與關(guān)鍵。本書在已有研究基礎(chǔ)上，結(jié)合中國的社會經(jīng)濟(jì)情境，對市民化成本內(nèi)涵進(jìn)行了本土化修正，運用理論分析和方法創(chuàng)新相結(jié)合的手段，重新構(gòu)建了市民化成本指標(biāo)體系、完善了測算策略框架、改進(jìn)了測算模型、設(shè)計了預(yù)測模型，并從多角度定量分析了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化成本各級指標(biāo)的金額、結(jié)構(gòu)及相關(guān)利益主體的成本支付情況，在此基礎(chǔ)上從市民化成本支付角度提出了推動農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的政策建議。

杜海峰 顧東東 呂鋒 ·人類學(xué) ·16.3萬字

首都人口、就業(yè)與可持續(xù)發(fā)展
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首都人口、就業(yè)與可持續(xù)發(fā)展

本書研究北京在人口老齡化的背景下，如何保持首都經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展；探討北京市外來人口對勞動力市場與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，及其與建設(shè)“人文北京”，構(gòu)建和諧社會，實施首都社會可持續(xù)發(fā)展的具體關(guān)系；分析北京市勞動力市場政策在實踐中面臨的困境與問題，并提出相應(yīng)的改善建議與具體實施方案，為北京市政府相關(guān)部門提供決策參考。

趙忠 ·人類學(xué) ·10.3萬字

中共中央國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)殘疾人事業(yè)發(fā)展的意見
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中共中央國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)殘疾人事業(yè)發(fā)展的意見

本書為“中共中央國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)殘疾人事業(yè)發(fā)展的意見{中央（2008）7號}”全文及有關(guān)名詞解釋。

中國殘疾人聯(lián)合會 ·人類學(xué) ·2.4萬字

多樣性與裕固學(xué)：基于人類學(xué)的探索
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多樣性與裕固學(xué)：基于人類學(xué)的探索

本書是第一本以裕固學(xué)為題的著作，收錄了作者自2005年攻讀博士學(xué)位以來的13篇文章和一則政策建議。本書共分三編：“裕固學(xué)學(xué)科構(gòu)建”“裕固族文學(xué)、語言與文化”和“社區(qū)發(fā)展、地方知識與家鄉(xiāng)人類學(xué)”，展示了作者以人類學(xué)為基本視角，對裕固學(xué)學(xué)科構(gòu)建的學(xué)術(shù)想象和具體論證，以及在與人類學(xué)相關(guān)的若干主題上的研究成果。

巴戰(zhàn)龍 ·人類學(xué) ·11.6萬字

別睡，這里有蛇
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別睡，這里有蛇

1977年，丹尼爾·埃弗里特攜妻子和三個年幼的孩子來到亞馬孫叢林中皮拉罕人的部落，他想要傳教，改變皮拉罕人的宗教信仰。但他發(fā)現(xiàn)皮拉罕語違背了所有現(xiàn)存的語言理論，并反映出一種遠(yuǎn)離當(dāng)代認(rèn)識的生活方式。例如皮拉罕人沒有記數(shù)系統(tǒng)，沒有統(tǒng)一的顏色的稱謂，沒有戰(zhàn)爭和個人財產(chǎn)的概念，沒有過去與未來，完全活在當(dāng)下。埃弗里特開始癡迷于他們的語言、文化，并沉溺于他們的生活方式，久而久之，他最終失去了傳教的信念。這本書是埃弗里特30多年客旅叢林的生活記錄。在這30多年里，埃弗里特的妻兒差一點因瘧疾病死他鄉(xiāng)，埃弗里特也曾因觸犯皮拉罕人的自由而被群起攻之，但更多的，埃弗里特分享了他與皮拉罕人共處時的種種幸福的點滴，打魚、捕獵、修房子、教他們算數(shù)和制造獨木舟……埃弗里特以放棄現(xiàn)代文明生活的代價換來書中與皮拉罕人一起生活的奇聞軼事。同時，這本書也是對現(xiàn)代語言和文化的質(zhì)疑和探索。皮拉罕人讓埃弗里特反思現(xiàn)代文明，并試圖讓我們思考，除了我們理解的生活方式外，人生還會有怎樣的可能。

