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世界人口經(jīng)濟(jì)史
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《世界人口經(jīng)濟(jì)史》作為國家重點學(xué)科勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)專項資金資助出版的研究成果,從人口經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度,以自人類起源至當(dāng)代世界人口波動和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史脈絡(luò)為導(dǎo)線,注重分析世界人口增加對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,同時研究人口轉(zhuǎn)變的經(jīng)濟(jì)因素以及人口現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的相互關(guān)系等,是以人類誕生以來世界的人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綜合關(guān)系作為研究對象的。就方法論而言,《世界人口經(jīng)濟(jì)史》在分析發(fā)展中國家的人口經(jīng)濟(jì)問題時采用了從微觀到宏觀、從短期到長期、從靜態(tài)到動態(tài)、從統(tǒng)計的實證分析到計量的經(jīng)濟(jì)分析的方法。《世界人口經(jīng)濟(jì)史》內(nèi)容豐富,涉及面廣,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),力求創(chuàng)新,在一定程度上彌補(bǔ)了人口經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的某些空白,促進(jìn)了世界人口經(jīng)濟(jì)史方面的研究,在理論與實踐上具有一定的學(xué)術(shù)價值和創(chuàng)新性,可供人口經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面的研究人員、學(xué)生和實際工作者學(xué)習(xí)參考。

李仲生 ·人類學(xué) ·56.5萬字

人類的演變:采集者、農(nóng)夫與大工業(yè)時代
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作為當(dāng)代人,該如何理解諸如白人販賣黑奴、原始社會的暴力殘殺,亦或是其他現(xiàn)在看來不合理,但在當(dāng)時卻被社會普遍接受的歷史狀態(tài)?而諸如自己騎著驢卻讓太太負(fù)重這樣在伯明翰會受到譴責(zé)的行為,為何到了希臘北部小村莊阿斯羅斯卻理所應(yīng)當(dāng)?伊恩?莫里斯在《人類的演變》中,對這些問題給出了可能的解答。他認(rèn)為,隨著每個時代人們獲取能量方式的變化,人的價值觀念也在不斷的發(fā)展、演變,而每一個時代與其對應(yīng)的觀念又恰是“得其所需”:在以狩獵采集為生的采集者社會,惡劣的生存環(huán)境下人們以自由小群體的形式生活,因此不能容忍等級制度,卻能容忍暴力;而以農(nóng)耕為生的農(nóng)業(yè)社會,過上了相對安定生活的人們不太能忍受暴力,卻相對能夠容忍等級制度……伊恩?莫里斯以非凡的洞察力和超前的意識,從宏觀視角,結(jié)合考古學(xué)、生物學(xué)等,論述了在人類的演變過程中,物質(zhì)力量對人類已樹立并秉持了兩萬多年的“文化、價值觀和信仰”的影響,回溯過去,亦展望未來,并反思了人類有無可能正在為自己的滅絕鋪路。這本書為現(xiàn)代人理解乃至寬容過去時代的價值觀,至少是比較平心靜氣對待它們,提供了一種解釋的基礎(chǔ);也為我們更客觀、深入地了解當(dāng)下社會的多元價值觀,以及更清醒地看待自己的未來,帶來了獨(dú)特的視角。

(美)伊恩·莫里斯 ·人類學(xué) ·17.6萬字

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