生靈與超越：祭祀的人類學釋義
對于祭祀的人類學考察，傳統(tǒng)上以經(jīng)驗研究為主——深入不同文明區(qū)域采集他者的生活經(jīng)驗；王銘銘此書則采取了一種不同的進路：從文本細讀的角度進入與祭祀相關(guān)的人類學理論。選取19世紀中期以來重要的英法人類學家，對于他們和祭祀相關(guān)的理論展開細致的梳理，并擇要評點，對于人類學專業(yè)研究者是一部難得的具有專題性質(zhì)和導讀作用的作品。當然，作者并不局限于概括和重復十余位人類學家的祭祀理論，而是在此過程中通過對他們的分析和審視，提出自己對于祭祀的進一步理解，這種理解來自作者關(guān)于人類學（或“廣義人文關(guān)系”）更宏觀的理論抱負，也是其多年來理論思考積淀的結(jié)晶。
·23.8萬字