(美)丹尼爾·埃弗里特 ·人類學(xué) ·18.5萬字

當(dāng)代中國生態(tài)人類學(xué)
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當(dāng)代中國生態(tài)人類學(xué)

生態(tài)人類學(xué)是人類學(xué)的重要分支。本書在簡要回顧我國生態(tài)人類學(xué)研究歷程的基礎(chǔ)上，重點通過三個專題的九個案例展示了當(dāng)代中國生態(tài)人類學(xué)研究的前沿，包括全球價值鏈下的生態(tài)人類學(xué)研究、生態(tài)補償政策下的人類學(xué)研究以及地方性知識的參與式技術(shù)開發(fā)。通過這三個專題的案例，本書試圖展示生態(tài)人類學(xué)在我國研究理論、研究方法以及研究鄰域三方面的研究前沿。

何俊 ·人類學(xué) ·11.5萬字

王權(quán)
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王權(quán)

《王權(quán)》是英國人類學(xué)家A.M.霍卡的一本人類學(xué)研究經(jīng)典著作?；艨ㄊ?0世紀(jì)早期英國人類學(xué)的一位重要學(xué)者，其對于王權(quán)神圣性和社會整體性的討論，系統(tǒng)地提出了王權(quán)研究的經(jīng)典問題，本書即霍卡在這方面的代表作。本書主要研究了兩大問題：一是試圖證明人類社會結(jié)構(gòu)的起源來自早期人類由于崇拜太陽而形成的王權(quán)制度；二是通過對各種文明歷史的比較，試圖證明王權(quán)制度的雛形來自共同的源頭。因此，本書對太陽王權(quán)、加冕典禮、獻(xiàn)祭儀式、入會禮等儀式都進(jìn)行了跨文化的詳盡考察研究，研究材料涉及了東南亞、太平洋島嶼、印歐世界和埃及文明等多個區(qū)域。通過研究，霍卡不僅確認(rèn)了社會整體性來源于王權(quán)，還通過尋找不同文明現(xiàn)象結(jié)構(gòu)的有機(jī)相似性對王權(quán)制度的源頭作出了推論。此外，霍卡還說明了整體性的社會分化是如何發(fā)生的，以及社會生成的動力為何。

(英)A.M.霍卡 ·人類學(xué) ·14.3萬字

流動與家庭：人口發(fā)展新形勢下的考察（21世紀(jì)人口學(xué)研究系列）
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流動與家庭：人口發(fā)展新形勢下的考察（21世紀(jì)人口學(xué)研究系列）

近10年來，得益于第六次全國人口普查數(shù)據(jù)以及諸多專題抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)的陸續(xù)發(fā)布，人口學(xué)研究呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的勢頭。中國人民大學(xué)人口學(xué)系圍繞學(xué)術(shù)前沿和政策熱點，充分利用各種資源，并結(jié)合自身優(yōu)勢，在人口遷移流動、家庭發(fā)展、老齡化、人口健康、人口與資源環(huán)境等領(lǐng)域取得了豐碩的研究成果?；诖?，本書以“流動”與“家庭”為主題，精選部分研究人員的相關(guān)研究成果，并將它們置于近10年來我國人口發(fā)展新形勢這一宏觀背景中來加以呈現(xiàn)。

巫錫煒主編 宋健副主編 ·人類學(xué) ·16萬字

“生”或“不生”：二孩政策下的生育響應(yīng)
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“生”或“不生”：二孩政策下的生育響應(yīng)

本書從宏觀層面的生育形勢和微觀層面的家庭生育決策兩個方面回應(yīng)“為什么中國當(dāng)下的生育水平偏低；生育政策調(diào)整能否提升生育水平；生育率的適度區(qū)間是多少；生育數(shù)量回升到什么水平才能促進(jìn)人口的長期均衡發(fā)展”等相關(guān)命題，并基于研究結(jié)論提出完善我國生育政策、構(gòu)建家庭政策相關(guān)建議。

薛君 ·人類學(xué) ·14.2萬字

社會調(diào)查與社會實踐
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社會調(diào)查與社會實踐

本書論述社會調(diào)查的應(yīng)用與社會實踐過程中的各種事項、加深對社會與社會實踐的理解，提升社會調(diào)查與社會實踐的應(yīng)用能力。

鄭暢 ·人類學(xué) ·16.7萬字

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